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《連接時(shí)代》連載四：因?yàn)榇髷?shù)據(jù)，連接時(shí)代有了生命: 瑞意趨勢(shì) 2014-5-8 09:33; 工業(yè)前社會(huì)中的勸教文化,，工業(yè)社會(huì)的科學(xué)知識(shí)，信息社會(huì)的記錄數(shù)據(jù),。不同的階段人類的信息積累會(huì)發(fā)生很大的變化,。數(shù)據(jù)對(duì)社會(huì)的影響將取代知識(shí)大放異彩。這跟企業(yè)的大小無關(guān),，而跟怎么去理解和運(yùn)用數(shù)據(jù)有關(guān),。大數(shù)據(jù)與其說是一種具體指向，不如說是一種思維,。如果說網(wǎng)絡(luò)化是連接時(shí)代的骨骼框架的話,，那么大數(shù)據(jù)就是神經(jīng)中樞,。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)，連接時(shí)代有了生命,。沒有各種專業(yè)化知識(shí)的支撐,，分工時(shí)代的工業(yè)社會(huì)不會(huì)取得今天的成就。同樣沒有大數(shù)據(jù)的支撐,，連接時(shí)代的信息社會(huì)也將有名無實(shí),。工業(yè)社會(huì)中人們通過有效的分工，各自在不同的領(lǐng)域,、環(huán)節(jié)精益求精,。導(dǎo)致社會(huì)中的知識(shí)門類快速豐富，每個(gè)門類中的知識(shí)量以及可靠程度也大幅增加,。反過來這些知識(shí),、技能又進(jìn)一步去強(qiáng)化社會(huì)的分工和發(fā)展,。工業(yè)社會(huì)得以發(fā)展的各種能源,、動(dòng)力、合成,、制造等硬技術(shù),，以及流程、激勵(lì),、營(yíng)銷等軟科學(xué)知識(shí)的積累在很短的時(shí)間內(nèi)（相對(duì)于人類歷史）就達(dá)到了登峰造極的地步,。依賴于這些知識(shí)和技術(shù)，人類得以上天入地,，社會(huì)綜合財(cái)富大幅增加 ,。農(nóng)業(yè)社會(huì)低效率的問題得到了根本解決。站在工業(yè)社會(huì)巨人的肩膀上,，信息社會(huì)依賴的重點(diǎn)將會(huì)從專業(yè)化知識(shí)（ knowledge ）轉(zhuǎn)移到系統(tǒng)化信息,，以及由各種系統(tǒng)化信息積聚、轉(zhuǎn)化形成的大數(shù)據(jù)（ data ）方面,。當(dāng)然這并非指人們對(duì)知識(shí)的追求會(huì)停止或減弱,，而是在對(duì)知識(shí)追求基礎(chǔ)上，對(duì)各種信息,、數(shù)據(jù)的價(jià)值的持續(xù)挖掘和直接利用開始變得更為關(guān)注,。這就如工業(yè)社會(huì)對(duì)科學(xué)知識(shí)的追求盡管勢(shì)頭和整體人類投入的總精力都超過了工業(yè)前社會(huì)延續(xù)下來的人們對(duì)宗教、哲人學(xué)說等文化理念（ culture ）的持續(xù)看重 ,，但并不代表后者就消亡了,，或者人類對(duì)他們的看重程度下降了一樣。我們用下面這個(gè)示圖來說明他們之間的這種關(guān)系,。圖示：數(shù)據(jù)在不同時(shí)代的重要性如果說古人追求的是“善”,，現(xiàn)代人追求的則是“真”,。為了“真”，有些時(shí)候我們甚至?xí)蚱颇呐掠小吧啤蹦康牡摹胺钦妗�,，或者現(xiàn)在還認(rèn)識(shí)不到的“真”,。這也是為什么關(guān)于上帝以及其他神靈是否存在等以前很敏感的問題，現(xiàn)在卻可以變成相對(duì)平常的話題來進(jìn)行討論,。未來我們可能追求的是“行”（有效可行）,。盡管看上去功利化的色彩很濃，但不代表對(duì)前者的否定,，甚至可以看做是將之前的追求作為基礎(chǔ)而延伸出來的一種更為精細(xì)可行的原則,。或者是在另外一個(gè)之前未精耕細(xì)作的新領(lǐng)域中的大力拓展,。 “行”代表著有效,，尤其是結(jié)合具體情境的有效。在相對(duì)普遍的意義上,，可能有些基于特定情景的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)毫無價(jià)值可言,，但在本體所在的情景中卻有可能非常有用。在專業(yè)知識(shí)和說教理念深化不到的具體情境中,，“行”代表著一種更為落地的方式 ,。與專業(yè)化知識(shí)采取分個(gè)擊破的方式不一樣，系統(tǒng)化信息采取的是綜合規(guī)則判定的方式來指導(dǎo)行動(dòng),�,；谙到y(tǒng)設(shè)定的各種規(guī)則，以及后續(xù)信息加工過程中系統(tǒng)新加入或自學(xué)習(xí)獲得的規(guī)則,，系統(tǒng)化信息對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)會(huì)更為有效,，甚至有些時(shí)候會(huì)將“善”和“真”的價(jià)值體現(xiàn)出來。因?yàn)榛谶B接思維和實(shí)踐的系統(tǒng)化信息考慮的規(guī)則可能會(huì)更多,，綜合判定過程會(huì)考慮得更全面,。在連接時(shí)代，由系統(tǒng)化數(shù)據(jù)組成的各種大數(shù)據(jù)有可能是我們除了連接思維本身之外最值得珍視的寶藏,。通往這個(gè)寶藏的道路盡管艱辛,，但人類即將到達(dá)。 ----- 節(jié)選自瑞意趨勢(shì)CEO梁海宏先生最新力作《連接時(shí)代》,，本書給我們描繪了未來商業(yè)的一個(gè)圖景,，讓我們頓悟 “ 連接 ” 對(duì)于人類、社會(huì),、信息革命所產(chǎn)生的重大革命,，閱讀這本書可以理解新的連接時(shí)代，改變固有的思維方式，順勢(shì)而為,。《連接時(shí)代》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《連接時(shí)代》由清華大學(xué)出版社出版,， 2014 年四月份全面上市。目前在新華書店,、亞馬遜,、京東、當(dāng)當(dāng)已進(jìn)行公開發(fā)售,。本書對(duì)未來商業(yè)進(jìn)行了梳理,，能更清楚地認(rèn)識(shí)到未來消費(fèi)者、渠道,、產(chǎn)品,、企業(yè)將要發(fā)生的變化，在這種大變革中,，消費(fèi)者,、渠道、企業(yè),、產(chǎn)品四大主題都將圍繞網(wǎng)絡(luò)化鏈接和數(shù)據(jù)化發(fā)生質(zhì)變,。目前的社會(huì)化、自媒體,、大數(shù)據(jù),、云計(jì)算,、電商,、 CTB 、互聯(lián)網(wǎng)金融,、物聯(lián)網(wǎng),、智能終端……都是這種質(zhì)變的表現(xiàn)而已。基于網(wǎng)絡(luò)化,、大數(shù)據(jù)的消費(fèi)者,、渠道、企業(yè),、產(chǎn)品四位一體的網(wǎng)絡(luò)化生態(tài)商業(yè)將成為未來主導(dǎo),。這種變遷給現(xiàn)有的商業(yè)模式帶來很多挑戰(zhàn)，但也有更多的機(jī)會(huì),。今天,，歷史再次打開機(jī)會(huì)大門，我們是否準(zhǔn)備好了,？《連接時(shí)代》作者簡(jiǎn)介：梁海宏社會(huì)學(xué)碩士互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者兼天使投資人�,，F(xiàn)為瑞意趨勢(shì) CEO 。在 IT 互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)互聯(lián)一線工作有豐富的經(jīng)驗(yàn),。他所管理的公司瑞意趨勢(shì),，一直致力于品牌,，產(chǎn)品及重要商業(yè)事件的網(wǎng)絡(luò)口碑、輿情監(jiān)測(cè)與研究,，長(zhǎng)期為國(guó)內(nèi)外大客戶提供 IT 互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的服務(wù),，其自主研發(fā)的網(wǎng)絡(luò)信息抓取、分析平臺(tái) iwom-Trends 得到了客戶的一致好評(píng),。梁海宏先生還提出過很多創(chuàng)新性,、前瞻性的理念，其中互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代消費(fèi)者數(shù)字連接（ digital connection ）,、未來商業(yè)生態(tài)化競(jìng)爭(zhēng),、傳統(tǒng) CRM 的社會(huì)化轉(zhuǎn)型等都得到了業(yè)界人士的廣泛認(rèn)可。; 個(gè)人分類: 連接時(shí)代|3605 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

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