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標簽: 心經(jīng)

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波若波羅密：打造屬于自己的銷售心經(jīng): 啟明 2014-5-4 12:44; 對于熱愛銷售的人來說,，銷售是最幸福的事，真不假,，不用求人,，帶著產(chǎn)品,，率領團隊，登門拜訪,，一談一聊,，通過的不懈努力，改變生活境遇,，過上富足生活,！但最幸福的事也有最痛苦的一面，就是時常面對來自各方的拒絕與壓力,，比如最近區(qū)域銷售狀況不佳,，團隊成員業(yè)績不佳，讓人倍受煎熬,。今年以來,，快消行業(yè)深度調(diào)整，一方面是競爭加劇,，一方面是企業(yè)自身增長要求,，同時可以看到無論民族企業(yè)還是外資品牌，各大產(chǎn)品銷售均有下滑,，使不少從業(yè)者陷入了困惑之中,。怎么辦,？這樣一個故事也許值得困惑的從業(yè)者一聽。兩個工作不如意的年輕人一起去找?guī)煾福骸拔覀冊谵k公室被人欺負,，很痛苦,，求師父指點，是不是該辭去這份工作,？”師父閉著眼睛半天吐出一句話：“不過是一碗飯的事,！”聽了這話，回到公司,，其中一個人就遞上了辭呈,，回家種田去了，另一個則仍留在原公司工作,。轉眼十年過去了,。回家種田的人以現(xiàn)代方法經(jīng)營,，加上改良品種,，成了農(nóng)業(yè)專家。留在公司的人忍著氣,，努力學習,，漸漸受到器重，成了經(jīng)理人,。有天兩人相遇,，農(nóng)業(yè)專家問經(jīng)理人：“當年師傅說的話我聽明白了，不過是一碗飯的事,，不順心了,，何必困在公司，所以我辭職走人,，才有今天的成功,。你當時為何沒聽師父的話呢？”經(jīng)理人說：“我也聽了,。不過一碗飯的事嘛,，老板說什么咱不計較，受點氣,，受點累,，不就過去了�,！眱扇擞滞瑫r去看望師父,，問起當年的事，師父閉眼隔了半天又說了一句話：“都不過是一念間的事,�,！� 這個故事告訴我們兩個道理,。第一,，在現(xiàn)在從事了銷售時面對最艱難的時候,，自身增長需求與行業(yè)競爭加劇導致銷量下滑困惑的同一件事情上，從業(yè)者可以有兩種不同的選擇,。如果你認為現(xiàn)在環(huán)境處于競爭非常激烈,，或是你目前的企業(yè)發(fā)展處于成熟衰退期，往后下跌空間很大,，繼續(xù)從業(yè)你受不了了,，可以像故事中的前一個人那樣辭職走人，即換工作,，重新在看好的企業(yè)上做好本職工作,。如果你認為現(xiàn)在環(huán)境競爭激烈但是也是種歷練，或你所目前從事的銷售面臨的競爭再激烈一點自己也忍受得了,，就可像故事中的后一個人那樣按兵不動,，也最終必會破繭成長。第二個道理,，世上沒有完全順風順水,、不經(jīng)努力就能成功的事情。工作中碰到不如意之事是常態(tài),，人生,，生活也是如此，面臨困惑是一種常態(tài),。困惑后想要換個陣地,，找新的企業(yè)也必須要努力發(fā)掘、認真尋找,，就像故事中的前一個人那樣,，善于經(jīng)營并改良品種，才獲得了新的成功,。如果繼續(xù)工作堅守不動,，那就要像故事中的后一個人那樣，必須要受得了氣,，受得了累,，在經(jīng)受煎熬后，才可能終得成功,。在銷售工作中,，我不主張困惑后無原則的換陣地，也不主張無原則的等死,。銷售工作雖不求人,，但要求己,。第一、從業(yè)后有一定經(jīng)驗后,，要有理性,，在堅守自身價值標準和從業(yè)紀律的前提下，根據(jù)自己重新對市場的判斷,，確定自己選擇后的操作,；第二，銷售是需要耐心的,，耐心是化解暫時困惑和之后終得成功的重要心理因素,。最后個人在此引用馮侖的幾句話，作為總結,，從業(yè)銷售,，“你必須學會野蠻生長的同時還要相信偉大是熬出來的”。用筆者的話就是偉大是有效勞動的正向積累的集中爆發(fā),。; 1439 次閱讀|0 個評論

心經(jīng)全譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》全譯: 封王策劃 2013-4-7 21:13; 觀自在菩薩（觀察內(nèi)在,，自見菩薩）行深般若波羅蜜多時（深入的修行心經(jīng)時）照見五蘊皆空（看到五蘊：形相、情欲,、意念,、行為、心靈,，都是空的）度一切苦厄（就將一切苦難置之度外）舍利子（菩薩對學生舍利子說）色不異空（形相不異乎空間）空不異色（空間不異乎形相）色即是空（所以形相等于空間）空即是色（空間等于形相）受想行識（情欲,、意念、行為,、心靈）亦復如是（都是一樣的）舍利子（舍利子呀）是諸法空相（一切法則都是空的）不生不滅（不生不滅）不垢不凈（不垢不凈）不增不減（不增不減）是故空中無色（因此空間是沒有形相的）無受想行識（也沒有情欲,、意念、行為和心靈）無眼耳鼻舌身意（沒有眼,、耳,、鼻、舌,、身,、意等六根）無色聲香味觸法（更沒色、聲,、香,、味、觸,、法等六塵）無眼界（沒有眼睛所能看到的界限）乃至無意識界（直到?jīng)]有心靈所能感受的界限）無無明（沒有不能了解的）亦無無明盡（也沒有不能了解的盡頭）乃至無老死（直到?jīng)]有老和死）亦無老死盡（也沒有老和死的盡頭）無苦集滅道（沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）無智亦無得（不用智慧去強求）以無所得故（所以得到與否并不重要）菩提薩陲（菩薩覺悟之后）依般若波羅蜜多故（依照心經(jīng)）心無掛礙（心中沒有礙）無掛礙故（由于沒有礙）無有恐怖（所以不恐怖）遠離顛倒夢想（遠離顛倒夢想）究竟涅盤（最后達到彼岸）三世諸佛（過去,、現(xiàn)在和未來的三世諸佛）依般若波羅蜜多故（依照心經(jīng)）得阿耨多羅三藐三菩提（得到無上、正宗、正覺的三種佛果）故知般若波羅蜜多（所以說心經(jīng)）是大神咒（是變幻莫測的咒語）是大明咒（是神光普照的咒語）是無上咒（是無上的咒語）是無等等咒（是最高的咒語）能除一切苦（能除一切苦）真實不虛（不是騙人的）故說般若波羅蜜多咒（所以說心經(jīng)）即說咒曰（其咒語曰）揭諦揭諦（去吧,，去吧）波羅揭諦（到彼岸去吧）波羅僧揭諦（大家快去彼岸）菩提娑婆訶（修成正果）; 個人分類: 禪悟人生|541 次閱讀|0 個評論

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