標(biāo)簽: 做人的道理

相關(guān)帖子	版塊	作者	回復(fù)/查看	最后發(fā)表

沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容

相關(guān)日志

葉茂中：品牌的路上，只需做你自己: 鳳兒過(guò) 2015-6-30 17:25; 有人說(shuō)彪悍的人生,，無(wú)需解釋,。其實(shí)彪悍的品牌，也無(wú)需解釋,！有不少企業(yè)邁上品牌之路,，走著走著就走偏了，有的走進(jìn)了死胡同中,，有的走進(jìn)了紅海中,，在品牌的混戰(zhàn)中，迷失了自己的方向,！其實(shí),，打造品牌和做人的道理是一樣的，只需做你自己,！葉茂中這廝不曾一次說(shuō)過(guò),，完美的品牌策略不是成為行業(yè)第一，而是做到與眾不同,，做到唯一,！因?yàn)橹挥形ㄒ徊挪粫?huì)被取代掉！搞笑的是,，每一個(gè)企業(yè)品牌創(chuàng)立的時(shí)候,，都是原創(chuàng)的，那樣的有個(gè)性,，那么的獨(dú)特,，只是漸漸的都成了盜版的！不由讓小編想起了一句話,，每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)的,，可悲的是很多人漸漸成了盜版的！這是生活在同一個(gè)時(shí)代的緣故么,？還是因?yàn)楹戎瑯拥乃�,？還是因?yàn)榱髦瑯拥难窟€是呼吸著同樣的空氣呢,？在時(shí)代的浪潮下,，有多少人還記得最初的模樣，還記得當(dāng)初的初衷,，還堅(jiān)守自己的夢(mèng)想呢,？同理,，品牌也如此！在利益的驅(qū)動(dòng)下,，有多少企業(yè)將自己辛辛苦苦建立的品牌拱手相讓,，有多少企業(yè)掛羊皮賣狗肉呢？有多少企業(yè)借品牌的名義傷害了消費(fèi)者的利益呢,？仿佛品牌是那樣的可有可無(wú),，那樣的一文不值。不是這樣的,，品牌是打開消費(fèi)者心扉的鑰匙,，它就在消費(fèi)者的心里，一旦被承認(rèn)了,，千金難買,！慶幸的是，在這個(gè)熙熙攘攘的品牌世界,，仍有企業(yè)兢兢業(yè)業(yè)一步一個(gè)腳印打造品牌，盡管外面金戈鐵馬,，它們依舊在走自己的路,！比如愛馬仕，比如華為,，它們始終保持這自己的節(jié)奏,，在屬于自己的舞臺(tái)上，靜靜地起舞,！本文來(lái)自葉茂中品牌會(huì)（ http://www.huaxi2007.com ）轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處; 個(gè)人分類: 雜談|577 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

品牌定位：一步到位與步步為營(yíng): 熱度 7 思翰 2014-5-19 15:14; 品牌是在企業(yè)與消費(fèi)者頻繁的價(jià)值交換中逐漸形成的,。品牌失去了價(jià)值，也就失去了存在的基礎(chǔ),。從品牌價(jià)值角度出發(fā),，我們?cè)谄放茖?shí)操中也就可以將品牌定位分為三個(gè)層次。第一層次,，通過(guò)產(chǎn)品屬性來(lái)進(jìn)行定位,，即明確產(chǎn)品是什么，能干什么,、給什么人用的,，應(yīng)該在什么時(shí)候用。這個(gè)層次的定位是最基礎(chǔ)的定位,。第二層次,，在產(chǎn)品屬性的基礎(chǔ)上，將產(chǎn)品功能價(jià)值與消費(fèi)者渴求的利益聯(lián)系起來(lái),。通過(guò)強(qiáng)調(diào)利益而成功的打造品牌的企業(yè)很多如強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有蛀牙”的高露潔,，以“安全”著稱諸城的沃爾沃,，以為宗旨的聯(lián)邦快遞等。第三層次,，是圍繞產(chǎn)品給消費(fèi)者創(chuàng)造的情感體驗(yàn)來(lái)訴求價(jià)值,，定位品牌，是品牌定位的最高層次,。如訴求“可以品味的歷史”,、“新一代的選擇”、“好麗友,、好朋友”,、“歡樂(lè)時(shí)刻，盡在麥當(dāng)勞”等眾多品牌,。在品牌定位實(shí)操中,，幾乎所有的決策者、營(yíng)銷人都認(rèn)為第三層次是強(qiáng)定位思維模式,，第二層次次之,，對(duì)第一層次更多的時(shí)候表示不懈。造成這一現(xiàn)象的原因大體與急功近利,、盲目跟風(fēng)的心理脫不了干系,。做品牌與做人的道理是完全一樣的。一個(gè) 6 歲的小學(xué)生雖然可能擁有初中生的知識(shí)水平,，但這畢竟知識(shí)少數(shù),，大多人還是需要從小學(xué)一年級(jí)開始，一年一個(gè)臺(tái)階的升學(xué),，品牌也是如此,。一個(gè)品牌該采用何種層次的定位，并不是由決策者,、營(yíng)銷人拍腦袋所決定的,，它受制于品牌所處的生命周期、產(chǎn)品屬性集市場(chǎng)需求的強(qiáng)弱程度,、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度,、市場(chǎng)發(fā)展的快慢程度等因素。如果一味的以“圍繞產(chǎn)品給消費(fèi)者創(chuàng)造的情感體驗(yàn)來(lái)訴求價(jià)值,，定位品牌”,，會(huì)讓產(chǎn)品動(dòng)銷速度變的緩慢，增加品牌運(yùn)營(yíng)費(fèi)用,，令企業(yè)背上沉重的包袱,，就像那些每天課外輔導(dǎo)班不斷，忙著考級(jí)、參加奧數(shù)的孩子一樣,。 “定位沒(méi)有好與壞之分,，只有合適與不合適之別”。三種具定位模式在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中都有著不可替代的作用,，它需要從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,、市場(chǎng)需求趨勢(shì)、目標(biāo)群體價(jià)值觀,、認(rèn)知習(xí)慣,、消費(fèi)行為及企業(yè)所擁有的社會(huì)資源等多個(gè)方面進(jìn)行綜合考量后確定。例如,，對(duì)于一個(gè)第一次在市場(chǎng)上出現(xiàn)或顛覆消費(fèi)者以前解決需求方法的產(chǎn)品,，為了便于公眾的認(rèn)知，通過(guò)產(chǎn)品屬性來(lái)明確“產(chǎn)品是什么,，能干什么,、給什么人用的，應(yīng)該在什么時(shí)候用”是必不可少的,。如果這一環(huán)節(jié)缺失,，就很難用簡(jiǎn)短、精煉且言之有物的文字或圖形準(zhǔn)確的描述產(chǎn)品,，使企業(yè)在招商,、推廣、傳播上帶來(lái)困境,，造成事倍功半的結(jié)果。如果說(shuō)第一層次的定位思維模式是產(chǎn)品認(rèn)知的根本,，第二層次的定位思維模式則是產(chǎn)品動(dòng)銷的動(dòng)力,。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)能更快,、更頻繁的與消費(fèi)者完成價(jià)值交換,，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中勝出。如今,，眾多企業(yè)倒在高喊差異化,，但是其所說(shuō)的差異化僅僅是產(chǎn)品外形、功能,、表現(xiàn)方式,、傳播訴求等粗淺層次的差異化，而非能夠直擊人心的價(jià)值差異化或利益差異化,。至于第三層次的定位思維,，完全是建立在第一層次和第二層次定位思維之上的。很多時(shí)候，具有一定時(shí)代領(lǐng)先性的科技類,、概念類或創(chuàng)新類產(chǎn)品并不適合此種定位思維模式,。此外，想當(dāng)然的“通過(guò)情感體驗(yàn)來(lái)訴求價(jià)值”是第三層次定位思維的大敵,。例如,，市場(chǎng)上有以一個(gè)做小面包的品牌，其訴求是“歐洲媽媽的味道”便是沒(méi)有準(zhǔn)尊消費(fèi)者認(rèn)知習(xí)慣的代表,，畢竟作為一個(gè)中國(guó)消費(fèi)者,，幾乎沒(méi)人能夠?qū)Α皻W洲媽媽的味道產(chǎn)生聯(lián)想”。尊重客觀事實(shí)是第一位的,，這需要從企業(yè),、產(chǎn)品、消費(fèi)者及競(jìng)品的實(shí)際情況出發(fā),。即使要以知名品牌為目標(biāo)參照物進(jìn)行定位,，也要通盤考慮該品牌如何從普通走向知名的全過(guò)程，而不能僅以知名品牌今天的定位表述作為參考或模仿對(duì)象,。 “今年過(guò)年不收禮,，收禮只收腦白金”，腦白金的確主打送禮,，但是如果你要退出一款類似的新品,，從市場(chǎng)導(dǎo)入期就像腦白金一樣“通過(guò)情感體驗(yàn)來(lái)訴求價(jià)值”，那便與自絕生路無(wú)疑,。要知道,，從江陰縣起，迄今為止腦白金已經(jīng)完成了上述三個(gè)層次定位思維的全過(guò)程,，一步步在走到今天的,。在實(shí)操中，是一步到位的選取第三層次定位思維模式,，還是步步為贏注意經(jīng)歷過(guò)三種定位思維模式,，需要經(jīng)營(yíng)者、營(yíng)銷人慎重考慮,，請(qǐng)勿盲目決策,。; 1822 次閱讀|1 個(gè)評(píng)論

一生學(xué)做人: 熱度 2 鐘東鋒 2013-10-23 22:52; 一生學(xué)做人　　有位哲人說(shuō)過(guò)：做人的極致是平淡。　　做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來(lái)學(xué),。在我們成長(zhǎng)的路上或是人生任何的時(shí)刻,，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自已以善美的心姿融入到生活的舞臺(tái)上,，贏得社會(huì),、生活、他人的信賴。　　從我們來(lái)到這個(gè)世上的那一刻起,，我們就已經(jīng)用純凈的心靈來(lái)感受父母的身傳言教,，耳染目濡種種關(guān)于人的行為。當(dāng)然父母的教育是最好的榜樣,，是他們把做人的善良,、寬容與對(duì)生活的愛，一點(diǎn)點(diǎn)的浸染了我們?nèi)康纳硇�,；及至上了學(xué),，又得到老師們關(guān)于做人更深層次的教育，讓我們讀懂了做人的道理,，處事的哲學(xué),。這一階段對(duì)我們整個(gè)的人生都大有裨益，因?yàn)橹R(shí)讓我們有了做人的資本,、和識(shí)別行為的能力,，也讓我們懂得了什么是人生。　　人生的目標(biāo)與做人相互結(jié)合在一起才有了美好的希望,。當(dāng)我們參加了工作,，真正走上了社會(huì)，耳聞目睹了人的全部生活本真,。處人與立世其實(shí)并不簡(jiǎn)單,，僅僅以自己一顆善良的心去溫暖它人，其實(shí)也不盡然,。因?yàn)槊琅c丑共存,，假與真并在，這時(shí)的做人真的很無(wú)奈,，人的自私的一面,，齊齊都會(huì)展露在你的面前。太多的時(shí)候不得不讓我們?yōu)榱松孀笥曳暧兊檬拦示�,、圓滑，其實(shí)這才是做人生存中為了適應(yīng)生活,、社會(huì)的無(wú)奈之舉,。　　有時(shí)候，做人也讓我們頗費(fèi)思量,，誠(chéng)如哲人所言,，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點(diǎn)的又有幾人,，因著人的欲望,、道德、修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不同,，人也不盡相同,，是為：人以群聚，物以類分,，就很能代表這一點(diǎn),。　　生活需要我們不斷地去學(xué)會(huì)做人，但做人有時(shí)候卻讓我們?cè)谏钪杏肋h(yuǎn)也讀不懂它,。這就要我們一生都要學(xué)做人,，并且仍是要做到善良與平淡才是最真。; 2568 次閱讀|0 個(gè)評(píng)論

GMT+8, 2025-1-11 22:24 , Processed in 0.027520 second(s), 14 queries .

Powered by 銷售與市場(chǎng)網(wǎng) 河南銷售與市場(chǎng)雜志社有限公司

回頂部

	自動(dòng)

標(biāo)簽: 做人的道理

相關(guān)帖子

相關(guān)日志