中國(guó)市場(chǎng)化發(fā)展了30多年,，誕生了一個(gè)又一個(gè)成功的企業(yè),，但可傳承的理論與經(jīng)驗(yàn)卻如滄海之一粟。于是,，中國(guó)的企業(yè)家們?nèi)琊囁瓶实丶橙∥鞣降南冗M(jìn)管理理論和營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn),。但是，許多成功企業(yè)家已經(jīng)意識(shí)到，建立于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化之上的企業(yè)管理思想,，才更適合中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展,。
如今，一家創(chuàng)建于1992年,，誕生于廣東中山的民營(yíng)企業(yè),，通過(guò)20年不懈的探索和踐行，用中國(guó)式的營(yíng)銷和管理思想,，打通了一條王者之路,。她就是中山華帝股份有限公司。
要深入地研究華帝,，需要從道,、法、術(shù)三個(gè)層面來(lái)?xiàng)l分縷析,，而貫穿華帝20年發(fā)展歷程的本質(zhì)思想就是中國(guó)傳統(tǒng)的太極思想和太極拳精神,。

華帝之道——普世的價(jià)值觀

太極思維的根本是合道、中庸,。合道就是尊重自然發(fā)展的客觀規(guī)律,，清楚事態(tài)發(fā)展的趨勢(shì)；中庸就是丟掉妄想,，洞察人心,，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及,，效法天道,，“不爭(zhēng)而善勝”。
日本經(jīng)營(yíng)之父稻盛和夫尊崇的經(jīng)營(yíng)之道“敬天愛(ài)人”,，來(lái)自中國(guó)明代哲學(xué)家王陽(yáng)明的思想,，與太極之道有異曲同工之妙，被眾多企業(yè)家奉為圭臬,。
在華帝20年的發(fā)展歷程中,，無(wú)時(shí)不在面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，而推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的,，正是華帝“關(guān)注人性普遍價(jià)值”,、“執(zhí)著于對(duì)消費(fèi)者的信譽(yù)”的企業(yè)信仰。

華帝利益共同體
華帝一直遵從客戶,、員工,、經(jīng)銷商等各方利益共享、唇齒相依,、共同發(fā)展的生存理念,，致力創(chuàng)造一個(gè)“利益共同體”,，這是基于對(duì)中國(guó)人性的理解和尊重，一種“有錢大家一起賺”的樸素價(jià)值觀,，它幫助華帝從一家?guī)讉�(gè)人的小企業(yè)發(fā)展成為行業(yè)老大,。
之后，華帝又將“利益共同體”延伸,，逐漸把二,、三級(jí)客戶也納入其中，支持基層渠道,，在企業(yè)品牌和架構(gòu)下,，與各級(jí)經(jīng)銷商一起發(fā)展。
2004年,，華帝已經(jīng)連續(xù)七年灶具銷量第一,，有20%的市場(chǎng)占有率，美譽(yù)度達(dá)80%,，有1500家專賣店,。但華帝意識(shí)到，企業(yè)肩負(fù)的不僅是自己發(fā)展的重任,，更有發(fā)展民族品牌,、規(guī)范市場(chǎng)行為、保護(hù)消費(fèi)者利益的使命,，華帝要成為行業(yè)規(guī)則的制定者,。于是，華帝選擇了上市,，將企業(yè)真正交與社會(huì),，將自己定位于社會(huì)公民，擔(dān)負(fù)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,。
此時(shí),，華帝的企業(yè)文化核心也被明確提了出來(lái)——“誠(chéng)信、責(zé)任,、創(chuàng)新,、共贏”，經(jīng)銷商,、供應(yīng)商,、顧客,、員工,、股東共同構(gòu)建了一個(gè)新的華帝利益共同體。
如果說(shuō)企業(yè)的管理思想是決定企業(yè)發(fā)展速度和高度的最深層力量,，那么一家有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),，品牌也才具有主流價(jià)值,。正如華帝總裁黃啟均所說(shuō)：“華帝要做廚衛(wèi)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)品牌，不是銷量領(lǐng)導(dǎo),，而是責(zé)任領(lǐng)導(dǎo),、文化領(lǐng)導(dǎo)�,！�
這種普世的商業(yè)價(jià)值觀和理念,，使華帝的企業(yè)戰(zhàn)略在文化的引領(lǐng)下，具有了確定性和傳承性,。

華帝之法——道法自然

大道無(wú)形,，太極拳契合了太極“道法自然，天人合一”的哲學(xué)思想,，太極形而上的精神在太極拳中得到了重新解讀：陰陽(yáng)平衡,、綿綿不絕、力量均衡,。
華帝在戰(zhàn)略管理中的平衡性,、系統(tǒng)性和實(shí)施變革的能力，正是太極功夫精髓的體現(xiàn),。

一,、與時(shí)偕行
太極理論認(rèn)為，太極生兩儀,，兩儀生四象,，四象生八卦，生生不息,，周而復(fù)始,。通俗的解讀就是事物的兩極相互轉(zhuǎn)化，你中有我,，我中有你,。太極拳以《易》為理論基礎(chǔ)，其精髓在于“變”字,�,！兑住酚小案F則變，變則通,，通則久”及“易唯時(shí)變”等論述,，華帝總裁黃啟均也曾在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)過(guò)：“除了父子、母子不能換,，很多事情,，唯一不變的就是變！”
在廚衛(wèi)行業(yè)越來(lái)越同質(zhì)化,，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的環(huán)境下,，華帝人在思考如何不斷超越自身,，如何面對(duì)市場(chǎng)的變化搶先作出判斷，并及時(shí)反應(yīng)和創(chuàng)新,。華帝之法強(qiáng)調(diào),，“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”,，即應(yīng)市場(chǎng)與對(duì)手的變化,，隨時(shí)做出調(diào)整。
在依托具有絕對(duì)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的燃具為核心,，從灶具生產(chǎn)商變身為全廚衛(wèi)產(chǎn)品鏈生產(chǎn)銷售企業(yè)后,，華帝一直致力于產(chǎn)品和渠道的升級(jí)與創(chuàng)新。

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