6月14日，亞洲著名靈性演說家胡謝驊來到鄭州,。

一身寬松的棉布衣服,，背著一個書包，眼前的胡謝驊絲毫不會讓人聯(lián)想到“亞洲著名靈性演說家”的稱號,，更像“鄰家男孩”,。

相比之前，他剃掉了留了很長時間的胡子,，盡管留胡子會讓他看起來更有大師的范兒，“胡子的留與剃,，完全隨心,。”胡謝驊說,，這也恰好符合他一直講的“如是”演說,。

如是，胡謝驊解釋為,，是的,，就是這樣�,！叭缡恰睂W(xué)說與老子的“無為而治”有相通之處,。二十幾歲時，胡謝驊崇尚“成功學(xué)”，他也瘋狂地追求成功,，終于在30歲到來時,，他就擁財富、事業(yè),、名氣,，然而，他并沒有感覺到快樂,。

隨后,，胡謝驊轉(zhuǎn)向內(nèi)心的修行，并發(fā)現(xiàn)了“如是”學(xué)說,。作為“林溪灣·第二屆豫商她世界年會”的重量級嘉賓,，他的演講題目是《若水如是——女性健康美麗之道》。

有限的時間內(nèi),，他以“無我”,、“無為”、“如是”三個詞語為關(guān)鍵詞,，分析了女性在職場中的心理特征,，認為每個身處職場的女性都應(yīng)該向內(nèi)觀，從內(nèi)心深處找回真正的自己,，才能達到回歸本原,，守望幸福的目的。

無我

“不能執(zhí)著于這個我,，如果這樣的話,，你的力量就很小�,！焙�謝驊說,。

而很多成功的女企業(yè)家無不是從小我中走出來，呈現(xiàn)的是無我,。結(jié)果呈現(xiàn)出更大的我,，這是一個沒有邊界的整體，她會進入到一個更廣闊的天地,。

在這個過程中,，排除“我執(zhí)”很重要，人必須看到我的“我執(zhí)”,，不要通過自我的角度驗證對或者錯,，這樣的話，你的人生就更寬廣,。

很多人生意不成功的原因也來源于“我執(zhí)”,，表面上他很熱愛事業(yè),，實際上他是很“我執(zhí)”。就比如演講,，很多人上臺演講都會很緊張,，因為你覺得自己要開始表演，要呈現(xiàn)一個更好的我,，這個就是“我執(zhí)”,。在這種情況下，演講人的心思沒有回到本性里,，沒有回到講話這件事情本身上面,。事實上你只要進行就可以了，你今天要講什么就講什么,，而不要在意別人對你的點評,。“所以真正的演講,，就是要無我,，我消失了，變成一條管道,，像水一樣就流出來了,，這叫文章本天成，妙手偶得之,�,！焙�謝驊說。

他認為,，女性朋友身上最大的力量絕不是向男人學(xué)習(xí),，而是要回歸本真。洗碗,，有兩種方案：第一種是為了洗干凈而洗碗,；第二種是為了洗碗而洗碗。

在第一種方案的支配下,，當事人就會很糾結(jié),，所有人的焦點圍繞于干凈就會很痛苦。在第二種方案下,，當事人并不想洗干凈這個事情，所以他完全活在當下,，水從水龍頭流出來,，然后用抹布洗碗，洗著洗著,，碗就干凈了,，一切都是自動發(fā)生,，順勢而為。

無為

我們要問自己,，為什么做這個事業(yè),？我為什么做這個行業(yè)？為什么做這個而不做那個,？如果你沒有找到源頭,，只是想著這個行業(yè)比較賺錢，那么,，大多數(shù)人都不會成功的,。

胡謝驊以自己為例，年輕的時候,，他一直渴望功成名就,，所以他想寫書，寫書就是希望流芳百世,、功成名就,。

當出版社把書寄到胡謝驊家里的時候，他拿到那本書,，就覺得終于有了自己的作品,，太快樂了，太自豪了,。但是第二天,，他就覺得沒什么，快樂很快消失了,。他就想,，第二本書呢？當有了這種想法,，就表示對未來的期望,，也就表示開始不喜歡自己的當下了，也拒絕了現(xiàn)實存在的所有發(fā)生,。在未來還沒有到來之前,，就進入了糾結(jié)狀態(tài)。

這就是所謂的有為,。你一旦設(shè)定目標,，所有的目標都會讓你緊張，壓力就會立刻包圍你,，其實結(jié)果它是自動發(fā)生的,。

而無為就是要進入事實的本質(zhì)當中。如同洗碗不是為了干凈,，就是洗碗,，沒有想要什么作為,，干凈就自動發(fā)生了。無為就像順道而走般的自然,。

老子多次在《道德經(jīng)》當中提到無為而治,，很多人認為就是不做事情了，這是不對的,。不是不做,，而是要自然地做，不想結(jié)果,，回到最初的源頭,。

“我真切告訴大家，今天的我,，確實人生沒有目標,。”胡謝驊說,，就如同來這里演講,，他并沒有這個目標，但是主辦方發(fā)出了邀請,，他就來了,，如同順著道走路般自然。

無為,，老子以水來比喻,，水是沒有形狀的，代表它不執(zhí)著,。事實上,，無為就是成功企業(yè)家的可貴之處。

如是

如是的含義用現(xiàn)代話來解讀,，就是六個字：是的,，就是這樣。

胡謝驊說自己的人生沒有目標,，也沒有計劃,。經(jīng)常也會有人問他，胡老師,，這是假的吧,？他的回答是，是真的,，我沒有計劃,，沒有目標。當我渴了我就喝水,，當我困了我就睡覺,，當我餓了我就吃飯，時間到了就死,。

十多年前,，胡謝驊也活在二元對立的世界，正負,、善惡,、對錯、是非,，都要做到界限分明,，因為老師從小就講要分清是非，看電影總會問媽媽,，電影里的這個叔叔是好人還是壞人,？媽媽總會告訴他，這是好人,，這是壞人,。

老子說，前后相隨,，高下相傾,。二元對立的只是一個幻象，歷史上的任何一個皇帝,，你很難評價好壞,。

認識到這個，胡謝驊不再執(zhí)著于正負,、善惡,、對錯、是非,，開始關(guān)注到事物的本質(zhì)是什么,，開始看它的本來面貌是什么，也看自己的本來面貌,。當你進入到本來面貌,，就是如是的概念。我愛你,，如你所是的模樣,，這個愛是真正的愛。

當你超過二元對立,，進入無極,，包容了黑白、榮辱,、是非,，你就會擁有所有的能量,，所以你是偉大的。