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饑饉年代的閱讀與王小波

2012-7-23 11:40| 查看: 127493| 評(píng)論: 0|原作者: 思 郁

摘要: 這么多年過(guò)去了,王小波一直以各種不同的方式被紀(jì)念著,。但是再多的紀(jì)念方式也會(huì)有缺憾:至今沒(méi)有人梳理王小波的作品對(duì)“80年代”出生的人的影響有多大,大概是他始終游離于正統(tǒng)文學(xué)史的緣故吧,,體制也從沒(méi)想過(guò)要收編他。除此之外,,也沒(méi)有人想著去從傳記的角度整理他的人 ...

這么多年過(guò)去了,,王小波一直以各種不同的方式被紀(jì)念著。但是再多的紀(jì)念方式也會(huì)有缺憾:至今沒(méi)有人梳理王小波的作品對(duì)“80年代”出生的人的影響有多大,,大概是他始終游離于正統(tǒng)文學(xué)史的緣故吧,,體制也從沒(méi)想過(guò)要收編他。除此之外,,也沒(méi)有人想著去從傳記的角度整理他的人生,大概是因?yàn)樗膶W(xué)的人生過(guò)于短暫吧,。在人生的思想啟蒙時(shí)期遇到誰(shuí)是偶然的,,但是如果能遇到王小波的文字,那該是一種幸運(yùn)吧,。王小波成為一種尋找精神同類的符號(hào),,從這個(gè)意義上講,怎么估量他的影響都不過(guò)分,。

不讀書會(huì)死嗎,?很多人都會(huì)對(duì)此感到不解。哀莫大于心死,,不讀書,,心靈中就會(huì)有一種荒草瘋狂地生長(zhǎng),扼殺著自己,,最終陷入一種絕望的情緒,,行尸走肉的生活,與死無(wú)異吧,。在文化看似繁榮的“80年代”,,還有很多被忽視被遮掩的角落,,比如我生活的那個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的村落,與王小波上去插隊(duì)的云南農(nóng)村并無(wú)多大改觀,。時(shí)代雖然變了,,生活一如既往的貧困。任何時(shí)候,,吃飽肚子才是第一位的,,精神上的荒蕪與絕望無(wú)人理睬。我不知道從什么時(shí)候開(kāi)始迷上讀書的,,但是那種閱讀的渴望無(wú)法遏制,,瘋狂地找尋課本以外的任何讀物。那時(shí)候所能接觸到,,基本上沒(méi)有所謂的正統(tǒng)經(jīng)典文學(xué),,大部分都是武俠小說(shuō)。那是另外一個(gè)充滿想象力的世界,,每天沉浸在俠以武犯禁的成人童話中,,才能暫時(shí)性地忘記現(xiàn)實(shí)的貧困與苦難。

王小平的《我的兄弟王小波》,,從哥哥的眼中重新審視王小波的存在,,某種程度上也算彌補(bǔ)了傳記的缺失。但《我的兄弟王小波》描述的重心在他們童年時(shí)期,,對(duì)王小波后來(lái)的創(chuàng)作生涯著墨很少,。另外,王小平的筆觸過(guò)于私人化,,給人的印象,,他對(duì)表述自己的觀點(diǎn),審視自己的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)王小波的興趣,。但是王小平筆下的王小波無(wú)比的真實(shí),,讀這本書恍若回到了我最初讀王小波的青蔥歲月。

王小波并不是一個(gè)神話,,王小平的回憶也說(shuō)明了這一點(diǎn),。但現(xiàn)在的王小波早已經(jīng)面目全非了,他由原來(lái)講述自身常識(shí)的王小波變成了現(xiàn)在被過(guò)度闡釋,,變成神話的王小波,。這是一個(gè)很有趣的轉(zhuǎn)變,王小波生前寫作的時(shí)候不止一次說(shuō)他在講述常識(shí),,但是現(xiàn)在我們認(rèn)為他講述的都是真理,。一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身之后,王小波成為神話,以至于去世十年之后,,我們(包括寫這篇文章的我)還在不遺余力地寫文章祭奠他生的偉大,,死的光榮。

更為離奇的是,,王小波仿佛成了武俠小說(shuō)中的一派宗師,,開(kāi)山立派不說(shuō),還有了“王小波門下走狗”這個(gè)武林中最奇怪的派別,。還有一樁離奇事,,王小波生前沒(méi)出過(guò)幾本書,沒(méi)想到死后出書的速度都趕超大躍進(jìn)大煉鋼了,,各種選本,、文集、全集層出不窮,。不說(shuō)其他,,單是全集就有北京理工、云南人民,、江蘇譯林(應(yīng)該是鳳凰一力),、陜西師大、重慶等出版社的各種版本,。就算你知道王小波,,你都不好意思說(shuō)他死了,一定還以為他躲在哪個(gè)地方奮筆疾書寫“饑饉時(shí)代”呢,。

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(作者: 思 郁)
責(zé)任編輯: 趙艷麗     責(zé)任校對(duì): 肖亞超     審核:徐昊晨
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