德魯克有一句名言：創(chuàng)新的焦點是市場,，不是產(chǎn)品,。他說，“企業(yè)的創(chuàng)新必須永遠(yuǎn)以市場為焦點,。如果只是把焦點放在產(chǎn)品上,，雖然能創(chuàng)造出‘技術(shù)的奇跡’，但只會得到一個令人失望的報酬,�,！�

創(chuàng)新的根基必須是一個系統(tǒng)性的消費市場。

在一個中國傳統(tǒng)文化、西方宗教文化以及中西方現(xiàn)代文化相互交織的社會結(jié)構(gòu)中,，消費者的思想與行為往往矛盾得令產(chǎn)品生產(chǎn)者惱火,，因為這些矛盾可能導(dǎo)致企業(yè)不停地改變產(chǎn)品形式、類別,，進行試錯式的產(chǎn)品適應(yīng),，而結(jié)果并不如意，企業(yè)可能沒有抓住創(chuàng)新的根本——市場上消費者所需要的文化融合,。因此,，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、宗教與非宗教,、融合與疏離之間找到契合消費者內(nèi)心文化的東西,，才是市場的根本。

嬌子品牌幫助消費者建立一種生活方式的想象,，通過文化整合進行市場創(chuàng)新,。而在這個品牌的若干系列當(dāng)中，大“X”嬌子更是以獨特的創(chuàng)新性與引領(lǐng)性令人矚目,。它在跟隨生活方式,、改變生活方式、引導(dǎo)生活方式方面顯現(xiàn)出與眾不同的品牌魅力,。

1.      嬌子品牌創(chuàng)造時尚的根基：中西文化要素并存

 “嬌子”名稱本身具有的中國文化底蘊，如何融合產(chǎn)品設(shè)計要素上“X”的西方時尚,？

時尚,，原指短時間內(nèi)人們所崇尚的生活，有流行一時之意,。短時間內(nèi)聚集更大量的“粉絲”可能并不困難,，但這與品牌想要建立的長期忠誠性相去甚遠(yuǎn)，所以對于現(xiàn)代品牌來說,，創(chuàng)造時尚的最大難題在于,，如何獲取一個長期的品牌時尚要素，可將品牌永久沉淀下來,，像“嬌子”品牌中的“X”元素那樣,。

事實上，“X嬌子”正是在其中尋找到一條成熟的品牌文化路徑,，將中國傳統(tǒng)文字“嬌”與西方文化崇尚的“X”形兩個經(jīng)典元素結(jié)合在了一起,。

“X”形源于崇尚形體美的西方文化，喻“曲線”,，是吸引著男人女人年輕人老年人最經(jīng)典的可沉淀元素,。中國傳統(tǒng)文字釋義中，“美好可愛、瀟灑俊美”的“嬌”,，結(jié)合可沉淀的永久“X”形,，長久時尚便成為可能，這也可視為嬌子品牌創(chuàng)造時尚的最主要根基

2.      嬌子品牌創(chuàng)造個性的根基：溫和與叛逆并存

口感輕柔的產(chǎn)品,，如何融合唇膏型設(shè)計表現(xiàn)出來的魅惑文化,？

品牌的個性，或包容或豁達(dá)或低調(diào)或張揚,，常常是消費者最重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)之一,。這種個性，是通過單純的外部特征所無法感知的,，而需要內(nèi)外部相結(jié)合,，就像一部經(jīng)典的iPhone，除了精致的做工,，必須有良好的使用體驗,。誰能想象唇膏一樣的設(shè)計包裝下，有一支口感極其溫和的煙支呢,？那種強烈對比,，超乎尋常。就傳統(tǒng)意義而言,，唇膏除了是一種普通的日用品,，其骨子里充斥著的是一股魅惑，帶有明顯的“叛逆”特征,。依照人們的慣性思維,，具有魅惑力的產(chǎn)品應(yīng)該熱烈、濃重……然而,，當(dāng)個體的體驗發(fā)生的時候,，你卻發(fā)現(xiàn)，那完全是另外一種不同的感覺：溫和,、細(xì)膩,、輕柔、恬淡,。

嬌子的個性化體驗,，至少傳遞出三重個性：一是叛逆，二是溫柔,，三是矛盾中的比對,，這種個性如同品煙者的人生，是詮釋品牌個性化的一種至高境界,。

3.      嬌子品牌創(chuàng)造年輕化的根基：小眾與大眾化并存

“X Lady ”活動中的自我,，如何融合消費者對大眾偶像（王力宏）的追隨,？

個性化體驗非常重要，但越追求感覺的個體往往越孤單,，因此,，如何將這群看起來孤單的人鎖定為一個群體，對品牌來說,，也至關(guān)重要,。“嬌子”發(fā)現(xiàn),，人們追求個性,、尋找自我，常常帶有普遍的“年輕化”特征：青年人在年紀(jì)上有“追求自我”的資本,，中年人在心態(tài)上有“反省自我”的特征,，老年人則在時間流逝中“回顧自我”�,！�X Lady”顯然融合了這種自我彰顯的群體需求,，將“最知性、最自信,、最性感,、最魅惑、最上鏡,、最優(yōu)雅,、最時尚、最風(fēng)韻,、最清新,、最小資”統(tǒng)統(tǒng)挖掘出來。

而無論30歲,、40歲、50歲甚至70歲,，人們希望的“年輕”與年紀(jì)相關(guān),，更關(guān)乎心態(tài)�,！澳贻p”漸漸成為一種個性的群體化心態(tài)特征：比如經(jīng)歷完全不同的他們有共同的審美觀念,，喜歡同一位偶像，同樣追逐新知,，渴望近距離的友情……而通過王力宏的演唱會,，恰好將“嬌子”的這一群消費者集聚一堂，使品牌彰顯出個性活力的同時,，強化了群體體驗,。  

4.      嬌子品牌創(chuàng)造消費趨勢的根基：絢爛與平淡并存

從感知時尚,，到體驗個性，再到群體文化,，嬌子的品牌整合歷程似乎已經(jīng)形成一條完整的消費引導(dǎo)線索,，但要將這條線索延伸為一條自然生成的消費者主動搜索的“關(guān)鍵詞”，并不容易,。如何無需品牌推動就能具備典型的趨勢性特征,？這是好產(chǎn)品本身可以完成的任務(wù)�,！皨勺印痹俅我灾袊�式傳統(tǒng)文化直入現(xiàn)代人內(nèi)心深處,，破解了這個看起來困難重重的品牌根系問題。

中國傳統(tǒng)文化,，多像《紅樓夢》一樣講求“絢爛之極,，歸于平淡”。現(xiàn)代生存環(huán)境,，人們面臨著個體與群體,、國內(nèi)與國際、現(xiàn)實與理想等等越來越多元的問題,，現(xiàn)實越“絢爛”,，人的內(nèi)心越追求“平淡”，越追求靈魂深處的寧靜,�,！�X嬌子”中的“花香”，看起來就是為了解決人們的這個問題而來,，因為“花香”一直是最可觸動中國人內(nèi)心深處的東西,，那里始終潛藏著屬于每個人自己的一處處“桃花源”�,！盎ㄏ恪本哂械湫椭袊�文化特征的表現(xiàn),，成為人們身處現(xiàn)代社會繁雜事業(yè)之余最適當(dāng)?shù)男撵`補充。這種持續(xù)性消費,，才可能成為趨勢,。

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