魯迅在文章中,，說過古人的一個奇想，只要哼一聲,，鼻孔就會放出一道白光,，將敵人殺于無形,。自媒體時代，這種武器似乎已經(jīng)誕生，網(wǎng)友吐槽挑錯,，只要哼一聲,，歷史劇的日子了不大好過。最近熱播的《隋唐英雄》與《楚漢傳奇》,，都遭逢這個境遇,，大量網(wǎng)友對劇中的對白、情節(jié)進行挑錯,，引發(fā)了更大范圍的拍磚與調(diào)侃,。

如《楚漢傳奇》中，稱趙高為“太監(jiān)”,，而宦官被稱“太監(jiān)”是隋唐后的事,；有人向趙高匯報：“陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義了,�,！睂Υ耍�網(wǎng)友笑稱在任何朝代,，當政者都不會把造反稱為起義,。《楚漢傳奇》還有私塾教孩童們讀《三字經(jīng)》的鏡頭,，而《三字經(jīng)》大概成書于北宋后,。據(jù)說《楚漢傳奇》中這類穿幫細節(jié)很多，如出現(xiàn)了“駙馬”,、秦末的阿拉伯數(shù)字,、韓信不拿漢簡讀紙書等,。

雖說歷史史實與歷史劇是兩回事,，誰也不會把歷史劇當歷史教材，但這些明顯硬傷還是應當避免,，因為有歷史素養(yǎng)的觀眾比比皆是,，得照顧到這類觀眾的感受。歷史劇經(jīng)過這些年熱潮,，已形成較固定的幾種模式,，有歷史正說劇、名著改編劇,、戲說劇,。人們對歷史正說劇和名著改編劇，往往要求較高,，不僅要他們至少在大事件上忠實史實或原著,，還要求這些歷史劇能學會用現(xiàn)代理性精神去反思歷史。

如今觀眾并不會要求歷史正說劇，一定得為史學買單,，也不會要求它們與一些歷史記載完全相符,，因歷史記載帶有作者的主觀認知，并不等同于歷史事實,。觀眾清醒地認識到,，歷史真實與藝術真實不是一回事，觀眾要求的只是在編劇假定的歷史情境中,，具備歷史發(fā)展的可能性,、符合事物邏輯就可以。

如果拘泥于歷史真實,，也就喪失了歷史劇的觀賞性與藝術想象力,。運用歷史題材，表達對現(xiàn)實社會的理解,，往往是歷史劇創(chuàng)作者的使命,，也就是常說的借古鑒今。歷史劇的創(chuàng)作者,，并不必為歷史事實所束縛,，他完全可以重新闡釋一些歷史史實，并進行合理的虛構與想象,。但創(chuàng)作者需熟悉歷史,，只有這樣才能把古人的世界，展現(xiàn)得更逼真,。  

藝術與人文科學不同,，歷史學家對史料的掌握是越多越好，因為越多就越接近真實,，但歷史劇的創(chuàng)作者卻可不受此限制,，可更形象化、更趣味地展示那些有價值的史實,，讓現(xiàn)代人真正理解古人的精神,。歷史劇雖不必拘泥于歷史細節(jié)，但在大的史實或小的細節(jié)卻需認真對待,，不能完全不顧歷史真實,。

歷史劇看起來記下的是行動，但其內(nèi)核卻是思想,。行動起起落落,，只有人的思想真正貫穿始終。有人說“一切歷史都是思想史”,，是沒有錯的,。所以創(chuàng)作歷史劇，應當多問歷史何以如此，不要只想歷史應當怎樣,。

永遠別低估觀眾的水平,，永遠要對歷史含有敬畏心，這樣才可能從令人眼花繚亂的歷史細節(jié)中,，重新賦予那些古老的史實以鮮活的面孔和生命,。人們喜愛歷史劇，是因為它們能啟迪當下,、昭示未來,。

更多資訊請關注銷售與市場微信公眾號。