5年一瞬，2008年是一個(gè)忽遠(yuǎn)忽近的符號(hào)，站在標(biāo)尺的一端,；另一端站著的是當(dāng)下與我們當(dāng)下的反思,。

一個(gè)災(zāi)難與一場(chǎng)盛會(huì)，一代人的經(jīng)歷與反思,。

汶川地震這樣的災(zāi)難,，在未曾經(jīng)歷過(guò)1976年唐山大地震的人心目中，是此前未有過(guò)的慘痛的心靈創(chuàng)傷,；尤其是改革開(kāi)放30年來(lái),，在高速發(fā)展的大背景下，新生代人群的心理和價(jià)值體系中所呈現(xiàn)出來(lái)的永遠(yuǎn)是“明天會(huì)更好”,。所有的悲痛感覺(jué)皆源于歷史的教科書(shū)或諸如此類,，人類自身的渺小與在大自然面前的悲憫與無(wú)奈，未曾有過(guò)徹骨的感受,；于是當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),，我們面對(duì)災(zāi)難，經(jīng)歷傷痛與反思,。

“5•12”后,，奧運(yùn)會(huì)如期而至。當(dāng)開(kāi)幕式如同一盞盛世的繁花,，怒放于整個(gè)人類文明社會(huì)的視野面前時(shí),，我們又經(jīng)歷了一個(gè)民族前所未有的榮耀與自信，我們?cè)跐M足著自己歷經(jīng)千年的夢(mèng)幻感受,，大國(guó)之夢(mèng)那么清晰與接近……

經(jīng)歷悲愴與經(jīng)歷繁華榮耀,，感受自我的再認(rèn)知與國(guó)際社會(huì)他人的評(píng)價(jià)；在自審與他者之鏡中,，我們?cè)桨l(fā)清晰地找到自我,，一個(gè)民族應(yīng)有的、恰當(dāng)?shù)�,、完善的自信心與自審心,。

此后的世界，以更加空曠與遼遠(yuǎn)的筆觸,，用一種很壓迫的方式，為我們展示著人類社會(huì)文明進(jìn)程中,，所必須承受與面對(duì)的種種東西：玉樹(shù),、舟曲……甚至日本福島大地震以及核泄漏這樣讓整個(gè)世界為之悚然的局面。

災(zāi)難總是讓人類集體以及個(gè)體進(jìn)行反思,。汶川地震帶給我們的反思,，源于災(zāi)難卻又超越災(zāi)難本身的范疇，甚至經(jīng)濟(jì)、文化,、政治等諸多領(lǐng)域,。面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，每個(gè)個(gè)體表現(xiàn)出自己的心靈震撼與對(duì)應(yīng)行為,，企業(yè)作為在社會(huì)中扮演企業(yè)公民角色的組織,，也表現(xiàn)出其價(jià)值理念及與之相應(yīng)的企業(yè)行為。我們更看到各種基于企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任過(guò)程中的來(lái)源于社會(huì)輿論的評(píng)價(jià),、辯論,、思辨……這些讓我們自審與成熟。

一個(gè)國(guó)家或者民族的價(jià)值取向或者倫理觀與一個(gè)個(gè)體的倫理觀,，在這樣的宏觀與微觀的兩個(gè)層面的中間,，還有著諸多如產(chǎn)業(yè)層面的中觀領(lǐng)域的內(nèi)容。

當(dāng)我們看到“盛世”這個(gè)概念在諸多卷煙品牌體系中,，被用于規(guī)格名稱,，體現(xiàn)于這個(gè)煙草產(chǎn)業(yè)中，源自國(guó)家大背景的自信與榮耀,；當(dāng)我們看到“莊園”或者有機(jī)煙葉這樣的概念出現(xiàn)在卷煙產(chǎn)品的表述領(lǐng)域時(shí),，同樣也看到了當(dāng)下已然形成共性的個(gè)體消費(fèi)者，對(duì)于食品安全,、人與自然的和諧問(wèn)題甚至農(nóng)耕文明與工業(yè)文明之間思辨問(wèn)題等價(jià)值取向,。

我們經(jīng)歷災(zāi)難，經(jīng)歷繁華,。在感覺(jué)看盡世間百媚千紅,，亦難尋超越我們?cè)?/span>2008奧運(yùn)所展示出來(lái)的榮耀與大美之后，在自信心得以充分的展示與釋放之后,，在久久的沉浸與“無(wú)人能敵”的境界之中,，倫敦奧運(yùn)會(huì)那般清新風(fēng)范的開(kāi)幕式亦能讓我們由衷地表達(dá)贊賞與欣喜，我們?cè)诟�成熟與圓融的路徑中,。

一個(gè)產(chǎn)業(yè),，始終在“知其白，守其黑”的境界中,，應(yīng)該是最圓融的,，然而若非內(nèi)外兼修，又如何有真正的自信,。

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