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變革領(lǐng)導(dǎo)者,,華帝商道精神崛起

2014-4-16 10:13| 查看: 67042| 評(píng)論: 0|原作者: 黃啟均

摘要: 華帝要做廚衛(wèi)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)品牌,不是銷(xiāo)量領(lǐng)導(dǎo),,而是責(zé)任領(lǐng)導(dǎo),、文化領(lǐng)導(dǎo),。華帝要以百億體量的達(dá)成為契機(jī),實(shí)現(xiàn)華帝共同體自?xún)?nèi)而外的文化升級(jí),。

這是一個(gè)急劇變化的年代,,唯有變是不變的道理,而我們必須要自己跟上,,不斷以自身的變化來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的變化,。始于2013年的華帝戰(zhàn)略,正是華帝對(duì)于未來(lái)發(fā)展道路思考的結(jié)果,。

“五年百億”的核心是華帝要實(shí)現(xiàn)規(guī)�,;�,,體量的大小決定了企業(yè)在未來(lái)市場(chǎng)上的生存空間和競(jìng)爭(zhēng)能力。換言之,,百億是目標(biāo),,也是過(guò)程,華帝要以百億體量的達(dá)成為契機(jī),,實(shí)現(xiàn)“華帝共同體”自?xún)?nèi)而外的文化升級(jí),,推動(dòng)華帝由傳統(tǒng)的制造型企業(yè)向“創(chuàng)意服務(wù)型產(chǎn)業(yè)”的過(guò)渡。

華帝要做廚衛(wèi)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)品牌,,不是銷(xiāo)量領(lǐng)導(dǎo),,而是責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)、文化領(lǐng)導(dǎo),。本次“華帝商道”大型營(yíng)銷(xiāo)文化論壇正是為了找到一個(gè)“華帝利益共同體”認(rèn)同的核心價(jià)值觀(guān),,把不同企業(yè)文化的經(jīng)銷(xiāo)商納入到“大華帝”,從思想上和根源上激發(fā)華帝的市場(chǎng)潛能,。打鐵還需自身硬,,華帝、各級(jí)經(jīng)銷(xiāo)商包括我本身還需要為此付出更多的努力,,進(jìn)一步去成長(zhǎng)和突破自我,。

 

企業(yè)文化與亮劍精神

 

首先說(shuō)什么是企業(yè)文化,我覺(jué)得不能混沌地去談這個(gè)概念,。企業(yè)文化包括兩部分,,一個(gè)是企業(yè),另一個(gè)是文化,。企業(yè)是經(jīng)營(yíng)的主體,,是文化形成的基礎(chǔ)和載體,若打造不起經(jīng)營(yíng)主體,,所有的文化都是沒(méi)有價(jià)值的,。所以,企業(yè)首先需要去競(jìng)爭(zhēng),,講效率,、講效益、講效果,,然后才能去說(shuō)企業(yè)是什么風(fēng)格,,風(fēng)格就是企業(yè)文化,是像狼一樣,,還是像兔一樣,,是像牛一樣,還是像馬一樣,那是在具體實(shí)施過(guò)程當(dāng)中的套路,。

也就是說(shuō),,目標(biāo)的文化,競(jìng)爭(zhēng)的文化,,必須作為一個(gè)主體,,沒(méi)有這樣的主體骨架,一切外在的東西都沒(méi)有意義,。從這一方面來(lái)講,,我覺(jué)得企業(yè)家應(yīng)當(dāng)有敢于亮劍的精神。

什么是亮劍精神,?當(dāng)軍人要有股氣勢(shì),,要有一股拼到底的勁頭,就像一個(gè)劍客,,和對(duì)手狹路相逢,,即使對(duì)方是天下第一劍客,明知不敵也必須亮出寶劍,,即使倒在對(duì)手的劍下也雖敗猶榮,,這就是亮劍精神。

為什么要敢于亮劍,,就是永不服輸,,銳意進(jìn)取。當(dāng)一個(gè)人擁有甘當(dāng)鬼雄的氣魄時(shí),,他就不會(huì)擔(dān)心會(huì)失去什么東西,這種人把精神的享受或者精神的愉悅放在第一位,,主要是為了享受這種不斷歷練和超越自我的過(guò)程,。廣東有一句話(huà)叫“生斗英雄,死斗服氣”,,意思是在活著的時(shí)候,,拼搏的就是英雄,死了以后還能讓后代服氣,,并且沿著他的軌道不斷創(chuàng)造新的奇跡,,我覺(jué)得這是人性最頂尖的價(jià)值觀(guān)。   

任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng),,傳統(tǒng)是什么,?傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì),,是軍官給這支部隊(duì)注入的靈魂,。從此不管歲月流逝、人員更迭,這支部隊(duì)靈魂永在,。這也是為什么我說(shuō),,一個(gè)企業(yè)要講文化傳承、政策延續(xù),,物質(zhì)性的東西終將腐朽,,但精神文化可以流傳。

當(dāng)然,,我也反對(duì)任何事情都按計(jì)劃,、按制度,我覺(jué)得人與人之間的關(guān)系一定要有血有肉,。從“亮劍”這個(gè)角度來(lái)講,,把工作和生活以及私人感情融入進(jìn)去,這就是有血有肉,。我曾經(jīng)看到過(guò)張維迎的一篇文章,,論天理和人法的關(guān)系,他說(shuō)首先要順天理,,順人情,,因?yàn)榉ㄊ侨嗽斐鰜?lái)的,要把人放在第一位,,把感受放在第一位,。

 

儒商,情與法的思辨

 

說(shuō)到把人的感受放在第一位,,我認(rèn)為員工就是企業(yè)做大做強(qiáng)最好的資源,,老板在給予員工應(yīng)有的報(bào)酬之外,還尤其應(yīng)當(dāng)注重情感上的認(rèn)可,。其實(shí)管理的很多原生理念和動(dòng)作就是激發(fā)出你內(nèi)心的價(jià)值觀(guān)和行為,,比如:注重隊(duì)員的感受,關(guān)注別人的體驗(yàn)和利益,,設(shè)身處地地為別人著想,,都是比較好的“儒商”的一些基本的、內(nèi)生的商業(yè)倫理,。

但“儒商”這個(gè)標(biāo)簽貼起來(lái)并不是那么簡(jiǎn)單,。儒商文化不能籠統(tǒng)地理解為溫和管理,儒商實(shí)際上是市場(chǎng)的精神和商業(yè)道德,,或者說(shuō)是商道,。儒家講禮教,三綱五常,,禮樂(lè)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�,。儒家講平庸,平庸是符合邏輯,平庸是符合道,、符合規(guī)律,,而不是平衡�,?鬃又苡瘟袊�(guó),,就是要恢復(fù)那種禮教,恢復(fù)那種秩序,,恢復(fù)他的理想社會(huì),。所以說(shuō)儒家文化不是說(shuō)放任不管,那是縱容,,更是不負(fù)責(zé)任,!

從現(xiàn)代企業(yè)管理來(lái)講,作為委托與被委托的關(guān)系,,首先游戲規(guī)則要清晰,,既然授權(quán)了就得責(zé)權(quán)利對(duì)等。其實(shí)廠(chǎng)家也不是萬(wàn)能的,,市場(chǎng)應(yīng)該交給注意力集中的人去做,,華帝企業(yè)管理總部的基因就是一個(gè)專(zhuān)業(yè)分工的基因。在我看來(lái),,為下屬設(shè)定目標(biāo),,為他們完成目標(biāo)做最大的幫助,這才是最好的領(lǐng)導(dǎo),�,?偟膩�(lái)講就是目標(biāo)導(dǎo)向,讓每個(gè)部門(mén),、每個(gè)成員都清楚自己的職責(zé)和目標(biāo),,明確自己所擁有的權(quán)利和義務(wù),知道應(yīng)該做什么,能做什么,應(yīng)該怎么做,,企業(yè)的效率才能得以提升,,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)才會(huì)一天比一天好。

不以規(guī)矩不成方圓,。做文化要按照修辭,、語(yǔ)法,寫(xiě)字作畫(huà)也要按照筆法,,這些都有章可依,,而做企業(yè)也就應(yīng)該有個(gè)做企業(yè)的樣子,就應(yīng)該有做企業(yè)的規(guī)則和制度,這是企業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展生存下去的前提,。當(dāng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越好,,而管理卻起不到最基本的核心穩(wěn)定作用時(shí),經(jīng)營(yíng)是持續(xù)不下去的,,因?yàn)槠髽I(yè)承受不住來(lái)自對(duì)手和市場(chǎng)的沖擊,,最終會(huì)走向崩潰。

情與法是一種既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系,。情是基于對(duì)企業(yè),、企業(yè)的追隨者以及社會(huì)的一種情懷和道德認(rèn)知,是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,;而法是完善企業(yè)治理結(jié)構(gòu),、實(shí)現(xiàn)更高目標(biāo)的保障。企業(yè)管理需要嚴(yán)父和慈母,。在業(yè)務(wù)方面就像嚴(yán)父一樣,,做事情很理性,很?chē)?yán)謹(jǐn),,一是一,,二是二;在對(duì)個(gè)體,、對(duì)人性的尊重方面,,就像慈母一樣,更注重呵護(hù)千差萬(wàn)別的情感,。只有這樣的搭配才真正是道與術(shù)的關(guān)系,,才能把顯規(guī)則和潛規(guī)則結(jié)合起來(lái),把一個(gè)企業(yè)真正做到比較合理,。

企業(yè)家應(yīng)具備管理能力,,管理者要有企業(yè)家精神,在這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)快速變遷的時(shí)期,,能夠存活的只有能夠領(lǐng)導(dǎo)變革的企業(yè),。華帝要做一個(gè)廚房的生態(tài)體系,從傳統(tǒng)制造業(yè)蛻變成為一個(gè)創(chuàng)意服務(wù)型產(chǎn)業(yè),。我希望大家要有這樣的信心和憧憬,,貫徹商道精神,強(qiáng)化商業(yè)力量,,推動(dòng)華帝在中國(guó)整個(gè)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,,在家庭生活當(dāng)中,成為一個(gè)很重要的角色,,去把中國(guó)的家庭廚房面貌引領(lǐng)到一個(gè)世界級(jí)的水平,。


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