工業(yè)時代和信息時代,、電商時代的思維方式有一個重大的差別，就是組織形態(tài)會發(fā)生根本性的變化,。

      工業(yè)時代我們追求的目標(biāo)是更高更快更強(qiáng)，而在信息時代,，一個企業(yè),、一個組織，包括一個個體,，追求的目標(biāo)除此之外,，還有是“更活”。所謂“更活”,，意味著在一個信息高度發(fā)達(dá)的環(huán)境下,，員工把自己的性情、興趣,、糾結(jié),，都放在一個熔爐中錘煉，它很難通過準(zhǔn)確的GDP來衡量,。像韓都衣舍采用的掌門人大會,，就是做活的制度設(shè)計，對企業(yè)持續(xù)性運(yùn)作至關(guān)重要,，如同2500年前的羅馬元老院,。做大做強(qiáng)，如果說是工業(yè)時代導(dǎo)向的話,，“做活”就是信息時代的導(dǎo)向,。

      工業(yè)時代里面有一個迷信，這個迷信是什么,？對確定性的迷信,，就是擔(dān)心稀缺，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)有一條就是稀缺,，市場存在的理由就是解決稀缺的問題,，之所以只有市場要設(shè)計這樣的生產(chǎn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)，就是為了解決稀缺的問題,，這是工業(yè)時代的假設(shè),，但是在信息時代、電商時代,、社交網(wǎng)絡(luò)時代,，你怎么看待稀缺？

      工業(yè)時代的稀缺假設(shè),，包括最典型的就是人力資源的稀缺,，而韓都衣舍尋找合伙人的過程非常戲劇性,，他們在用工匠的精神營造這樣一種氛圍，平衡了工業(yè)時代的稀缺感,，沖淡了稀缺帶給你的焦慮,，而把一種搜尋、溝通,、啟發(fā),，相互激勵，變成了快樂的事情,，稀缺不再是值得焦慮的事情,，而是一次交往的時機(jī)。這是工業(yè)思維和信息思維非常大的不同,。

      在工業(yè)時代,，我們相信簡單,，相信整齊劃一，因為工業(yè)時代的法令,、律令,，就是單點(diǎn)取得突破之后大規(guī)模生產(chǎn)、大規(guī)模復(fù)制,。進(jìn)入個性化的時代之后,，情況發(fā)生了根本的變化，工業(yè)時代的生產(chǎn)理論不好用,，組織理論不好用,，成本核算理論不好用，如果還套用工業(yè)時代的這些法則為企業(yè)制定戰(zhàn)略,、營銷方案,，進(jìn)行營銷規(guī)劃，會出現(xiàn)處處不對頭,。

      就像韓都衣舍服裝起訂量的問題,，工廠的底限——50件是賺錢的，但工廠為什么不愿意生產(chǎn),？因為大批量生產(chǎn)是“常態(tài)”,。我們已經(jīng)被工業(yè)時代的邏輯綁架了，不管是生產(chǎn)鏈的上游下游,，生產(chǎn)的形態(tài)和服務(wù)業(yè)的形態(tài),，彼此都被工業(yè)邏輯綁架了，以至于我們都要用所謂的共同財務(wù)語言,、共同的商業(yè)語言來結(jié)算利益得失,，來進(jìn)行博弈,。

      這就是工業(yè)時代和電商時代之間思維邏輯的差異，這種變化正在悄然發(fā)生,，套用一個學(xué)術(shù)語言來說叫“范式轉(zhuǎn)移”,，我們處于范式轉(zhuǎn)移的十字路口，要求卷入這個洪流中的人不管職業(yè)是什么,，要越來越清晰地意識到：范式轉(zhuǎn)移在拷問著我們的思考方式,、組織方式，拷問著我們的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,。

（觀點(diǎn)來自機(jī)械工業(yè)出版社“韓都衣舍企業(yè)研討會”） 

韓都衣舍：一個網(wǎng)商的成長回顧及未來展望 

來自一線的聲音,，原汁原味，講的全是干貨,。趙迎光對互聯(lián)網(wǎng)的敏銳感覺,、對多元文化的認(rèn)識，讓他最終進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時尚行業(yè),，并且如魚得水,。韓都衣舍的成功，是互聯(lián)網(wǎng)原創(chuàng)品牌的成功,，它的組織模式,、供應(yīng)鏈體系、營銷能力都獨(dú)具優(yōu)勢,。

偉雅俱樂部,。發(fā)起人上海偉雅、指間柔沙,。聚集了一批優(yōu)秀網(wǎng),，未來將組合資源，實施“中國網(wǎng)商好品牌”工程,，支持有夢想的企業(yè)在細(xì)分領(lǐng)域做到極致,，成為真正有影響力的互聯(lián)網(wǎng)品牌。 

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