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銷售與市場網(wǎng)

雕爺尚在,牛腩將死,!

2017-1-6 10:54| 查看: 104009| 評論: 0|原作者: 蔣 軍

摘要: 說實(shí)話,,雕爺不愧是炒作高手,,你看,《品牌的消失》這標(biāo)題取得真叫那個(gè)觸目驚心、嘩眾取寵。其核心觀點(diǎn)是:品類,、品牌將死,定位無用,。 其實(shí),,這種論調(diào)跟金錯(cuò)刀的觀點(diǎn)如出一轍,只是另外一套說辭而已,,本來也不值 ...
        說實(shí)話,,雕爺不愧是炒作高手,你看,,《品牌的消失》這標(biāo)題取得真叫那個(gè)觸目驚心,、嘩眾取寵。其核心觀點(diǎn)是:品類,、品牌將死,,定位無用。
        其實(shí),,這種論調(diào)跟金錯(cuò)刀的觀點(diǎn)如出一轍,只是另外一套說辭而已,,本來也不值得去駁斥,。
        那我為什么還要寫這篇文章?
        雕爺跟金錯(cuò)刀不同,,金錯(cuò)刀是媒體人出身,,隨口一說,也就算了,,但雕爺是連續(xù)創(chuàng)業(yè)者,,創(chuàng)業(yè)者談品牌和媒體人講品牌是不一樣的,。雕爺做了雕爺牛腩、薛蟠烤串,、河貍家,,當(dāng)然還有讓他事業(yè)風(fēng)生水起的阿芙精油。有人扒出他所有的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,,整理成了長文放在網(wǎng)上,。
       雕爺從理論上說品牌會(huì)消失,那我就來說說,,雕爺牛腩這個(gè)品牌為什么必定會(huì)消失,。
       兩年前,一個(gè)叫“萬能的大熊”的互聯(lián)網(wǎng)人士寫了一篇文章,,分析雕爺牛腩會(huì)失敗,,語氣還算客氣的。然而,,雕爺專門撰文反擊,,心態(tài)不那么淡定,言辭中夾雜著臟話和辱罵,,看著也是急了,。我認(rèn)為,雕爺牛腩不只是會(huì)失敗,,又貴又不好吃的餐廳,,只有一條路——消失。
       就像他自己說品牌會(huì)消失一樣,,雕爺牛腩的品牌注定是要消失的,。

餐飲行業(yè)本質(zhì)及消費(fèi)者需求

       口口聲聲說不用“定位”的雕爺(包括很多偽裝的互聯(lián)網(wǎng)大師)實(shí)際上就給雕爺牛腩搞了一個(gè)定位——輕奢餐。其實(shí),,很多人只是學(xué)會(huì)了一些炒作的技術(shù)和工具,,或者說傳播的技巧、營銷的渠道,,對于品牌營銷的系統(tǒng)性和持續(xù)性,,概念基本是空白的。
       互聯(lián)網(wǎng)思維第一條是用戶思維,。用戶思維的核心是什么,?第一是行業(yè)屬性,第二是用戶需求,。餐飲行業(yè)屬性跟精油不同,,也跟消費(fèi)品不同,用戶具體的需求是什么,?這需要洞察,,不是自己的喜好,,也不是自己的推論。
        餐飲行業(yè)的本質(zhì)屬性是標(biāo)準(zhǔn)化,、規(guī)�,;涂蓮�(fù)制,否則難以做大,,也難以生存,。小而美的品牌,只存在于想象中,,如某個(gè)網(wǎng)紅定制,、推薦的品牌,某個(gè)大咖喜歡的產(chǎn)品,,都將是曇花一現(xiàn),。錘子科技的轉(zhuǎn)變就是最好的證明,不再做小而美,,而是有態(tài)度,、有情懷,要產(chǎn)品,,要規(guī)模,。
        記得看過袁岳和雕爺做的一期節(jié)目,雕爺說了雕爺牛腩的理念,,大意是他餐廳的東西一般,,可以說不算好吃,但這群人來這里不是吃飯的,,而是來體驗(yàn)的,,如儀式感、環(huán)境等,。
        當(dāng)然,,經(jīng)過大力炒作,把一些人的胃口吊起來,,利用獵奇心理是可以獲得首批顧客的,,但吃飯就是吃飯,不好吃,,顧客下次一定不會(huì)再去,。沒有口碑,沒有回頭客,,網(wǎng)上關(guān)于雕爺牛腩不好吃、不會(huì)再去的評論一大片,,這是什么互聯(lián)網(wǎng)思維和用戶思維,?
        餐飲的核心一定是好吃,,最基本的口味都做不好,還談什么情懷,、逼格,、體驗(yàn)?zāi)兀?/div>
        把偽需求、偽痛點(diǎn)當(dāng)成想象中的真需求,、真痛點(diǎn),,這是某些創(chuàng)業(yè)者的通病。餐飲就是要好吃,,做到了,,那么儀式感、環(huán)境這些要素才有正作用,,如果反差很大,,華而不實(shí),就會(huì)適得其反,,引起負(fù)面評價(jià),。消費(fèi)者可不會(huì)跟你客氣。

產(chǎn)品和產(chǎn)品組合

        技術(shù)層面就不談了,,什么坪效,、翻臺(tái)率,因?yàn)椴缓贸�,,沒有回頭客,,這些都是扯淡�,;四敲炊噘M(fèi)用打廣告,、請名人,一天用餐還不到幾十個(gè)人的話,,不得去死啊,。再說,排隊(duì)幾個(gè)小時(shí),,未必是好事,,吃飯前的期待和真實(shí)體驗(yàn)感受到的落差,也不會(huì)再去第二次了,。
        還是說說產(chǎn)品和產(chǎn)品組合吧,。
       產(chǎn)品要好吃。前面講了,,好吃是餐飲最基礎(chǔ)的需求,,不能脫離這個(gè)基本屬性。就連4年4次變臉的西貝,也開始從概念回到本質(zhì),。本質(zhì)之一就是好吃——“閉著眼睛點(diǎn),,道道都好吃”。
        關(guān)于產(chǎn)品組合,。挖空心思造出所謂500萬元買斷食神戴龍的秘方,,噱頭十足,想搞成一個(gè)大單品形成幾個(gè)主菜的組合,,實(shí)際上還是顯得單調(diào),。互聯(lián)網(wǎng)思維的極致產(chǎn)品和大單品并不是可以毫無變化地推廣到任何行業(yè)的,�,?萍碱惍a(chǎn)品可以,但餐飲業(yè)態(tài)估計(jì)行不通,。
        不同服務(wù)對象的餐飲品牌有不同的模式,。例如:真功夫把店開在商業(yè)旺區(qū),只有不多的幾個(gè)套餐和配菜,。因?yàn)樗亲隽鲃?dòng)人群的,,不需要天天換菜單,只需要做到標(biāo)準(zhǔn)化,、可復(fù)制,。深圳的另外一個(gè)餐飲品牌嘉旺,則剛好相反,,主做寫字樓和社區(qū)相對固定人群的生意,,套餐就比真功夫多很多,也復(fù)雜很多,,因?yàn)槿巳合鄬潭�,,幾個(gè)套餐很容易讓人厭煩。
       再看雕爺牛腩,,就是做較為固定的客戶群體,,借助互聯(lián)網(wǎng)的推廣、自媒體的炒作,,希望能形成口碑和回轉(zhuǎn),,這跟真功夫是不一樣的。幾個(gè)菜一周下來消費(fèi)者就厭煩了,。單調(diào)和變化太慢,,自然不能形成吸引力。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不需要品牌了,?

        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不需要品牌了,?雕爺列舉了網(wǎng)紅的例子,還有羅輯思維的案例。但雕爺對品牌的理解是有限的,,什么品類品牌,、生活方式品牌,網(wǎng)紅可以賣任何東西給粉絲,,什么社群老死不相往來……在這里,不講太專業(yè)的品牌知識(shí),,也不想有邏輯地去駁斥他,,只簡單說幾句:第一,品牌就是要成為人們的生活方式,,老早就有了,,不新鮮。什么品類品牌和生活方式品牌,,沒有這種說法,。第二,網(wǎng)紅沒有持續(xù)性,,很快就完蛋,。第三,社群大行其道,,但那些吃飯,、喝水的大眾消費(fèi),還沒到需要看直播“點(diǎn)菜”和“選擇水”的地步,,至少這樣的社群生活方式還早得很,。
       中檔餐飲和普通消費(fèi)品一定需要規(guī)模化,,社群型入口跟定位一樣,,不僅僅為了這幾個(gè)人的個(gè)性消費(fèi),而是一個(gè)入口和突破口,。
       網(wǎng)紅也好,,羅輯思維的羅胖也好,其實(shí)就是一個(gè)IP,。IP就不是品牌嗎,?當(dāng)然是,只是不同于傳統(tǒng)品牌而已,。你從網(wǎng)紅那里獲得的信息,,真假難辨,你憑什么相信他,?沒有品牌的信任和信心,,看個(gè)熱鬧還行,會(huì)有轉(zhuǎn)化和交易嗎?
        羅胖是一個(gè)IP,,也是一個(gè)品牌,,他就是知識(shí)型交易入口。知識(shí)型IP,,算不算定位呢,?我們聽他讀書和分享,相信他的新觀點(diǎn)和新思維帶來的價(jià)值,,所以去買他推薦的書,,這是相關(guān)聯(lián)的。羅胖講互聯(lián)網(wǎng)新思維,、歷史,、創(chuàng)業(yè)還是不錯(cuò)的,他能整合很多前沿思想,,對我們有很多啟發(fā),。羅胖賣知識(shí)型產(chǎn)品可以,但叫他去搞房地產(chǎn),,你會(huì)去買嗎,?就算賣月餅,我都不一定會(huì)去買,!
        更加要命的是,,網(wǎng)紅型IP能做多久?那些曾經(jīng)紅極一時(shí)的網(wǎng)紅,,如今去哪里了,?要做到持續(xù)性,就必須融入品牌文化之中,,實(shí)現(xiàn)商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化,。
        品牌不是要消亡,而是要用新的思想和方式來進(jìn)行重塑,。關(guān)于如何用IP重塑品牌,,我主要有幾個(gè)觀點(diǎn):
        IP的實(shí)質(zhì)是品牌人格化。人有人格,,品牌亦可有品格,;人的性格各異,品牌的建立也要賦予人的價(jià)值觀,、態(tài)度與格調(diào),,以實(shí)現(xiàn)差異化的品牌個(gè)性塑造。
        個(gè)性化時(shí)代,,隨著互聯(lián)網(wǎng)文化的日益流行,,必然要越來越重視品牌個(gè)性的塑造,。社交媒體改變了信息交流的方式和用戶習(xí)慣,消費(fèi)者需要對話,,傳播以人為本的趨勢越來越明顯,。
        IP的內(nèi)核是品牌符號(hào)化,包括聲音的符號(hào)化和形象的符號(hào)化,。如:英特爾廣告畫外音“燈燈燈燈”,,黑芝麻糊的叫賣聲“黑芝麻糊誒”,耐克的“鉤”,,麥當(dāng)勞的“M”……
       內(nèi)容流行化,,流行即流量�,;趦�(nèi)容的入口不僅是營銷,更是轉(zhuǎn)化率,。電商正在告別流量時(shí)代,,這反映了互聯(lián)網(wǎng)入口格局模式的顛覆。
       社交化時(shí)代來臨,,消費(fèi)升級,。消費(fèi)者需要高品質(zhì)、能代表其生活方式和價(jià)值觀的品牌(產(chǎn)品),。
       品牌傳播,,有趣、有愛,。有趣,,代表互聯(lián)網(wǎng)精神,在互聯(lián)網(wǎng)上要做一個(gè)“有意思”的人,,如“杜蕾斯”,,而不要做一個(gè)有意義的人,如雷鋒,。
       更為走心,,過往的“營銷”情感上傾向于“說服你使用我的產(chǎn)品”,而如今的“溝通”則傾向于“我知道你需要什么樣的產(chǎn)品”,。好的營銷溝通即是一次精彩的人性探秘,。
        品牌的終極目標(biāo)是商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化。以IP為原點(diǎn),,產(chǎn)品,、品牌、渠道和用戶形成場景化的解決方案,,給商業(yè)賦能,,不斷沉淀品牌價(jià)值,,形成商業(yè)反哺。

結(jié)語

        當(dāng)然,,雕爺牛腩消失了,,還會(huì)有其他類似的產(chǎn)品和品牌出現(xiàn),正如雕爺說的,,可以把任何產(chǎn)品賣給粉絲,。雕爺可以做牛腩,也可以做烤串,,甚至是美甲,,但不可否認(rèn),沒有定位,,就沒有個(gè)性和差異化,,沒有靈魂。很多東西,,來得快,,死得更快,一如沒有根基的網(wǎng)紅,,紅了,,也就死翹翹了!

編輯:
佳    和    [email protected]

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