《異想,，天開(kāi)》的作者之一卡羅琳,，在2014年3月《赫芬頓郵報(bào)》上的文章——“創(chuàng)意人與你不同的18種做事方式”像病毒一樣快速傳播，幾天之內(nèi),，瀏覽量達(dá)500萬(wàn),，臉書上的點(diǎn)贊數(shù)量超過(guò)了50萬(wàn)。這篇介紹本書另一位作者斯科特的研究成果的文章,，探討了富有創(chuàng)造力的人所具有的一些性格特點(diǎn)和習(xí)慣,。在創(chuàng)意圈中，這篇文章被廣泛分享和交流,，并成為本書成書的基礎(chǔ),，而本書更深入地探討了相同的問(wèn)題。

       《異想,，天開(kāi)》一書自在西方各國(guó)上市以來(lái),，受到眾多讀者的歡迎，來(lái)自世界各國(guó)眾多知名企業(yè)家,、藝術(shù)家,、專業(yè)人士和大眾讀者的贊譽(yù)，也充分證明了此書的價(jià)值所在,。

       當(dāng)今時(shí)代,，人人渴求創(chuàng)新，人人需要?jiǎng)?chuàng)新,，然而對(duì)許多人來(lái)說(shuō),，想要變成一個(gè)有創(chuàng)意的人，是那樣的遙不可及,，且很多天才創(chuàng)意者也經(jīng)常要面臨才思枯竭的窘境,，本書為人們揭開(kāi)了創(chuàng)造性思維的奧秘，幫助人們找到了培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法,。它面向各個(gè)年齡段,、各行各業(yè)的讀者，從藝術(shù)家到企業(yè)家,，從設(shè)計(jì)者到制造者,，從管理者到基層員工，從為人父母者到學(xué)齡后兒童……每位讀者都會(huì)從中受益,，因?yàn)槭欠駬碛泻脛?chuàng)意,，已經(jīng)成為個(gè)人和組織發(fā)展的關(guān)鍵，一個(gè)充滿創(chuàng)意人群的組織會(huì)富有生命力，而一個(gè)總是能從生活中點(diǎn)滴培養(yǎng)自己創(chuàng)造力的人,，會(huì)有不一樣的人生,。

       書中講述了眾多創(chuàng)意英雄的故事，告訴大家創(chuàng)意并不難,，通過(guò)改變自己的思維和行事方式,，通過(guò)好習(xí)慣的培養(yǎng)，人人都能成為有創(chuàng)造力的人,。例如,，作者告訴讀者，僅僅是改變一下上下班的路線,，也會(huì)給人不一樣的感受,，創(chuàng)造力的培養(yǎng)就來(lái)自生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

第一,，他們都愛(ài)充滿想象力的玩耍,。

       約翰·厄普代克說(shuō)：“你看到一個(gè)孩子在玩耍……這非常類似于看到畫家在作畫,，因?yàn)樵谕嫠�時(shí),，孩子會(huì)無(wú)聲地表達(dá)一些東西。你可以看到他如何解決問(wèn)題,，看到他有什么做得不對(duì),。年幼的孩子尤其具有豐富的創(chuàng)造力，在自由玩耍時(shí),，他內(nèi)心的任何想法都會(huì)浮現(xiàn)出來(lái),。”

        20世紀(jì)50年代末60年代初時(shí),，宮本茂還是個(gè)小男孩兒,，生活在日本鄉(xiāng)村，他總是在自己的想象中創(chuàng)造奇幻的世界,。他用木頭和細(xì)繩自己做玩具,，還制作了木偶并用木偶進(jìn)行表演。他畫漫畫,，探索村莊周圍的大山和河谷（村莊位于京都西北面的大山里）,。

       對(duì)宮本茂來(lái)說(shuō)，童年時(shí)的玩耍為成年期豐富的創(chuàng)造力鋪設(shè)了道路,。正如記者尼克·鮑姆加登在2010年《紐約客》中的文章里所寫的那樣,，宮本茂一直在重新創(chuàng)造童年時(shí)他在游戲中所體驗(yàn)到的驚嘆感。你可以在他非常富有想象力的創(chuàng)作中明顯地感覺(jué)到這種像孩子一樣的好奇心和探索精神,。萊特說(shuō)：“在玩他的游戲時(shí),，你會(huì)覺(jué)得自己是個(gè)孩子,，來(lái)到后院的泥土地上玩耍,�,！� 

        宮本茂的哲學(xué)是任何事都可以被轉(zhuǎn)化為趣事和游戲。他不斷地從童年生活中吸取創(chuàng)意靈感,，同時(shí)也將他個(gè)人的興趣和著迷的事情引入到工作中,。例如Wii家用游戲主機(jī)的設(shè)計(jì)就源于他嘗試著把自己的減肥努力進(jìn)行游戲化。宮本茂發(fā)現(xiàn)化平凡為玩樂(lè)能夠幫助人們從日�,；顒�(dòng)中獲得更多樂(lè)趣,，無(wú)論是鍛煉，抑或在《賽爾達(dá)傳說(shuō)》中闖關(guān),，還是在學(xué)校里學(xué)習(xí)新課程,。

       “任何非實(shí)用的事情都可以是玩耍，”宮本茂在接受《紐約客》采訪時(shí)說(shuō),，“那是除了像動(dòng)物一樣維持生命所必需的事情以外的事情,。”

第二,，他們找時(shí)間獨(dú)處

        愛(ài)默生說(shuō)：“正是在獨(dú)自反思時(shí),，創(chuàng)意和洞見(jiàn)才得以形成并變得具體。按照世人的觀念在這世界上生活是件容易的事,；按照你自己的觀念,，離群索居也不難；但若置身在世人之間,，卻能完美地保持個(gè)人的獨(dú)立性,， 只有偉人才能辦得到�,！�

        瑞典電影制作人英格瑪·伯格曼在生命的最后幾十年里,，來(lái)到瑞典北部偏遠(yuǎn)的法羅島上的一座茅屋里尋找寧?kù)o與平和。他在那里過(guò)著簡(jiǎn)單的生活,，工作,、散步，有時(shí)在晚上招待客人,。在他的日記里,，伯格曼描述了為了工作而隱居起來(lái)的需要以及獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心的挑戰(zhàn)。他發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)人的時(shí)候,，無(wú)處隱藏自己的想法,。“在這里隱居時(shí),，我感到自己容納了太多的人性,。”他寫道。

         可能正是因?yàn)榕c自己的思想親密相處,，伯格曼得以完成了他最好的作品,。他接納了擁有“太多人性”的感覺(jué)——所有人類具有的欣喜若狂且混亂的情緒、恐懼,、痛苦和快樂(lè),，并將它轉(zhuǎn)化為偉大的電影藝術(shù)。伯格曼獨(dú)自坐著,，觀察著自己完整的情緒系列,，擺在他面前的巨大挑戰(zhàn)是將這些短暫的想法和感受變成電影。

        創(chuàng)造行為通常是在獨(dú)自反思時(shí)發(fā)生的,。在我們對(duì)藝術(shù)家的描繪中,，他們往往是孤獨(dú)的人。對(duì)隱居的作家和內(nèi)向的藝術(shù)家的描繪源自有關(guān)創(chuàng)造力的一個(gè)重要事實(shí)：為了創(chuàng)作藝術(shù),，我們必須找到與自己的心靈親密相處的空間,。

         對(duì)許多富有創(chuàng)造力的人來(lái)說(shuō)，擁有“自己的空間”是基本需求,。佐治亞·歐姬芙自己的空間是新墨西哥州一個(gè)杳無(wú)人跡的農(nóng)場(chǎng),，她最愛(ài)那里安靜的清晨，空氣清新,，其他人還睡著……在寫作《修正》的4年里,，強(qiáng)納森·法蘭森在位于哈萊姆區(qū)的工作室里找到了他需要的獨(dú)處空間。他會(huì)拉上窗簾,，關(guān)上燈,。詩(shī)人艾米莉·迪金森非常珍視獨(dú)處，在馬薩諸塞州艾摩斯特市她父母家的臥室里她寫了1.8 萬(wàn)多首詩(shī),。據(jù)我所知,，迪金森很少離開(kāi)家，常常通過(guò)關(guān)閉的前門和來(lái)訪者交談,。

       扎迪·史密斯認(rèn)為獨(dú)處是作家的必需品,。“要避免小集團(tuán),、幫派,、群體，”她在《衛(wèi)報(bào)》的文章中寫道,，“一群人的存在不會(huì)使你的寫作變得更好,。”史密斯繼續(xù)寫道,，作家的工作空間必須與他們生活中的任何人隔開(kāi),，她建議“保護(hù)你寫作的時(shí)間和空間”,。

第三，他們不排斥敏感

       當(dāng)藝術(shù)家能夠?qū)ⅰ懊舾小边@種強(qiáng)烈反應(yīng)的特性引導(dǎo)到工作中時(shí),，就像馬友友那樣,，它無(wú)疑是上天的一份厚禮，使我們的世界充滿了繪畫,、文學(xué),、音樂(lè)和表演,。

        內(nèi)在轉(zhuǎn)變的過(guò)程本身就是創(chuàng)造過(guò)程,，因?yàn)槭聦?shí)上你通過(guò)內(nèi)在發(fā)展過(guò)程創(chuàng)造了一個(gè)新的自我。

       “富有創(chuàng)造力者的開(kāi)放性和敏感性往往給他們帶來(lái)痛苦,，然而也會(huì)帶來(lái)許多樂(lè)趣,，”契克森米哈伊寫道，“獨(dú)自處于某個(gè)學(xué)科的前沿也會(huì)使你高處不勝寒,，容易受到傷害,。” 

        不只是演藝人士,，幾乎所有類型的富有創(chuàng)造力的人都極其敏感,；反之亦然。我們很容易理解一種特質(zhì)如何促成了其他特質(zhì)：對(duì)于非常有創(chuàng)造力,、非常敏感的人來(lái)說(shuō),，環(huán)境中有很多可以觀察、領(lǐng)會(huì),、感受和加工的事物,。就像普利策獎(jiǎng)獲得者賽珍珠所說(shuō)，在高度敏感的人的眼里,，世界更豐富多彩,，更激動(dòng)人心，更有悲劇性,。敏感的人常常會(huì)發(fā)現(xiàn)被其他人忽視的小事物,，在其他人認(rèn)為隨機(jī)的事情中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在日常生活的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)意義和隱喻,。難怪這種人格會(huì)引發(fā)富有創(chuàng)意的表達(dá),。如果我們把創(chuàng)造力看成是以某種方式“連接各個(gè)點(diǎn)”，那么在敏感者的眼里,，世界上有更多的點(diǎn),，有更多連接的機(jī)會(huì)。

       敏感的人更容易實(shí)現(xiàn)內(nèi)在轉(zhuǎn)變,，而實(shí)現(xiàn)了非凡的內(nèi)在轉(zhuǎn)變的人會(huì)找到富有創(chuàng)造力的解決問(wèn)題方法,，他們能夠應(yīng)對(duì)情感挑戰(zhàn),，能夠接納自己和他人，并回饋社會(huì),。他們追求不斷給予人生新的意義,，不斷發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的自我，這個(gè)自我變成了不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的對(duì)象,。他們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在世界決定了他的外在現(xiàn)實(shí),，我們每個(gè)人都在創(chuàng)造個(gè)人的和集體的現(xiàn)實(shí)；我們的生活互相連接,，我們做出的選擇會(huì)對(duì)世界走向和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生影響,。換言之，他們發(fā)現(xiàn)“內(nèi)在和平是世界和平的基礎(chǔ)”,，“內(nèi)在有我們所需要的一切”,。皮耶霍夫斯基在研究了非凡的人之后，得出結(jié)論,，“如果我們接受他們的發(fā)現(xiàn),，也就是我們創(chuàng)造了自己的現(xiàn)實(shí)，內(nèi)在自我中有一切‘資源’,，那么我們就獲得了終極意義上的創(chuàng)造力”,。

第四，他們以不同的方式思考

       即使像換條路線上班,，聽(tīng)新流派的音樂(lè),，或觀看你不熟悉的風(fēng)格的藝術(shù)展等這類小事，都可以讓頭腦保持靈活和開(kāi)放,，使大腦中開(kāi)始形成新的神經(jīng)通路,。

       蘋果公司1997年所做的“不同凡響”的廣告常常被贊為廣告史上最成功（最有創(chuàng)意）的廣告之一。廣告呈現(xiàn)了歷史上打破傳統(tǒng)者的黑白錄像,，其中包括甘地,、瑪莎·葛蘭姆、愛(ài)因斯坦和阿爾弗雷德·希區(qū)柯克,。這則振奮人心的廣告幫助公司擺脫了糟糕的銷售情況,，重新建立起創(chuàng)新中心的形象，它將產(chǎn)品受眾定位為創(chuàng)意人士,、具有獨(dú)創(chuàng)性的思想者和技術(shù)嘗鮮者,。廣告非常有效。

       史蒂夫·喬布斯和他的團(tuán)隊(duì)無(wú)疑進(jìn)行了一次聰明的營(yíng)銷,，但他們也道出了創(chuàng)新與創(chuàng)造力的基本事實(shí),。正如我們已經(jīng)看到的，任何創(chuàng)造性成就的基本要素都是“不同凡響”,。成功的創(chuàng)意作品拋棄了傳統(tǒng)的思維方式,，藐視標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)威,，制造麻煩，最終為真正的改變鋪平了道路,�,！拔覀兿嘈拧��� 人類可以把世界變得更美好�,！眴滩妓乖趦�(nèi)部會(huì)議上對(duì)員工說(shuō),，在這次會(huì)議上他公布了以上的廣告宣傳活動(dòng)。

       思考一下那些最富創(chuàng)意的想法,，藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域中最重要的歷史性運(yùn)動(dòng),，它們的共同點(diǎn)是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。挑戰(zhàn)現(xiàn)狀者常常會(huì)遭到抗拒,，陷入逆境,。他們的事業(yè)會(huì)被貼上失敗的標(biāo)簽,。然而在分享一開(kāi)始不受歡迎的觀念時(shí),， 就像蘋果廣告所說(shuō)，他們也“推動(dòng)了人類向前發(fā)展”,。

        最偉大的發(fā)明家之一托馬斯·愛(ài)迪生所申請(qǐng)的專利,，大約有1/3 被拒。而他獲得的1093項(xiàng)專利,，大多數(shù)也不了了之,。事實(shí)上，他所實(shí)現(xiàn)的真正了不起的發(fā)明可能用一只手就能數(shù)得過(guò)來(lái),。

        就像西蒙頓所指出的,，愛(ài)迪生失敗的創(chuàng)意比他的全部專利更能反映他的創(chuàng)造精神。

        在愛(ài)迪生事業(yè)的巔峰時(shí)期,，也就是35—39 歲,，他在發(fā)明電燈和配電系統(tǒng)。在這個(gè)過(guò)程中,，他嘗試著研發(fā)為燈泡提供電源的燃料電池,。但是這些嘗試反復(fù)遭遇困境，有一次實(shí)驗(yàn)竟然把他實(shí)驗(yàn)室的窗戶都炸掉了,。

        愛(ài)迪生不太幸運(yùn),，他沒(méi)有發(fā)明出燃料電池。最早在商業(yè)上取得成功的燃料電池出現(xiàn)在20世紀(jì)中期,，而愛(ài)迪生在此之前很久就開(kāi)始發(fā)明其他東西了,。愛(ài)迪生接受失敗在創(chuàng)造過(guò)程中是不可避免的，他把注意力轉(zhuǎn)向其他項(xiàng)目,，最終發(fā)明出電燈,，愛(ài)迪生因此被后人贊為天才,。

        在項(xiàng)目之間頻繁地轉(zhuǎn)換使愛(ài)迪生有可能考慮到不這樣做便會(huì)被忽視的選擇。西蒙頓說(shuō),，通過(guò)從事各種各樣的項(xiàng)目,，“每當(dāng)愛(ài)迪生遇到臨時(shí)的障礙時(shí)，他總是可以把努力引導(dǎo)到其他地方,�,！北M管失敗比成功多，但愛(ài)迪生少數(shù)的成功非常輝煌,，這使他超越了科技?xì)v史上所有其他的發(fā)明家,。

        除了以上幾點(diǎn)，富有創(chuàng)造力的人,，常做的與眾不同的事還有——他們追隨自己真正的激情,，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)自己所做的一切，他們愛(ài)做白日夢(mèng),，他們相信直覺(jué),，他們尋求新體驗(yàn)，他們抽時(shí)間訓(xùn)練自己的大腦并讓自己盡量時(shí)刻持有正念,，他們善于逆轉(zhuǎn)生活中的障礙,，把逆境變成力量。

        世界是創(chuàng)意者的聚寶盆,，極富創(chuàng)造力的人常做的十件與眾不同的事,，能幫助你實(shí)現(xiàn)你根本不敢想象的一切。

編輯：

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