我為什么能大膽喊出這個(gè)標(biāo)題,？其實(shí)是有這樣一些觸動(dòng),。

       當(dāng)我看見很多年輕的朋友和同事桌上放著有關(guān)品類戰(zhàn)略、定位理論的書時(shí),，我的心情是復(fù)雜的,，初涉領(lǐng)域時(shí)看看這些書是必要的，但是如果不能及時(shí)跳出來,，跟上時(shí)代的節(jié)奏,，無疑是要被拋棄的。

       我們這個(gè)行業(yè)拼的是快速學(xué)習(xí),，融會創(chuàng)造的能力,，作為怕被拍死在沙灘上的前浪，我很警惕的是,，有時(shí)候固守經(jīng)典反而會成為桎梏,，讓你錯(cuò)過一波波浪潮。

       定位理論早在70年代就提出了,，盡管經(jīng)典,，但還被奉為流行似乎有些說不過去，雖然我早已不把它當(dāng)作最新的理論,，但可以見得我們的領(lǐng)域近些年來比較寂靜,，極度渴求清泉活水。

       反思中國營銷界,，一直不得不奉行拿來主義,，占據(jù)主導(dǎo)地位的營銷理論大多都是舶來品。

       在20世紀(jì)80年代的中國,，社會公眾,、媒體還極少提及“市場營銷”這一概念，只有少數(shù)幾所名牌大學(xué)開設(shè)了市場營銷課程,，企業(yè)界對營銷的理解也相當(dāng)狹窄,，主要停留在“推銷”“銷售”的層面,。

       剛開始有規(guī)模地傳播擴(kuò)散營銷學(xué)是從使用教材入手，吸收與消化歐美同行成熟的營銷理論框架,。這其中最有影響力,，我們被洗腦最多的無非是這樣一些理論：USP理論、品牌形象,、定位理論,、品類說、整合營銷……每個(gè)理論都在特定的階段發(fā)揮著效力,，但從整合營銷傳播理論之后,，好多年都沒有自成一體的新理論了。

       大生產(chǎn)時(shí)代——USP/形象理論

       在物質(zhì)匱乏,，產(chǎn)品供不應(yīng)求的工廠時(shí)代,，企業(yè)只要不斷完善流水線作業(yè)模式，努力降低產(chǎn)品成本,，就能提高市場占有率,。

       到了產(chǎn)品過剩的大生產(chǎn)時(shí)代，競爭的主場由工廠轉(zhuǎn)移到了市場,，使得營銷者必須努力使自己的產(chǎn)品和其他區(qū)別開來,。羅塞爾·瑞夫斯（Rosser Reeves）提出了USP理論（獨(dú)特的銷售主張），突出“產(chǎn)品的獨(dú)特性”是USP理論的核心所在,。

       到了20世紀(jì)50年代末60年代初,，隨著科技的進(jìn)步，各種替代品和仿制品不斷涌現(xiàn),，尋找USP變得愈益困難,。

       和羅塞爾·瑞夫斯的觀點(diǎn)相反，大衛(wèi)·奧格威（David Ogilvy）認(rèn)為,，產(chǎn)品同質(zhì)化程度越高,，消費(fèi)者在選擇品牌時(shí)，就會越少運(yùn)用理性思考,。在產(chǎn)品銷售中,，聲譽(yù)或者形象比任何一個(gè)具體的產(chǎn)品特色都更加重要。

        于是大衛(wèi)·奧格威在20世紀(jì)60年代提出品牌形象論,，他認(rèn)為在產(chǎn)品功能利益點(diǎn)越來越小的情況下,，消費(fèi)者購買時(shí)看重的是實(shí)質(zhì)利益與心理利益之和，在使用這個(gè)產(chǎn)品的過程中,，可以獲得的情感上的滿足，而形象化的品牌就是心理利益,。廠商若能致力于建立有利的形象,，塑造清晰的個(gè)性,，長此以往必能獲取最大的市場占有率，進(jìn)而產(chǎn)生高利潤,。

        縱觀這兩種理論,，并不存在一條天然的鴻溝，它們有著一脈相承的底層邏輯,，都是在尋找差異化,。

       USP觀照產(chǎn)品本身，企圖在產(chǎn)品身上挖掘出差異化的利益點(diǎn),。形象理論則強(qiáng)調(diào)品牌形象上的差異化,、個(gè)性化塑造。前者依賴科學(xué)證據(jù),，后者更重藝術(shù)處理,。可以說,，USP是內(nèi)核,，而品牌形象是外殼。

        然而,，從本質(zhì)上而言,，USP和形象理論都是一種單向線性的傳達(dá)方式，它將消費(fèi)者置于被動(dòng)接受的地位,。

       20世紀(jì)70年代,，伴隨媒介的爆炸和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們進(jìn)入信息時(shí)代,，明顯的特點(diǎn)是傳播過剩,，一般的說辭已經(jīng)無法進(jìn)入消費(fèi)者大腦。

       此時(shí),，現(xiàn)代營銷中的重要概念“定位”出現(xiàn)了,。1972年，艾爾·里斯（Al Ries）和杰克·特勞特（Jack Trout）提出了新的理論——定位理論（Positioning）,�,！抖ㄎ弧芬粫�在美國企業(yè)界引起巨大轟動(dòng)。

       定位理論被認(rèn)為是在這個(gè)傳播過度的社會中解決傳播問題的首先思路,。他們將“心智”概念引入商業(yè)領(lǐng)域,，提出企業(yè)競爭的戰(zhàn)場既不是工廠也不是市場，而是消費(fèi)者的心智,。贏得心智份額的品牌最終將獲得相應(yīng)的市場地位,。

       然而，定位不是唯一！

       定位理論只是解決品牌差異化的一種手段,，還有很多手段可以解決差異化,，定位理論推崇品類創(chuàng)新來解決差異化，但實(shí)際上企業(yè)很多時(shí)候有不同的發(fā)展階段和情況,，不宜生套品類創(chuàng)新,。

       并且定位理論把定位等同于品牌規(guī)劃的全部，這其實(shí)是很單薄的,，既不符合企業(yè)需求,，也局限了營銷人的施展。這其中很重要的一點(diǎn)是,，它忽略了品牌架構(gòu),、品牌延伸這些重要內(nèi)容，而這是許多企業(yè)必然要經(jīng)歷的,。

       中國本土很多營銷公司的發(fā)展也是抱著這些理論的大腿,。單一套定位戰(zhàn)略就售價(jià)不菲，再有就是一提方法論就搬出品類說,。

       而在我看來,，品類說為品牌鑄造了一口井，深陷品類說猶如井底之蛙,，只關(guān)心頭頂?shù)囊黄���,。而生態(tài)說則為品牌開啟了一扇大門，推開門面朝大海春暖花開,。

       從時(shí)代發(fā)展的角度而言,，品類說的演出接近尾聲，生態(tài)會逐漸占據(jù)主場,。

       品類說認(rèn)為引起消費(fèi)者購買欲望,、推動(dòng)他購買的并不是品牌，而是品類,，即“用品類來思考,，用品牌來表達(dá)”，占據(jù)品類也就是為了占據(jù)顧客心智,。

       在品類說看來,，創(chuàng)建品牌的本質(zhì)就是要鎖定品牌和品類，在品牌和品類之間建立強(qiáng)勢關(guān)聯(lián),，例如品牌名奔馳和稱為進(jìn)口豪華轎車的品類鎖定在一起,，品牌就誕生了。

       再比如,，王老吉等于怕上火的飲料,，香飄飄是杯裝奶茶的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者,，老板等于大吸力的抽油煙機(jī)，諾貝爾等于瓷拋磚,，等等,。

       這里的邏輯很簡單，即使是營銷初學(xué)者也能很快把握要義,。看似快捷有效,，但是它有很多弊端,。

       弊端之一在于品類遭遇冷落的時(shí)候品牌價(jià)值也會受到侵蝕，就像是唇亡齒寒,，盡管品類戰(zhàn)略本身也強(qiáng)調(diào)過這一點(diǎn),，但并沒有明確提出措施。

       可口可樂是全球頗具價(jià)值的品牌,，但誰想到可口可樂品牌的價(jià)值一直在縮水,。那是因?yàn)榭煽诳蓸返钠放苾r(jià)值取決于可樂品類，而可樂品類這座冰山在融化,，在過去6年,，美國市場上人均可樂的消耗在減少，因而可口可樂品牌就很難保值,。

       其次,，品類創(chuàng)新中也暗藏陷阱。

       品類創(chuàng)新是指在成熟穩(wěn)定的市場,，新企業(yè)和新品牌想要分得一杯羹,，就需要采用品類創(chuàng)新戰(zhàn)略，為企業(yè)開創(chuàng)一個(gè)新市場,，借此改變競爭格局,。倘若品類創(chuàng)新成功了，可能會締造一個(gè)品牌傳奇,，但是其中也有陷阱,。

        失敗原因可能在這兒：要么是市場中根本不存在這種需求，企業(yè)更多的是在炮制概念,，比如咖啡可樂,，比如啤兒茶爽；某些創(chuàng)新的品類是在挑戰(zhàn)消費(fèi)者長期固有的認(rèn)知習(xí)慣,，自然難以打動(dòng)消費(fèi)者,。

       重新創(chuàng)造一個(gè)品類的市場教育成本高昂。不光是消費(fèi)者要從0學(xué)起,，大數(shù)據(jù)也要從0開始記錄,；不僅消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)里不存在，數(shù)據(jù)庫也檢索不到。

       甚至,，品類創(chuàng)新一旦失敗了則很可能威脅到企業(yè)的生存,。

       為什么會這么嚴(yán)重？因?yàn)檫@直接關(guān)系到企業(yè)的資源傾斜和配置,，有的企業(yè)不能負(fù)擔(dān)其試錯(cuò)成本,，同時(shí)也錯(cuò)失了其他發(fā)展良機(jī)。

       再有就是“通過品類創(chuàng)新為企業(yè)開創(chuàng)一個(gè)新市場,，借此改變競爭格局”,，這樣的想法未免有些天真了。想想這個(gè)時(shí)代那些改變競爭格局的顛覆者,，有的是平臺型的企業(yè),，如蘇寧、阿里等,；有的是從別的領(lǐng)域冒出來的跨界打劫者,，如小米、樂視等,。再看看傳統(tǒng)家居企業(yè)的進(jìn)化路徑,，如歐派從櫥柜、衣柜  一直到全屋定制,，一直整合消費(fèi)者的需求,，迎合一站式的產(chǎn)品購買和服務(wù)體驗(yàn)，而這一點(diǎn)是品類說沒法提出的,。

        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，很顯然的是：品牌等于品類這一強(qiáng)勢綁定顯然已經(jīng)行不通了，品類不等于品牌,！

        翻開品牌價(jià)值榜單,，品牌的弄潮兒已經(jīng)更新?lián)Q代了。十年間,，誰從榜單里消失了,？諾基亞、戴爾,、萬寶路,、GAP、摩托羅拉,、柯達(dá),、勞力士、亨氏和卡夫,、Levi’s,、家樂氏,、UBS、哈雷……過去排行榜由消費(fèi)品主宰,，而今是科技,。技術(shù)的價(jià)值在爆發(fā)。

       這個(gè)時(shí)代排在前列的公司大家都不會陌生,，谷歌,、蘋果、微軟……中國榜單里還有騰訊,、小米等等,，這些互聯(lián)網(wǎng)品牌迅速崛起成為驅(qū)動(dòng)中國品牌價(jià)值增長的新生力量，成為中國經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎,。

        若還遵循品類說，你已經(jīng)很難再宣稱谷歌就等同于搜索引擎,，蘋果等同于電腦,，騰訊等同于通訊，小米等同于手機(jī),。

       不光是品類說單方面對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新情境視而不見,，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也不見得待見它�,；ヂ�(lián)網(wǎng)的天性在于鏈接品類說所主張的聚焦,、聚焦、聚焦是在逆時(shí)代而行,。

       那么問題來了,，這些高價(jià)值潛力的品牌都在做什么？

       他們都在不斷打造超越產(chǎn)業(yè)鏈的“生態(tài)圈”,，生態(tài)理論才是這個(gè)時(shí)代的思考武器,，我們認(rèn)為做品牌就是在打造企業(yè)的生態(tài)圈。

       中國不缺生產(chǎn)制造資源,，缺的是品牌,。生態(tài)說就是要主張用品牌整合生產(chǎn)制造資源，真正發(fā)揮出品牌的力量,，用品牌的背書和積累起來的信任為消費(fèi)者創(chuàng)造更多的價(jià)值,，為企業(yè)拓展更大的利潤池。

       阿里巴巴在電商之外的生態(tài)圈布局初顯成效,；百度在前沿技術(shù)創(chuàng)新,、智能硬件和O2O服務(wù)等方面都取得一定進(jìn)展；騰訊在微信等業(yè)務(wù)的跨領(lǐng)域拓展方面作出了實(shí)實(shí)在在的努力,，使得用戶對于騰訊連接全生態(tài)的含義的理解更加深入,；京東跨界進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)金融和保險(xiǎn),，帶來電商拓展之道的新啟發(fā)，以及產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)建設(shè)的新構(gòu)想,。

       不光是一誕生就有互聯(lián)網(wǎng)基因的品牌在構(gòu)建生態(tài)圈,，傳統(tǒng)行業(yè)也在積極穩(wěn)健地和互聯(lián)網(wǎng)融合，跨界融合成為不可阻擋的趨勢,。

       傳統(tǒng)家電領(lǐng)域,，曾經(jīng)攜手天進(jìn)品牌營銷策劃公司十年的海爾積極打造生態(tài)圈發(fā)展，在“人人創(chuàng)客,，引爆引領(lǐng)”的主題下,，利潤快速增長，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化,，不僅推廣U-home的概念,，更積極布局O2O領(lǐng)域，打造創(chuàng)新的自生態(tài),。歐派在天進(jìn)品牌營銷策劃公司的推動(dòng)下完成了從櫥柜到定制廚房,，再到大家居的戰(zhàn)略跨越，構(gòu)建起歐派生態(tài)圈,。

       傳統(tǒng)金融領(lǐng)域,，中國平安圍繞廣大用戶醫(yī)、食,、住,、行、玩等生活需求,，積極布局互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域,，衍生出“平安醫(yī)生”“平安好車”“平安好房”等子品牌，建立起融合線上線下的全面品牌體驗(yàn),，品牌價(jià)值相比去年增長14%,。

       在快消領(lǐng)域，天進(jìn)的客戶王老吉開啟“超吉+”共生營銷時(shí)代,，搭建專屬大數(shù)據(jù)平臺,，匯聚粉絲并讓體驗(yàn)變得社交化、個(gè)性化,，最終打造一個(gè)關(guān)于健康的品牌生態(tài)圈,。

       這是一個(gè)全球擁有70億個(gè)品牌的時(shí)代，移動(dòng)互聯(lián),、大數(shù)據(jù)與物聯(lián)網(wǎng)崛起的背景下,，世界將越來越?jīng)]有邊界。每個(gè)品牌都在跨界融合,，構(gòu)建自己的品牌生態(tài)圈,，拓展自己的疆域,。

        應(yīng)對這種新時(shí)代的變化，我們天進(jìn)品牌營銷策劃公司在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新品牌營銷理論,，最早提出并實(shí)踐品牌生態(tài)理論,，用互聯(lián)網(wǎng)思維打破商業(yè)、品牌,、營銷與傳播的壁壘,，為企業(yè)構(gòu)建品牌生態(tài)圈，助力企業(yè)快速發(fā)展,，成就新商業(yè)時(shí)代的卓越領(lǐng)軍品牌,。

       《品牌魔方》是天進(jìn)理論沉淀的著作呈現(xiàn)。我們認(rèn)為,，隨著新興經(jīng)濟(jì)力量發(fā)展重心從歐美轉(zhuǎn)移到亞洲中國,，新時(shí)代的領(lǐng)先品牌營銷理論一定是誕生在中國。

        品牌營銷理論以前是看歐美,，未來是看中國,。如您需要了解更多新的營銷理論知識，請關(guān)注“天進(jìn)品牌營銷”,。 （作者系天進(jìn)品牌營銷策劃公司董事長）

編輯：

周春燕（微信號：zhouchunyan57）

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