當(dāng)我們談?wù)摰揭粋�(gè)人的“能力”時(shí),，一般人通常認(rèn)為這是指?jìng)�(gè)人在某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),，因此,，在追求能力的成長(zhǎng)時(shí),，也只專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不斷吸收與提升,。但是,，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn),，兩個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平相當(dāng)?shù)娜巳ヌ幚�,、�?zhí)行相同的事物,，產(chǎn)生的結(jié)果與成效卻往往并不一樣；甚至有些專(zhuān)業(yè)知識(shí)相對(duì)較低的人，處理起事物來(lái)反而得到比較好的結(jié)果,。為什么會(huì)如此呢,？
仔細(xì)分析“能力”的內(nèi)涵，其實(shí)包含了三大部分,，“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”固然是其中之一,，但除此之外，還包括執(zhí)行,、處理事物的方法與經(jīng)驗(yàn),，即“執(zhí)行能力”；以及學(xué)習(xí),、反省檢討的能力,，即“學(xué)習(xí)能力”。這三個(gè)部分共同構(gòu)成了一個(gè)人是否有能力成事,，并且不斷提升精進(jìn)的基本條件,。
“執(zhí)行能力”牽涉的層面相當(dāng)廣泛且細(xì)膩。首先,，要能掌握不同事務(wù)間的輕重緩急,，要懂得階段性、循序漸進(jìn)推展的道理,；執(zhí)行事務(wù)時(shí),，必然要與其他人溝通協(xié)調(diào)，因此,，溝通技巧與方法不可或缺,；事務(wù)的發(fā)展不可能靠一個(gè)人就能完成，必須懂得倡導(dǎo)的技巧與方法,，并且知道如何把一群人組織起來(lái),，分工合作將一件事務(wù)“做出來(lái)”；由于執(zhí)行事務(wù)必然牽涉到“人”,，所以,，認(rèn)知人的行為模式與心理特質(zhì)也很重要……等等。諸如上述種種,，都屬于“執(zhí)行能力”的范疇,。
至于“學(xué)習(xí)能力”，則是專(zhuān)業(yè)知識(shí),、執(zhí)行能力兩方面能否精進(jìn)的關(guān)鍵所在,，可謂個(gè)人能力的基礎(chǔ)源頭。學(xué)習(xí)能力除了包含態(tài)度上是否有心要學(xué),，以及是否懂得正確的學(xué)習(xí)方法之外,，一般人很容易忽略的一點(diǎn)是：持續(xù)的自我反省檢討，也是個(gè)人學(xué)習(xí)能力不可或缺的一環(huán)。如果不能時(shí)時(shí)自我反省檢討,，學(xué)習(xí)的成效便大打折扣,。
個(gè)人能力的成長(zhǎng)，必須上述三方面均衡發(fā)展,，不可偏廢。有些人專(zhuān)業(yè)知識(shí)非常豐富專(zhuān)精,，談起事來(lái)頭頭是道,，但到了實(shí)際執(zhí)行時(shí)，得到的結(jié)果卻是奇差無(wú)比,。事實(shí)上,，只有專(zhuān)業(yè)知識(shí)而缺乏執(zhí)行能力，并不足以成事,，所有談?wù)摰氖聞?wù)即使再理想,，也都只是空中樓閣。沒(méi)辦法執(zhí)行落實(shí)以得到最后結(jié)果,，就沒(méi)有絲毫價(jià)值可言,。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果執(zhí)行能力很強(qiáng),，但是缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)的話,，則因?yàn)闊o(wú)法正確地分辨、判斷事物,，而很容易把事務(wù)執(zhí)行到錯(cuò)誤的方向,。雖然最后還是把事情做出來(lái)了，但是卻沒(méi)有把事情做“對(duì)”,，這種情況同樣無(wú)法產(chǎn)生好的結(jié)果,。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)、執(zhí)行能力,、學(xué)習(xí)能力是能力的三大部分,，一個(gè)人必須這三者兼具才可以稱(chēng)得上是“有能力”。學(xué)習(xí)能力是個(gè)人能力的基礎(chǔ),；具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)才能做出正確的選擇與判斷,，避免走錯(cuò)方向；而執(zhí)行能力強(qiáng),，才能產(chǎn)生結(jié)果與價(jià)值來(lái),。一個(gè)人也唯有三者同時(shí)注重、均衡發(fā)展,，其能力才可真正地提升,。（文章編號(hào)：3070714，收藏請(qǐng)編輯短信AA加文章編號(hào)發(fā)送至66556619）

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