“8月15日晚上,，我45歲的領(lǐng)導(dǎo)用iPad登錄愛(ài)奇藝，看了一場(chǎng)足球比賽直播,，但因?yàn)閷?shí)在困得不行,，他選擇了睡覺(jué)，準(zhǔn)備第二天早上看視頻博主做的比賽集錦,。同樣是8月15日的晚上，26歲的我用手機(jī)登錄嗶哩嗶哩,，打開(kāi)了虛擬主播分區(qū),，準(zhǔn)備去找找樂(lè)子，因?yàn)樵诠ぷ髦小白�牢”一天的��,，需要一個(gè)性格讓我喜歡,，長(zhǎng)相戳我喜好的人來(lái)拯救，對(duì)我而言,，這個(gè)人不需要是真實(shí)存在的,，也不一定是真人，反正我也見(jiàn)不著,�,！�

B站虛擬主播分區(qū)頁(yè)面截圖

虛擬主播或者虛擬偶像的概念，源自于日本的“VTuber”（簡(jiǎn)稱“V”）,，所以模樣上大部分都是日系二次元風(fēng)（一般被稱為“皮套”）,。每個(gè)V背后的中之人都是來(lái)自于全球不同地方、活生生的、形形色色的真人,，因此直播內(nèi)容各有特色,，什么風(fēng)格都有，有唱歌的,、有打游戲的,、有跟觀眾一起看視頻的、有跟彈幕嘮嗑的,、到了晚上黃金檔還有能唱能跳的3D虛擬偶像,，甚至蔡明老師也會(huì)每?jī)芍芤淮我浴安瞬俗印钡纳矸菰贐站上與大家直播互動(dòng)。因此,，對(duì)于B站用戶來(lái)說(shuō),，大概率通過(guò)大數(shù)據(jù)算法推薦，你就可以找到合你胃口的V,，可能是皮套戳住了你的二次元審美,，可能是有一副拿捏你的聲線和嗓音，更有可能是說(shuō)話的方式和聊天時(shí)體現(xiàn)出性格讓你覺(jué)得親切,，讓你在獨(dú)處的時(shí)候感到不孤單,，讓你能從現(xiàn)實(shí)世界的重壓中獲得來(lái)自虛擬世界的慰藉。

01

虛擬偶像作為商品的精神寄托從何而來(lái),？

“所以說(shuō)這種精神寄托本身是一種對(duì)物質(zhì)的崇拜,，是要被消解的神圣性�,！�

——《中歐商業(yè)評(píng)論》虛擬偶像社群”虛擬的烏托邦”成員匿名評(píng)論

如果從理想伴侶的角度來(lái)看,，當(dāng)我們看V時(shí)，我們不需要考慮現(xiàn)實(shí)中看人時(shí)的第一印象或標(biāo)準(zhǔn),，即長(zhǎng)相,，因?yàn)閷?duì)于虛擬偶像而言，畢竟形象都是專業(yè)畫師畫出來(lái)的,，所以大部分設(shè)計(jì)都比現(xiàn)實(shí)生活中的人更好看,，同時(shí)也不用考慮到家庭背景等因素，所以對(duì)于男性和女性而言,，虛擬偶像最重要的應(yīng)當(dāng)都是性格,，而不是外表。而排在這之后的人設(shè),、世界觀,，都在于其所屬的虛擬世界，所以綜合而言,，對(duì)于看V的年輕宅男宅女們來(lái)說(shuō),，主要在意的是這個(gè)虛擬偶像是否有意思,。

在105位受訪者中，其中只有8名受訪者更喜歡真實(shí)的世界,。對(duì)于接觸虛擬主播的群體來(lái)說(shuō),，因?yàn)槠綍r(shí)大量的時(shí)間泡在網(wǎng)上，會(huì)覺(jué)得線上的社交更加自在和輕松,，所以來(lái)自虛擬世界的陪伴有些時(shí)候比現(xiàn)實(shí)生活中的社交更有意義,，但在抵觸線下無(wú)效社交的同時(shí)，仍認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的社交不可或缺,，可能這種矛盾也是為什么虛擬形象為皮,、真實(shí)人格為魂，主打陪伴感的虛擬偶像/主播能抓住年輕網(wǎng)民的心,。

可能最理想的狀態(tài)是現(xiàn)實(shí)生活中也有一起看虛擬偶像的朋友,，但這是可遇不可求的，從問(wèn)卷中收集到的結(jié)果看,，這種情況只占三分之一,。

“五比五分更讓人舒適，線上社交不能代替面對(duì)面的社交,，但很多朋友線下難以經(jīng)常見(jiàn)面,，在虛擬世界中維系情感也很重要�,！�

“我期待未來(lái)的社交仍然以線下的,，面對(duì)面的社交為主，線上社交各個(gè)群體界限更加分明,，增強(qiáng)線上社交情緒表達(dá)的手段,，避免線上社交給現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)消極情緒�,！�

“就現(xiàn)在的社交而言,，線上社交：線下社交＝7：3，我還是蠻舒服的,。主要線下往往是利益相關(guān)的人，并且也不能太放飛自我,，所以我會(huì)把真實(shí)的自己更多地展現(xiàn)在線上社交,。保留線下社交是因?yàn)榫�下社交對(duì)生存本身具有必要性，并且人的生理本能也是需要一定的線下社交的,�,！�

“線上社交的目的應(yīng)是生命的擴(kuò)展以及通過(guò)技術(shù)手段達(dá)到現(xiàn)實(shí)無(wú)法企及的效果�,！�

“線上社交無(wú)法真正彌補(bǔ)線下社交的空虛,，我希望線下占比高一些,，四六開(kāi)吧�,！�

也有很多受訪者難以界定看虛擬偶像或者虛擬主播時(shí)收獲了什么,，可能無(wú)所謂價(jià)值，只是單純圖一樂(lè),，有看的多的會(huì)覺(jué)得“一般個(gè)人勢(shì)會(huì)更真實(shí),，摻雜了太多資本色彩的沒(méi)意思”“不同的IP設(shè)定有不同的移情效果”，入腦程度不是很高的會(huì)覺(jué)得“喜歡看她們聊天而已,，能充實(shí)自己但不富有太多情感”“偶爾會(huì)有真實(shí)感,，但是偶爾純粹消磨時(shí)間，它并不是一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài),，偶爾會(huì)有極強(qiáng)的疏離感,，但是又不覺(jué)得空虛”“虛實(shí)結(jié)合，互補(bǔ)人生”,，或者深刻一點(diǎn)地說(shuō),，“真實(shí)但不影響空虛，我認(rèn)為更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種補(bǔ)償,，在虛擬世界以及情緒價(jià)值上是存在價(jià)值的,，但是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)可能也會(huì)同時(shí)存在有反效果的狀況”。

02

在享樂(lè)的愛(ài)欲中,，

虛擬偶像屬于哪里,？

“虛擬偶像本來(lái)就是享樂(lè)的愛(ài)欲再生產(chǎn)其中的一個(gè)鏈條，本身就是一個(gè)商品,�,！�

——《中歐商業(yè)評(píng)論》虛擬偶像社群”虛擬的烏托邦”成員匿名評(píng)論

超過(guò)80%的受訪者都認(rèn)為，虛擬偶像屬于虛擬世界或者中之人,，而不屬于打造出他/她們的團(tuán)隊(duì)或公司,，也不屬于熱愛(ài)著他/她們的粉絲，雖然聽(tīng)起來(lái)有些不現(xiàn)實(shí),，但在筆者看來(lái),，虛擬偶像“虛擬”的那一部分讓他/她屬于虛擬世界，“偶像”的部分讓他/她屬于中之人,。

然而,，對(duì)于在互聯(lián)網(wǎng)中追求純粹精神浪漫的粉絲們而言，他們更希望融入虛擬世界中,，更希望得到和偶像互動(dòng)時(shí)的代入感,。一方面，他們?cè)谔摂M世界中把偶像們當(dāng)成朋友,，當(dāng)成獨(dú)立的人,；另一方面,，在與虛擬世界割裂的現(xiàn)實(shí)世界中，他們又對(duì)于中之人較為關(guān)注,，虛實(shí)結(jié)合之下,，這種奇妙的曖昧構(gòu)成了跨越虛擬與現(xiàn)實(shí)的曖昧情愫，純凈的欲望便誕生了,。而生活在現(xiàn)實(shí)生活中的粉絲們,，在看由背后公司所控制的虛擬偶像時(shí)，當(dāng)這個(gè)偶像出現(xiàn)職場(chǎng)問(wèn)題如離職等,，便會(huì)自然地站在中之人這一邊,，盡管這個(gè)虛擬世界是公司所搭建的，但享樂(lè)的愛(ài)欲卻是中之人給予的,。

所以當(dāng)塑造了虛擬偶像的中之人離開(kāi),，約2/3的受訪者也認(rèn)同這就相當(dāng)于虛擬偶像的畢業(yè)——他/她應(yīng)該回到虛擬世界中，不再于現(xiàn)實(shí)世界出現(xiàn),。但現(xiàn)實(shí)情況是,，“中之人是虛擬偶像的靈魂，但又是公司的機(jī)器人,。沒(méi)辦法取舍,，最后都是工具人罷了�,！薄安粦�(yīng)該有一個(gè)特定的可以包容一切的措施,，不同的偶像補(bǔ)救措施都應(yīng)當(dāng)不同，商業(yè)性的虛擬偶像中之人與虛擬偶像的距離會(huì)更遠(yuǎn)一些,，無(wú)論怎么選取都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,，最好的還是根據(jù)粉絲情況做取舍�,！�

即使對(duì)于大部分粉絲來(lái)說(shuō),，虛擬偶像的人格更應(yīng)該屬于中之人，但在現(xiàn)實(shí)世界中,，虛擬偶像本身完全是由所屬公司創(chuàng)造和控制的,，更像是背后公司的一個(gè)產(chǎn)品，公司對(duì)虛擬偶像的話語(yǔ)權(quán)非常高,，中之人僅僅是“沒(méi)有姓名”的皮套演員+技術(shù)測(cè)試員,。所以在現(xiàn)實(shí)中，在很多粉絲眼里等同于虛擬偶像的中之人與所屬公司或者社團(tuán)好聚好散的例子很少,。當(dāng)中之人要離開(kāi)時(shí)，粉絲一般都會(huì)歸咎于B站,、字節(jié)跳動(dòng)等虛擬偶像背后的資本方?jīng)]有給予中之人足夠的重視和照顧,。

如果將虛擬偶像與真人偶像進(jìn)行對(duì)比的話,，真人明星對(duì)于自己的外貌形象擁有肖像權(quán)，一般由經(jīng)紀(jì)公司代為持有,，相關(guān)演藝收入由公司和藝人分成,。真人明星的粉絲跟著明星走，明星雖然依賴于公司,，但公司也依賴于明星,，兩邊更多的是一種合作關(guān)系。真人明星可以跳槽,，也可以不依賴公司獨(dú)立活動(dòng),，對(duì)粉絲的影響有限，因此真人偶像的議價(jià)能力比虛擬偶像扮演者強(qiáng)太多,。而虛擬偶像背后的中之人即使在很多粉絲眼里等同于虛擬偶像,，由于虛擬偶像仍實(shí)質(zhì)上是屬于公司的IP，虛擬偶像不大可能跳槽,，中之人一旦辭演,，那么原先由其扮演的虛擬偶像相當(dāng)于徹底隱退。這樣的關(guān)系下,，粉絲相當(dāng)于被迫跟運(yùn)營(yíng)公司綁定,，偶像某種程度上像是拿來(lái)挾持粉絲的“人質(zhì)”。

現(xiàn)實(shí)情況中,，要解決中之人離去的問(wèn)題,，目前比較可行的辦法是保留名字，更換中之人的同時(shí)更換虛擬偶像的形象,，把更換前后的虛擬偶像看成兩個(gè)不同的版本,，即同一個(gè)VTuber的兩種不同衍生。如一位叫“茉吱”的虛擬偶像,，因?yàn)樽约荷眢w原因無(wú)法活動(dòng),，自己作為一代中之人和公司一起招募了二代中之人，再重做人物形象,，這樣的和平轉(zhuǎn)移可能比較被粉絲所接受,。

03

與虛擬偶像的情感，

需要金錢維系嗎,？

“虛擬主播帶著被資本所構(gòu)建的神圣性,，所以要用哲學(xué)和新的話語(yǔ)去消解�,！�

——《中歐商業(yè)評(píng)論》虛擬偶像社群”虛擬的烏托邦”成員匿名評(píng)論

大部分關(guān)注V圈的人都是學(xué)生族或者是剛進(jìn)入社會(huì)的年輕上班族,，所以在為虛擬偶像“氪金”上都比較理性克制，花得不多,，只有約兩成的受訪者在虛擬偶像上花費(fèi)超過(guò)1千元,。

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