撥云見日,，慶典禮品面面觀

2009-8-3 08:00| 查看: 124081| 評(píng)論: 0|原作者: 李芳

摘要:

慶典禮品的淵源由來已久,，自禮品誕生那天起就有慶典禮品的身影出現(xiàn),，所以慶典禮品可以說是禮品起源的重要組成部分。
遠(yuǎn)在夏朝初定的時(shí)候,，“禹定九州,，鑄九鼎”。顯然是用“鼎”來作為國家成立的獻(xiàn)禮,，是名副其實(shí)的慶典禮品,。后來的大唐開元，盛世空前,，玄宗皇帝效法古人鑄開元盛鼎,，銘記盛世盛景。現(xiàn)代的慶典禮品更是多種多樣,，大的如北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物禮品和上千種的紀(jì)念品，小到單位周年,，個(gè)人的結(jié)婚,、生日慶典等等使用的禮品都可以稱作慶典禮品，林林總總的慶典禮品幾乎占據(jù)了禮品市場(chǎng)的半壁江山,。
針對(duì)老朱的問題,，特做以下回應(yīng)：
慶典禮品：小眾化的個(gè)性禮品
所謂“典禮”，典與禮是不分家的,，有典必有禮,。顧名思義，慶典禮品必然與慶典有關(guān),，也就是為慶典而設(shè)計(jì),、制作的禮品。顯然,，它必須具有慶典的特殊性,，反映慶典特征。
慶典禮品應(yīng)該有以下幾個(gè)特征：1.特定的時(shí)空概念,，慶典禮品必須能反映慶典所發(fā)生的時(shí)代背景,，反映時(shí)代文明，因而具有很強(qiáng)的時(shí)代特征和紀(jì)念意義,；比如建國六十周年的禮品跟建國五十周年的禮品肯定不一樣,，因?yàn)?009年的中國跟1999年的中國相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，慶祝的主題與意義也肯定不同,，所謂事過境遷,，在慶典禮品上反映得非常明顯；所以老朱在選擇慶典禮品時(shí),，必要根據(jù)客戶慶典的主題反應(yīng)慶典的特征和紀(jì)念屬性,。2.鮮明的個(gè)性,，也就是對(duì)慶典事件有針對(duì)性。如果說非定制禮品滿足了大眾化的需求,，而個(gè)人定制禮品滿足了個(gè)體消費(fèi)需求的話,，那么慶典禮品應(yīng)該屬于小眾化的個(gè)性禮品，滿足小群體和單一事件的需求,。因此,，同一種慶典禮品不能既適合這個(gè)慶典又適合那個(gè)慶典。3.積極向上,，所謂慶典必是反映一種積極向上的社會(huì)價(jià)值和公眾都崇尚的理念,，所以慶典禮品也必須是具有積極向上的寓意，不能有悖于社會(huì)道德,，更不能違反法律法規(guī)的暗示或涵義,。
慶典禮品的價(jià)值：傳播積極的慶典文化
毋庸置疑，慶典禮品是人類文明發(fā)展到一定社會(huì)階段的產(chǎn)物,，是人類文明的表現(xiàn),，同時(shí)也就具有適時(shí)慶典的感情烙印和鮮明的文化特征。
慶典本身就是一種文化,，它需要表現(xiàn)出一種紅火,、熱鬧、歡愉,、喜悅的氣氛,，那么出席這種場(chǎng)合的禮品當(dāng)然也應(yīng)在整個(gè)慶典活動(dòng)當(dāng)中占有重要的地位，所以,，慶典禮品必須賦予獨(dú)特的慶典文化,，必須適當(dāng)照顧慶典主辦方和慶典參與人的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣,、民族特點(diǎn),、社會(huì)階層等等，也就是說必須去量身定做,，必須兼顧同一慶典不同層次人的審美要求,。這就如一場(chǎng)喜宴，要適合不同人中大多數(shù)人的口味,，才有氛圍,。慶典禮品必須能夠表達(dá)慶典的情感，是祝福還是祝賀,，是含蓄的表達(dá)還是張揚(yáng)出熱烈,。
慶典禮品的意義：營造喜慶的慶典氛圍
慶典是由許多約定的程序和禮儀完成的，所以有事必有物,，禮物就是禮儀的物的表現(xiàn),。禮物是慶典中必不可少的溝通情感的參與者,，表達(dá)慶典紀(jì)念的物品。它讓慶典更隆重,，烘托慶典氣氛,，讓更多的人記住慶典、感念慶典,，所以慶典禮品實(shí)際上是慶典的化身,，是慶典的代言人，是表達(dá)慶典情感的載體,。針對(duì)上文老朱的提問：要加深慶典禮品在客戶心目中的分量感,，所送禮品必要選擇客戶慶典意義的化身、代言人,，如果這件慶典禮品能讓擁有者每次看到它就浮想聯(lián)翩,，仿佛身臨當(dāng)年慶典的情景中，那肯定是一件非常成功的慶典禮品,。相反,，若干年后客戶看到這件慶典禮品不知道從哪里來的，那么這件禮品就失去了慶典禮品應(yīng)有的意義,；慶典因?yàn)槎Y品而廣為人知，同時(shí)加深了人們對(duì)慶典的印象,；禮品因慶典而生,，實(shí)現(xiàn)了其營造喜慶氛圍的社會(huì)功能。
慶典禮品的設(shè)計(jì)：慶典主題與時(shí)尚潮流的結(jié)合
慶典禮品由于其典型的慶典特征,，主要是以量身定制的形式來實(shí)現(xiàn)群體消費(fèi)的,，是訂單禮品的一種，所以也必須符合定單禮品的規(guī)律,、程序,、要求和規(guī)范。與其他禮品一樣價(jià)格,、材質(zhì),、造型甚至包裝、大小,、色彩等都可以成為采購者購買與否的理由,。但慶典禮品的特殊性在于它是針對(duì)某次慶典而做的，既要反映本次慶典的特點(diǎn)又要適合參與慶典者也就是禮品消費(fèi)者的需求,。
切題是慶典禮品設(shè)計(jì)的根本,。慶典的主題和慶典目的是慶典禮品設(shè)計(jì)的靈魂和基礎(chǔ)。這就要求設(shè)計(jì)師必須明確所設(shè)計(jì)的慶典禮品采購者是誰,、消費(fèi)者是誰（采購者與消費(fèi)者分離是禮品區(qū)別于普通商品的重要特征）,，要表達(dá)什么樣的情感,，是感謝、祈愿,、贊美還是祝福,。否則，個(gè)人六十大壽的禮品與國慶六十周年的禮品就沒有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,，三峽大壩的落成與企業(yè)喬遷的慶典禮品也可以通用,。
符合消費(fèi)潮流是慶典禮品的設(shè)計(jì)要求。慶典總是在一定的時(shí)間背景下進(jìn)行的,，而不同的時(shí)間背景總有不同的消費(fèi)趨向和潮流,，只有符合潮流比較時(shí)尚的東西，大家才覺得新穎別致,，也才容易接受,。否則落伍的東西就顯得俗套，誰都會(huì)覺得普通而不會(huì)珍惜,，至少?zèng)]給消費(fèi)者帶來驚喜和滿足,。慶典是個(gè)充滿喜慶和非常陽光的事情，所以慶典禮品也應(yīng)該讓人愉悅,，產(chǎn)生美和快樂的感覺,，對(duì)于慶典應(yīng)該是錦上添花，反映慶典所在時(shí)代的消費(fèi)特點(diǎn)和社會(huì)文化,。同時(shí),，慶典禮品不斷地推陳出新，也推動(dòng)著慶典禮品的發(fā)展,，讓慶典禮品在創(chuàng)新的道路上不斷前進(jìn),。
慶典禮品：事件營銷的重要工具
慶典禮品是組織為組織慶典而量身制作和設(shè)計(jì)的，反映組織文化,，承載組織情感,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，組織文化得到了前所未有的重視,，比如城市文化,、企業(yè)文化、校園文化甚至是社區(qū)文化和家庭文化都煥發(fā)出前所未有的活力,。作為組織文化傳播,、展示載體的慶典禮品更是得到前所未有的重視。
慶典禮品是市場(chǎng)競(jìng)爭的重要法寶,。慶典禮品以其量身定做所反映的企業(yè)鮮明特點(diǎn),、表達(dá)的獨(dú)特企業(yè)文化，為企業(yè)樹立明晰的社會(huì)形象、擴(kuò)大企業(yè)知名度,、增強(qiáng)企業(yè)美譽(yù)度起到不可替代的重要作用,，是其他宣傳手段所無法取代的重要物質(zhì)媒介和事件營銷的重要工具。
希望我的回應(yīng),，能夠讓老朱有所收獲,。

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