在唯銷售與利潤主義論下,，我們很有必要開始關(guān)注一些“形而上”的東西,。員工培訓(xùn)早就被管理者們提上了日程，不過這個(gè)培訓(xùn)多是指技能方面的,，而員工的素養(yǎng)方面的熏陶往往被忽視了,。素養(yǎng)不是什么技能，不是簡單的幾次培訓(xùn)課就能學(xué)到的,。素養(yǎng)的提升是一個(gè)過程,，需要在“一定的基礎(chǔ)”之上，“從頭開始”學(xué)習(xí)“情思書畫”,，“由內(nèi)而發(fā)”地“放眼社會”，方能散發(fā)出自身的光華,。

所謂“一定的基礎(chǔ)”指兩個(gè)方面,，一是經(jīng)濟(jì)的保障，二是產(chǎn)品的質(zhì)量,。古語有云“倉廩足而知禮節(jié)”,，如果衣食無著，三餐不繼,，是很難對一個(gè)人去要求什么素養(yǎng)的,。這就要求我們企業(yè)對員工提供必要的工資與福利保障，不拖欠不克扣，最好能讓工資跑贏CPI,。而產(chǎn)品質(zhì)量表面看是企業(yè)的事,，但身處其中的員工又何嘗脫得了干系？試想想,，如果公司的產(chǎn)品動不動陷入“致癌門”或是汞超標(biāo),，再不就是換標(biāo)簽改生產(chǎn)日期，員工成天要提心吊膽怕別人知道自己在那家“無良”公司上班,，甚至要被迫說假話,，更甚者還要同流合污，一起作假,。這又如何談得上素養(yǎng)呢,？

提供穩(wěn)定的收入及保障產(chǎn)品的質(zhì)量，讓員工心中有安全感有底氣,，是提升他們素養(yǎng)的前提,，就像栽一棵樹先要一塊合適的土壤，才能播種發(fā)芽,。

所謂“從頭開始”即是要從企業(yè)老板做起,，至上而下營造整個(gè)企業(yè)的文化氛圍。俗話講“上梁不正下梁歪”,。別指望一個(gè)老板張口國罵,，閉口問候?qū)Ψ郊胰耍�他的手下可以出口成��,，和言悅色,；也別去想一個(gè)上司煙不離手，酒氣沖天,，他的下屬可以飲食有度,，舉止有方；甭想一個(gè)老總色眼迷離,，行為猥瑣,，他的員工能夠斯文大方，彬彬有禮,；也甭想一家企業(yè)整體都是松馳散漫,，歪風(fēng)邪氣，他們當(dāng)中有多少人可以獨(dú)善其身,，出污泥而不染,。

不管在哪家企業(yè)，員工的最大榜樣就是老板,。老板的各種言行都會對每個(gè)員工產(chǎn)生不同程度的影響,。所以要想提升企業(yè)員工的素養(yǎng),，就應(yīng)先從老板做起。良好的企業(yè)氛圍就像清新的空氣一樣,，可以讓素養(yǎng)的種子自由地呼吸,，快樂地生長。

所謂“情思書畫”是轉(zhuǎn)引“琴棋書畫”,。原指“撫琴,、羿棋、書法,、繪畫”這四項(xiàng)才藝,。不要說是精通，就是每樣都會那么一點(diǎn),，這個(gè)人的素養(yǎng)都不會低了,。但是中國的傳統(tǒng)文化被斷層了幾十年，“琴棋書畫”要不被當(dāng)作封建思想余毒,，要不就被認(rèn)為是小資產(chǎn)階級情調(diào),，或者是玩物喪志，致使遍布社會各階層的文人雅士沒了蹤跡,。所以我們現(xiàn)在也無法要求員工個(gè)個(gè)都可以做到通曉“琴棋書畫”之藝,，轉(zhuǎn)而引導(dǎo)“情思書畫”�,！扒椤敝父星楦杏X,；“思”指思索思考；“書”指讀書寫字,；“畫”指藝術(shù)欣賞,。

在此四者當(dāng)中，“書”最為重要,，也可以說是前提條件,。“腹有詩書氣自華”出自蘇東坡的詩《和董傳留別》,，前句是“粗繒大布裹生涯”,。意思大概就是，就算一個(gè)人衣衫襤褸,，入不敷出地討生活,，但他喜歡讀詩看書，自然會流露出與眾不同的氣質(zhì),，令旁人不敢輕視。這絕非虛言,，只要稍微觀察一下周邊的人與事,，就可以得到印證,。因?yàn)闀�可以給人知識，令人自信,；書可以幫人思考,；書可以給人力量；書可以帶來美的享受,，精神得到升華,；書中詞匯可以提高人的談吐。而前提又要是讀好書,。

藝術(shù)欣賞其實(shí)就是一種對美的感悟,。我們化妝品行業(yè)的根本就在于美。所以我們就應(yīng)該具備一定的美的鑒別與欣賞能力,。不必將此歸劃為美學(xué)范疇的大問題,，其實(shí)與每個(gè)人都息息相關(guān)。從挑衣服到化妝到給房子裝修再到選擇伴侶,，無不包含著美的鑒賞在內(nèi),。而所謂的美學(xué)其實(shí)只是在研究一個(gè)問題，那就是美的標(biāo)準(zhǔn),。而審美也就是在于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，要提高自己的審美能力就在于更新審美的標(biāo)準(zhǔn)。途徑無它,，就是多接觸一些美好的東西,。比如名畫、名曲,，參觀博物館,，看看自然風(fēng)景等。在不斷欣賞美的同時(shí),，你的審美標(biāo)準(zhǔn)就會不斷提高,，相應(yīng)地審美能力就會不斷提升。

一個(gè)有素養(yǎng)的人一定是一個(gè)善于思索與思考的人,。因?yàn)橥ㄟ^“思”,，才能分析自己還欠缺什么，還有什么不足,；才能判斷外界什么東西能夠補(bǔ)充自己的素質(zhì),；才能辨別美丑善惡；才能向往更高的天空更廣闊的世界,；才能不為暫時(shí)的困境束縛,，追求更美好的東西。套用一個(gè)名詞來講,，“思”可以提升你自己的“小宇宙”,，讓自己的能量場變得更加強(qiáng)大,。

“情”之所以對素養(yǎng)的提升很重要，在于它既是素養(yǎng)的基礎(chǔ)之一,，又是素養(yǎng)的重要體現(xiàn),。心中有情才會對世界充滿一種感激，用美好的眼光去看待世界,，吸收的是更多的美好,；心中有情才會對人親切友好，讓人感覺溫暖,，才能將你的素養(yǎng)體現(xiàn)出來,。試想一個(gè)冷冰冰的人，如何讓別人體會到他們素養(yǎng)呢,？

所謂“由內(nèi)而發(fā)”的內(nèi)就在于“心”,。對內(nèi)心的堅(jiān)守以及用心去包容。素養(yǎng)雖然是無相無形,，其實(shí)又仿佛有它的形狀,。而這形狀的基礎(chǔ)就在于心。只有堅(jiān)持才能保證一定的形狀,，而不會像風(fēng)中之燭一樣搖曳變化,；只有堅(jiān)守心中的理想，才能煥發(fā)出力量,，才能顯像出素養(yǎng)的質(zhì)感,。同時(shí)素養(yǎng)并不是孤立自身的，它需要心與外界的溝通交流相互感應(yīng),。所以又要一顆包容的心,，納世界于我，我只是世界一粒微塵,。如果一個(gè)人的心境可以達(dá)到如此,，那他的素養(yǎng)自然也就達(dá)到了很高的高度。