所謂的“芙蓉學(xué)子精英成就實驗室”就是每年推出一個極富挑戰(zhàn)性的主題活動,，模擬競爭激烈的現(xiàn)代社會生態(tài)，磨煉大學(xué)生意志力,，培養(yǎng)其團隊精神,、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力,，從而不斷提高芙蓉學(xué)子們的素質(zhì)和品質(zhì),。2006年，以“讓我們,，去該去的地方——環(huán)洞庭湖濕地生態(tài)科學(xué)考察”為主題的精英成就實驗室的提出就直接起源于湖南中煙與湖南作家網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起的“還我‘八百里洞庭美如畫’”的關(guān)愛洞庭湖活動,。

2007年，經(jīng)過一段時間的探索,，“精英學(xué)子激勵行動”擴展成為“芙蓉學(xué)子•榜樣力量”優(yōu)秀大學(xué)生評選活動,，獎項包括：學(xué)術(shù)科研獎、社會活動獎,、道德風(fēng)尚獎,、公益愛心獎、團體合作獎,、多才多藝獎,、突出貢獻(xiàn)獎、自主創(chuàng)新獎,、自強不息獎和感動某校（院校簡稱）獎,。

而2006年推出的“芙蓉學(xué)子自強計劃”更體現(xiàn)了湖南中煙新思維的探索痕跡——通過勤工儉學(xué)，加上獎勵資助,，讓寒門學(xué)子通過自己的努力就能湊齊4000元的學(xué)費,，圓自己的大學(xué)夢。這項助學(xué)活動一改往年的單純資助性質(zhì),，全面升級為‘變資助為獎勵,，用勞動賺學(xué)費’，其意義和內(nèi)涵也得到了進(jìn)一步的提升,。

其三,，十幾年如一日地專注于大學(xué)生助學(xué)。從自發(fā)到自覺,，從關(guān)注一瞬進(jìn)而關(guān)注一生,，從一幫一到現(xiàn)今的三大板塊——大學(xué)生資助、獎勵和素質(zhì)拓展,，從單面淺層的經(jīng)濟捐助走向精神與心靈的再造,，“芙蓉學(xué)子”所有的嘗試與摸索都圍繞大學(xué)生而展開，其意義在于成就貧困學(xué)子的大學(xué)夢想,，使“芙蓉學(xué)子”成為一個廣大學(xué)子共建的精神家園,，讓無數(shù)得到關(guān)愛而健康成長起來的貧困學(xué)生成為社會和國家的有用之才,。而正是在這一理念的主導(dǎo)下，13年間,，全國27�,。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）,、70個城市的650多個縣（市,、區(qū)）和20多所高校的13600多名大學(xué)生獲得了“芙蓉學(xué)子”的獎勵與資助，實現(xiàn)了自我價值感的增強與自我價值的提升,。而也正是在對這一理念的長期堅持與嚴(yán)格貫徹下,，“芙蓉學(xué)子”公益行動已經(jīng)打造成為一個成長于湖南、面向全國的公益助學(xué)品牌,，并以其在公益實踐中的公信力和為公益文化的傳播作出的積極貢獻(xiàn),，成為了中國青基會的三大著名公益品牌之一，成為了全國慈善事業(yè)的重要組成部分,。

總而言之,，任何事物的成功都有其原因與獨特因素，慈善行為的被認(rèn)可也同樣如此,。而在中國現(xiàn)有制度環(huán)境下,，對于其他企業(yè)而言，“芙蓉學(xué)子”的成功之道可以借鑒,，甚至可以模仿，但更合理的做法或許是在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上積極探索既適合自身慈善理念,，又滿足社會的慈善訴求的行善之道,。因為慈善作為利他的自愿行為，需要政府引導(dǎo),、慈善組織的運作,，也需要社會的積極參與，而作為中國的慈善主體,，企業(yè)的積極探索與深度參與或許將會為中國慈善事業(yè)打造出有別于美國慈善,，但同樣福澤蒼生。

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