荒野大飚客——商業(yè)土壤與莊園植入
很多人喜歡基努里維斯（Keanu Reeves）,，始于《駭客帝國》,，我卻是從1995年的電影《云中漫步》開始。電影涉及元素頗多：二戰(zhàn),、愛情,、家族……葡萄種植園。其中一個橋段：葡萄園的守夜人發(fā)現(xiàn)霜降就要來臨,，基努里維斯加入女主角的家族一起去搶救葡萄,。此時，我才發(fā)現(xiàn)世界上竟然有如此浪漫的農活兒——葡萄樹的間隙中點起篝火，人們的雙臂綁好如羽翼般的紗扇,，雙臂如飛翔般揮動,，好使的熱空氣均勻的在葡萄藤間擴散以避免被霜凍……而襯著篝火的夜霧，基努里維斯與女主角揮翅膀相視莞爾,，宛如云中漫步,。當然，此后還有人們赤腳在收獲的葡萄上載歌載舞,，以及葡萄酒的釀造情節(jié),，總之《云中漫步》這樣的片所傳遞的葡萄酒莊文化，讓我產生的美好的向往,，雖然這并非影片的主要元素,。
如果有了類似的文化鋪墊，那么談及“葡萄酒莊”或者“莊園酒”的時候,，這些概念將不再是一個單純的產品,，其附加值將會很豐滿。然而,，這樣的文化若是嫁接到國內的話，你心里會否又打了折扣呢,？會否又假洋鬼子感,。再嫁接到煙草呢？
其實,，都過慮了,，消費者根本不在意這些。
莊園,，這個詞匯對于國人來說,，有著與歐美大約很不同的理解。至少一點,，莊園背后涵蓋的“鄉(xiāng)紳文化”在國內尤其是當下的社會文化中很難找到契合的文化認同,，雖然中國古代的鄉(xiāng)紳階層及其文化并不缺失。
喬治•華盛頓,，美國首任總統(tǒng),，其兩屆任期結束后，回到弗農山莊園繼續(xù)務農,；而第二任總統(tǒng)約翰•亞當斯,，其在華盛頓總統(tǒng)任期內的做副總統(tǒng)的時候，也曾因為家中農莊爆發(fā)牲畜口蹄疫而告假返回馬薩諸塞救急……更不必再細說更具歷史厚重感的歐洲的鄉(xiāng)紳文化及莊園概念的底蘊,。與之歐美的文化背景相比,，我們對“莊園”概念的解讀與價值認同，又存在著很大的差異。
被成為“黑暗時代”的中世紀的歐洲,，往往上好的葡萄酒產于深山中的修道院,。遠離塵囂，逃避物欲世界以求心靈富饒的修士們親手耕種的農作物以滿足最樸質的衣食,，也釀造葡萄酒——那個年代原本源于逃避物欲奢華的東西,，不知何時也披上奢侈品的皮袍，十分詭異婉轉,。
然而,，理應是堅實背書的東東卻未必如我們想象的那么重要，當LV已經在印度工廠里流水線上川流不息,，但卻并不影響人們對其瘋狂的消費,；當拉菲在中國一年的銷量早已超過拉菲莊園十年的產量時，只要價格跟真品一樣,，消費者一樣甘之如飴……我確信,，大多喝拉菲的人并非為著品味其“婉轉內斂”的風格，而是為喝下數萬元的這個金額而豪氣穿腸,。莊園神馬的,，都是浮云，至多不過算是昂貴的借口,。
中國早已“木有”真正蘊育鄉(xiāng)紳文化的“莊園”,，更不要提文化認同感，但卻消費著大量的假拉菲莊園,，且樂此不疲,，需求旺盛。
于是,，所以的消費品都極力尋找“奢侈”的途徑與借口,。在營銷領域，稱這樣的借口為“賣點”,。既然“莊園”二字已經被烙上“奢侈”屬性的烙印,，那么“莊園”概念的“廣泛應用”就注定成為必然。

(作者: 草雉京)
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