想象與預見是兄弟,。永業(yè)的許多事情都和董事長吳子申特殊的想象力有密切的關系。他不僅能將IT,、家電,、快銷品、醫(yī)藥保健品行業(yè)結(jié)合起來,，將其管理方法,、商業(yè)模式,、營銷模式和資金、人脈整合到農(nóng)業(yè)行業(yè),，還把并不被人看好的風化煤與美國的納斯達克資本市場整合在一起,；把億萬農(nóng)民的田地與城市人的餐桌聯(lián)系了起來。在設計敕勒川旅游的時候,，永業(yè)曾設想把拉薩大昭寺與青海的塔爾寺,、包頭的美岱召與呼和浩特的召城聯(lián)系起來做成召廟旅游一條線。不論是敖倫布拉格的肉蓯蓉,，還是恒山腳下的黃芪,，不論是退休的工程師高靜還是綿延千里敕勒川的風景，都能夠在吳子申的想象中組合成一幅完整的圖畫,。

吳子申不僅僅有想象力,，還能通過整合力把想象變?yōu)楝F(xiàn)實。在整合力的發(fā)揮中,，體現(xiàn)的是他的社會活動力,。

運用自如的整合力

郭曉川博士在分析內(nèi)蒙古企業(yè)家的特點時說：“內(nèi)蒙古人的最大特點是能夠跟別人融到一起，元朝的時候朝堂上站著的大臣長成啥樣的都有,。草原文化最大的好處是不保守,，不需要你用一個框子框住它。內(nèi)蒙古企業(yè)家的整合能力都很強,，我不懂可以馬上整合懂的人進來,，所以他的包容能力就很強�,！�

2004年6月5日,，吳子申與劉曉光、柳傳志,、王石等近百名國內(nèi)外知名企業(yè)家,，共同發(fā)起成立了阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會，同時發(fā)起籌備SEE生態(tài)基金會（SEE生態(tài)協(xié)會是公益性質(zhì)的環(huán)境保護組織）,。

每年年初永業(yè)關于“三農(nóng)”話題的朋友式聚會,，以其獨特的視角和文化內(nèi)涵受到農(nóng)村雜志社和《農(nóng)民日報》的重視。在此基礎上,，永業(yè)將其逐步推動成為高規(guī)格的“如何讓農(nóng)民富裕起來”研討會,，如今已成功舉行三屆，成為“兩會”前夕社會各界解讀“一號文件”,、推動解決“三農(nóng)”問題的盛事,。

構(gòu)建卓越的團隊

永業(yè)團隊堪稱強大。其主要決策人和營銷領軍人物被媒體稱做是“永業(yè)的七個腦袋”,，就是說永業(yè)是靠智慧做企業(yè)的,。這種影響甚至超越高山大洋波及了美國,，在華爾街的那些投資人也對永業(yè)的團隊給予了高度的評價，并且在納斯達克上市的時候成為投資商們考慮的重要因素,。

在永業(yè),，企業(yè)的管理層是東西方的混合編隊，美國人與中國人真誠交往,，共同探討企業(yè)發(fā)展之路,，成為一種常態(tài)。

永業(yè)副總裁,、美籍人士萊瑞在談到美國投資商對永業(yè)的印象時這樣說道：“對于美國的投資人,，你問他們?yōu)槭裁丛敢馔顿Y永業(yè)，投資人給你的回答是,，永業(yè)的管理團隊,，特別是董事長吳子申，能夠讓他們對永業(yè)公司產(chǎn)生信任,，相信永業(yè)的項目是個好項目,。他們的投資是投在管理上的�,！�

有必要說說萊瑞,，這個美國人不遠萬里來到中國，在永業(yè)公司做副總裁,。萊瑞是2007年加入永業(yè)公司的,，負責為公司在美國資本市場的發(fā)展戰(zhàn)略方向提供意見，并負責管理永業(yè)公司與投資者關系的部門,。在永業(yè)農(nóng)豐公司上市的過程中,，萊瑞憑借他對西方文化和美國資本市場環(huán)境的熟悉，為永業(yè)農(nóng)豐公司上市作出了貢獻,。萊瑞的工作確保了永業(yè)公司按照美國證監(jiān)會的法律法規(guī)要求,，及時準確地向美國投資人履行上市公司的義務，而不至于在與國際接軌的時候發(fā)生認識上的差錯,。

聘任萊瑞做永業(yè)的副總,，是顯示永業(yè)公司和吳子申個人想象力的一個證明,。萊瑞的存在給公司增添了一種新鮮的氣氛,，顯示了公司開放的姿態(tài)和全球的眼光，張揚了永業(yè)集團公司具有遠大理想的氣度,。同時,，作為公司高層中唯一的外籍人士，萊瑞先生有著自己獨具特色的工作方法,，以一種西方式的視角帶給企業(yè)更開闊的思路和新穎的操作方式,。萊瑞作為大型企業(yè)的執(zhí)行領導,，通過采用方法論——“精益企業(yè)和最佳雇主實踐”提高企業(yè)的組織有效性和經(jīng)營效率，成為成功運用東西方文化的一個典范,。

內(nèi)蒙古的品牌企業(yè)表現(xiàn)出整齊的想象力,、整合力和活動力，一定程度上有游牧文化的影響,，游牧文化的特點是喜動不喜靜,，它們相信世界上的水是相通的，只有流動才能創(chuàng)造價值,。

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