如果非得用消費主義暴力解構(gòu)兩性關(guān)系,，相貌、身材,、修養(yǎng),、家產(chǎn)等應算作重要的固定資產(chǎn)，但消費固定資產(chǎn)過程中所形成的個人體驗才算是核心構(gòu)件,，這種體驗被人們被籠統(tǒng)地稱為愛情,。
激情的火花漸漸隱沒，最初的新鮮感終究消失,，維系情人的將只剩下曾經(jīng)的時光在彼此肉體與心靈中烙下的痕跡——那么多曠男怨女在分手之際痛苦地呻吟：為什么,？我們曾經(jīng)那么相愛……原因大抵是固定資產(chǎn)可以優(yōu)化重組，而背叛與離開則意味著企業(yè)破產(chǎn)，最核心的消費體驗將被迫從個人身體上徹底剝離,。這種連皮帶肉的血淋淋讓眾多前男（女）友瘋狂暴走，以人類不可阻擋的破壞力成為當下的高危人群,，直接影響了構(gòu)建和諧社會的偉大事業(yè),。所以，讓我們一起詛咒那些拋棄我們的飲食男女——愿他們永生永世買水貨手機不能刷系統(tǒng),。
轉(zhuǎn)而言之,，一個品牌最重要也是最關(guān)鍵的要素應該是其中所凝結(jié)的豐富的客戶體驗，其他諸如標識,、商標,、功能、包裝種種要素不過是實現(xiàn)消費體驗的平臺,。打造一個品牌,，其實質(zhì)是打造一種吸引目標群體的消費體驗。
誠如男士對女子的追求,，終究是對從對方身上收獲的愛情體驗的憧憬,，如前所述，這體驗以各種固件因素為基礎(chǔ),，卻又遠不止于此,。古之文人雅士，或月泊江心,，或憑欄曲飲,，美酒佳人相伴榻前，把悠悠歲月付給了紅牙鐵板,、詩賦琴殤,；今之羅曼蒂克，或醇酒燭光,，或鮮花煙火,，繼而耳鬢廝磨琴瑟悱惻，終至共布云雨同赴巫山而去,，燃盡有限的青春熱血也要澆鑄一生的美好回憶,；即使是普通人生，也要發(fā)揮“不拋棄,、不放棄”精神,，千方百計并挖心撓肺尋找契機創(chuàng)造環(huán)境，或溫情感動或驚喜刺激,，總之要讓平凡的生命爆發(fā)出不平凡的火花——正是在這超越日常的獨特體驗中,，愛情扎下了地基，為未來對抗日常生活的殘酷沖洗奠定了可能。
而消費者對品牌的追逐亦莫不如是,。產(chǎn)品需要的是融入消費者的日常生活,，成為消費者生活軌跡中的一個定位點，而品牌則需要照亮這個點,，讓它不同于日常生活的其余東西,，成為“平凡中的不平凡”。小到香煙,、打火機,，瑣到時裝、飾品,，大到跑車,、豪宅，消費者精心挑選契合自身理念的品牌,，像描畫折線圖般,，在自己的生活軌跡上標出一個又一個的消費點位，借由每一個點位的消費體驗,，確立自我生活的現(xiàn)實坐標,，完成對自我生活的理想性升華和再造，證明自己的身份和奮斗的價值,。
如同男人冒著下半生不遂的風險向女子求婚一樣,，消費者也只有愛上品牌，才會愿意將自己的生活軌跡點托付給品牌,。這就是現(xiàn)代商業(yè)中的隱性契約關(guān)系,。在這一契約關(guān)系中，消費者交出自己的生活,，而品牌則回報以不平凡的消費體驗,，并確保這種體驗恒久穩(wěn)固、歷久彌新,。這是品牌的責任,，也是應該完成的義務，然而總有一些品牌操盤者任性地無視這一點,，像個從未戀愛也不會戀愛卻又急切于婚姻的餓鬼,。撇開了愛情轉(zhuǎn)而高掛起外在和物質(zhì)的標準，他們企圖以定位論為基礎(chǔ),，給品牌生硬地貼上諸多標簽,，譬如“高貴”、“經(jīng)典”,、“科技”,、“環(huán)�,！钡龋�以在消費者心理上跑馬圈地,、封疆裂土,，結(jié)果卻只能成為一出拙劣的征婚廣告：壯年成功男性，有房有車多金,，父母有產(chǎn)無妻兒,，孤獨覓取知心人，年少美麗身材好,，攜手相伴度余生——怎么看怎么像背后藏著個禿頭騙子怪蜀黍，風衣下幾乎掖不住的綁架無知少女企圖已昭然若揭,，自己卻感覺良好渾然不覺,。

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