造成三,、四線市場消費者從眾行為的原因有兩點: 第一是由于見識的局限性,,人們害怕貿然決策,于是消費者采取從眾購買,,避免自己尷尬,。 第二是在經濟條件有限的前提下,購買無法隨意,,干脆“人家咋樣咱咋樣”,,隨大流總會少犯錯! 這種基于安全因素的購買決策,,最終使得消費者采取了從眾的購買方式,。 國內很多企業(yè)對營銷的思考上,更多停留在“推銷”層面,,普遍認為卓越的產品加上有力的推廣就能達到目標,。他們忘了消費者購買的是自己的感受,這種感受除了直接的產品性能感受外,,還有消費者對自己所處狀態(tài)的肯定,,以及周圍人看待的眼光。 在哪個市場環(huán)境下,,消費者是想“出位”一點,?而在哪個市場環(huán)境下,消費者更愿意“隨大流”一點呢,?這點恐怕營銷人很少想到,,卻是營銷界長久以來最需要研究的課題。 小圈子時代來臨 服裝無疑是最能體現個性的行業(yè),。只要你沒有因為裸奔或傷風敗俗而影響到自身安全,,就可以大膽選擇服裝風格。大家非常避諱“撞衫”,,是服裝極端個性化的最佳表現,。 在服裝上,沒有人愿意跟哪個團體接近,,哪怕這個團體只是幾個人,。服裝領域幾乎成了競相“脫離團體”的消費,。 據統(tǒng)計,國際上很少有女裝品牌能擁有5%的市場份額,,這在其他領域是很少見的,,一般來說,一個行業(yè)成熟后會呈現寡頭壟斷局面,。而服裝市場尤其是女裝,,則清晰呈現出了“碎片化”趨勢。 當然,,這種脫離群體的現象也是相對的,,個體不可能無限地脫離群體。即便像哥倫布這樣特立獨行的人,,在西航時也對自己的選擇犯嘀咕,。這時他最需要的一個知己的聲音站出來告訴他,你的選擇是沒錯的,,而他和這個知己就成了小群體,。 個體最理想的狀態(tài)不是隱匿于大群體,也不是遠遠地偏離大群體,,而是找到小群體,。 “有車一族”已經成了大群體,“馬六黨”和“寶馬會”才是人們向往的小群體,。而“哈雷太子”從一開始就把自己的群體鎖定在小圈子里,。如果滿街都是哈雷機車,哈雷太子們也就不再會引以為傲了,。 在民主開放的社會,,小圈子更有價值。有些品牌經營者甚至為了小圈子的價值,,不惜趕走那些不符合標準者,。 李維斯為了維持自己的“門風”,保持自己圈子的純粹,,曾做廣告挖苦那些大腹便便的中年人穿著李維斯。即便李維斯如此“自殘”,,還是被迪塞爾發(fā)現了可以攻擊的空當,。迪塞爾發(fā)現新一代年輕人“不愿意跟自己的父母穿同一條褲子”,于是推出了風格更為極端的牛仔褲,,用以與父母一代“劃清界限”,。 H&M與ZARA的成功就在于,因為它們提供的是不同的商品,,減少了“撞衫”幾率,; 百麗的成功是通過建立20多個不同的女鞋品牌,,用風格各異的款式來滿足更加分化的個性消費; 凡客如果不分化出更多風格的產品,,注定會失敗,,一開始大家認同這個平民化的新群體,但是當發(fā)展到很多人都穿凡客的產品時,,人們不再以穿凡客為榮,。凡客在戰(zhàn)略上倒推歷史車輪的行為是注定被軋的。 但是就中國目前的消費者來說,,還沒有達到DIY客制化的程度,,消費者還沒有達到這種跟團體保持這么遠距離的程度。多數老百姓會為這種特制服務感到不安,,他們更希望有那么幾個跟自己相同的人,,才會讓他們感到安心。否則他們總會懷疑自己出錯了,。 所以,,中國的營銷人要明白,在不同的市場要采取不同的戰(zhàn)略:在一線市場你已經無法通殺所有人,,堅守某些小團體更有魅力,;而在二、三線市場,,你的市場戰(zhàn)略可以更加側重從眾心理,,輻射更多顧客。 歷史由少數派創(chuàng)造 完全孤立的個體是不存在的,,完全標新立異的聲音必須得到支持者才能存活下去,,無怪乎古人講“士為知己者 死”。 個體的觀點一旦得到一個支持的聲音,,就會變得堅不可摧,。而一個孤立的聲音,得到的是所有人反對的時候,,這個聲音一定會懷疑自己錯了,。 所以教會在往遠方傳道的時候,聰明的教皇或紅衣主教通常會往一個地方派遣兩個牧師,,因為他知道,,單一個體的信念極易被“野蠻人”的信念摧垮,每個牧師必須有一個知己在旁邊肯定他,。 少數派的觀點一旦得到某些人的支持,,就會引發(fā)更多人的跟從,從而由少數派變成多數派,。 哥白尼提出的“日心說”是對整個以教會為代表的“地心說”的挑戰(zhàn),,布魯諾,、伽利略響應了哥白尼的“日心說”,公然對抗教會,,可見哥白尼這個“異端”的觀點一旦有人響應以后,,后繼者就會不斷加入挑戰(zhàn)的隊伍,最終讓維持了上千年的“地心說”崩解,。 歷史永遠是由少數派創(chuàng)造的,,沒有少數派的存在,歷史將是一成不變,、毫無生氣的,。同樣對營銷人來說,一樣要從堅定的少數派開始來影響多數派,。 卡路馳這種丑鞋子很難與服裝搭配,,小布什穿著短褲配卡路馳,還有些明星上身穿西服,、腳蹬卡路馳,,于是便有了更多人的效仿,“破窗理論”發(fā)揮了作用,,于是到最后,,竟然有很多人穿進了辦公室。 王老吉160個億的銷售額不是突然間成長起來的,,而是在餐飲渠道有了“少數派”的力挺,,并波及其他領域。倘若王老吉沒有堅定的少數派飲用者和餐飲渠道的成功,,也就不會成為今天多數派的選擇,。 多數派都是從少數派發(fā)展而來的,所以營銷的要義是先要贏取少數派,。 當然,,奢侈品往往通過昂貴的價格設置門檻,來保證自己是具有獨特性的少數派,,奢侈品牌不想成為多數派則另當別論,。 更多資訊請關注銷售與市場微信公眾號。 ![]() 責任編輯: 趙艷麗 責任校對: 肖亞超 審核:徐昊晨 免責聲明:本網部分文章來源于第三方平臺,,不代表本網觀點,,如有侵權請聯系我們刪除! |
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