2012，一人一世界

2012-3-9 15:13| 查看: 203172| 評(píng)論: 2|原作者: 阿忠

摘要: 自打從校門出來,，一晃十來年光景,。遙想畢業(yè)當(dāng)年，同窗初散了,，如趕鴨子般被推上社會(huì),，而如今，有的發(fā)跡江湖,，也有甘守寂寞,。寢室里的二哥就是甘守寂寞的一位，而且隨其留言的不斷更新,，我們兄弟漸覺其有遁入空門之意,。雖然這種修心方式也不能不算是一種緣分中的幸事，但 ...

自打從校門出來,，一晃十來年光景,。遙想畢業(yè)當(dāng)年，同窗初散了,，如趕鴨子般被推上社會(huì),，而如今，有的發(fā)跡江湖,，也有甘守寂寞,。
寢室里的二哥就是甘守寂寞的一位，而且隨其留言的不斷更新,，我們兄弟漸覺其有遁入空門之意,。雖然這種修心方式也不能不算是一種緣分中的幸事，但作為兄弟,，還是難免有些許遺憾,。
修心旨在心境的平淡，無欲無求則不生貪念,，沒有貪念的困擾自然感到幸�,？鞓罚苍S二哥正是要追求這種心境吧,。
追求這種心境自然是更高層次的需求,，但要看這種需求是建立之基為何,。古今中外、世俗宗教很多理念都是相通的,，正如馬斯洛需求理論一樣,，自我實(shí)現(xiàn)的需求往往是建立在生理需求、安全需求,、社交需求和尊重需求之上的,，而缺少以上四點(diǎn)需求實(shí)現(xiàn)的支撐，很可能成為空中樓閣,。其實(shí),，修心亦是如此，出世與逃避往往就在這一念之間,。
世間一切引導(dǎo)向善,、弘揚(yáng)真愛的學(xué)說都是值得尊崇的，無論僧,、道,、俗，亦或五宗十三派八十一門,，概莫能外,。
處在2012，不知末日預(yù)言是真是假,，但作為生命的主宰,，我們更應(yīng)精于完善自己的心境。從行業(yè)品牌特性來看,，我很欣賞“一山一世界”的廣告語,，它能把很多人的思維拽到虛無飄渺的靈虛圣境。不知你是否有這種感受,，感受是否與我相同,，我無法猜測。因?yàn)橥瑯邮强匆环嫽蛞惶幘爸�,，也許由于知識(shí)的不同,，閱歷的不同，心情的不同,，反射給我們內(nèi)心的感受也不同。
外面是一個(gè)大同的世界,，而我們每個(gè)人又都擁有各自不同的世界,。對(duì)于我們每個(gè)人，父母給了我們軀體的同時(shí),，又送給我們一個(gè)絢麗多彩的世界,，包括親戚朋友,、花鳥蟲魚、江河湖海,，甚至浩瀚的宇宙,、神秘的微觀世界及這個(gè)世界上的歷史與未來。
我們的世界時(shí)刻受到外部的影響,，同時(shí)又在不斷地影響著外界,。有的人因?yàn)楣ぷ鞫鄲溃驗(yàn)槿穗H關(guān)系而焦慮,，更因?yàn)槊孕呕蛐叛龆允ё晕�,。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，歸根結(jié)底沒有重視自己的世界,，只把自身當(dāng)作別人世界的一個(gè)元素,。其實(shí)，當(dāng)你思維洞開,，看清你真實(shí)的世界,，那么這世上的江河湖海、蒼天大地,，或是更強(qiáng)大的精神理念,，也只不過是你浩瀚世界里的一個(gè)微小存在。
對(duì)于2012,，很多人還在擔(dān)心末日的來臨,。其實(shí)即使沒有2012，我們每個(gè)人的世界之門也終將關(guān)閉,。在這大同的現(xiàn)實(shí)世界,，曾經(jīng)過往的世界已經(jīng)毀滅過無數(shù)次，當(dāng)然也誕生過無數(shù)次,，這也許就是所謂的“有即是無,，無即是有”吧。
我們是這個(gè)世界的過客,，同時(shí)這個(gè)世界也是我們每個(gè)自我世界的一個(gè)角落,。看過身邊人的憂郁,，其實(shí)除了零星的幾點(diǎn)污跡,，我們的世界更多的還是繽紛絢麗。
人之所以憂郁,，是因?yàn)樘^專注,，專注得只見眼前的倉粟一粒；人之所以逃避，是因?yàn)樘^迷茫,，迷茫得不見天空一絲美麗的云彩,。
人世間，當(dāng)以人為本,，孝順父母,，關(guān)愛戀人，養(yǎng)育子女,，助人為樂,，與人為善，享受工作,，享受人間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂,，充實(shí)生活每一天，無怨無悔,。
降臨人間,，我不喜歡做牛、做馬,、做神仙式的生活,，假設(shè)將來的某年某月的某一天，再次無中生有給我一個(gè)世界,，如果我現(xiàn)在把以后的事都做完了,，到時(shí)豈不又要面臨下崗？想來想去,，今生還是好好做人也就是了,。
“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王,。流浪在拉薩街頭,，我是世間最美的情郎�,！弊詈�,，以倉央嘉措的小詩作為結(jié)尾，獻(xiàn)給二哥及看過此文的讀者,，愿我們的世界更精彩,。

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