品牌的土壤

2012-3-9 15:14| 查看: 224012| 評(píng)論: 0|原作者: 曇

摘要: 上溯兩千多年前或就有了地域貼,。中學(xué)語(yǔ)文里曾有這個(gè)故事，講的是春秋時(shí)代齊國(guó)晏子使楚，楚王大約想著機(jī)會(huì)難得,，企圖羞辱曾經(jīng)的霸主之國(guó)——齊國(guó)使者以顯示自己的威嚴(yán),。于是在雙邊高峰會(huì)談之際,，預(yù)安排了下臣綁一偷盜的齊人經(jīng)過(guò),，借機(jī)問(wèn)晏子：“是否齊人生來(lái)就善于偷盜呢 ...

上溯兩千多年前或就有了地域貼。中學(xué)語(yǔ)文里曾有這個(gè)故事,，講的是春秋時(shí)代齊國(guó)晏子使楚,，楚王大約想著機(jī)會(huì)難得，企圖羞辱曾經(jīng)的霸主之國(guó)——齊國(guó)使者以顯示自己的威嚴(yán),。于是在雙邊高峰會(huì)談之際,，預(yù)安排了下臣綁一偷盜的齊人經(jīng)過(guò)，借機(jī)問(wèn)晏子：“是否齊人生來(lái)就善于偷盜呢,？”——是不是很眼熟,？結(jié)果晏子對(duì)之以一段著名的辯辭：“嬰聞之，橘生淮南則為橘,，生于淮北則為枳，葉徒相似,，其實(shí)味不同,。所以然者何,？水土異也�,！薄细愕赜蛘�,，俺就用地域論反擊，一方水土養(yǎng)一方人是沒(méi)錯(cuò),，但水土不服帶來(lái)的后果也是很?chē)?yán)重地,！
水土養(yǎng)人也好，水土不服也罷,，總之水土與人有著非常緊密的聯(lián)系,，對(duì)人的評(píng)價(jià)往往會(huì)和他的生地屬籍的山水風(fēng)土掛上鉤。所以解放前湘西匪患的緣起常常被追索到當(dāng)?shù)氐母F山惡水,，而湘女的嫵媚多情則往往溯源到千余里湘江的蜿蜒潤(rùn)澤,，只是近年來(lái)湘江一再突破最低水位，不知若干年后的湘女是否也會(huì)變得形容枯槁面目猙獰呢,？
品牌也有成長(zhǎng)的水土,，不是別的東西，是人,。其實(shí)人常被當(dāng)作水土之一,，尤其是女人。早年間就把孕育后代比作在女人的土地上播種,，當(dāng)然不僅僅因?yàn)閮身?xiàng)工作的操作流程類(lèi)似,，甚至總結(jié)起了經(jīng)驗(yàn)，譬如什么尺幅的土地更容易生長(zhǎng)出兒子來(lái),，這種論調(diào)到現(xiàn)在仍有一定的受眾,，而在文客的筆下，母親與大地也常常是彼此對(duì)等的修辭,。除了母親之外,，對(duì)男人影響至深、讓他第二次成長(zhǎng)的則是交往的女人,�,！澳泻⑼ㄟ^(guò)女人成長(zhǎng)為男人”，這話并非僅在生理層面上的意義,。男女交往的過(guò)程中,，女人具有很多土壤的特性，譬如溫柔與包容,、支持與滋養(yǎng)等等,，借助交往的過(guò)程，男人更加直觀地學(xué)會(huì)了責(zé)任、承擔(dān),，完善自己的世界觀,、方法論，逐步成為一個(gè)能在生活和工作上獨(dú)擋一面的頂梁柱,，完成了從一個(gè)被世界照顧的孩子到扛起世界的男人之間的角色轉(zhuǎn)換,。所以說(shuō)，正如一方水土養(yǎng)一方人,，刨去了先天和前期的影響因素后,，造成世界上男人之間不同特點(diǎn)的原因，身旁女人的差異應(yīng)該作為一個(gè)重要考量,。
說(shuō)回到品牌上,。品牌的土壤從人群來(lái)分，至少有兩類(lèi),，一是品牌締造者,，即是打造品牌、培育品牌的人,，他們的特性將不可避免地烙在品牌內(nèi)核上,，如男人的母親；其次是消費(fèi)者,，如他的女人,。品牌進(jìn)入大眾營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代后，消費(fèi)者對(duì)品牌的影響變得越來(lái)越重要,，品牌以消費(fèi)者需求為目標(biāo),，千方百計(jì)地吸引消費(fèi)者、留住消費(fèi)者,、與消費(fèi)者建立牢固的關(guān)系,，而消費(fèi)者的特性、變化,、舉動(dòng)也終將影響到品牌,，讓品牌逐步成為消費(fèi)者的品牌，成為消費(fèi)者代表自身,、表達(dá)自我的符號(hào),。
這一過(guò)程，正如男女的交往一樣,。有什么樣的消費(fèi)者就有什么樣的品牌,，或者說(shuō)選擇了怎樣的消費(fèi)者，品牌也將會(huì)最大地與之趨同,，無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),。如果男人是他女人的鏡子，忠實(shí)地映現(xiàn)了女人的模樣，那么品牌也將如一面鏡子,，讓我們反觀自身,。如果我們所能購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi)的，都是一些無(wú)良的品牌,，那么除了說(shuō)明其背后都是一群無(wú)良的卑鄙商人，我們也該照照鏡子看看自己是什么嘴臉,，畢竟這些品牌賴(lài)以為生的土壤就是我們,，而那些無(wú)良的商人也不是從外星球空投到我們土地上來(lái)的。

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