泥巴與火焰相遇

那些泥巴，柔軟溫柔,，如少女的皮膚,。

那些火焰，窯爐中的火焰,，如男人般強(qiáng)悍,，力大無(wú)比。

經(jīng)過(guò)揉搓造型的泥巴與燃燒的火焰相遇,，幻化出無(wú)可比擬的美麗情緣,，這就是妙不可言的窯變。

幾杯小酒之后的任星航,，如此詮釋窯變之美,。眼前這個(gè)50多歲的豫東男人，乍看憨厚樸實(shí)的如泥土一般,，據(jù)說(shuō)對(duì)窯爐的研究達(dá)到癡迷狀態(tài),，號(hào)稱(chēng)“窯癡”。因其燒制的仿宋鈞瓷可以亂真,，被故宮博物院的鈞瓷專(zhuān)家李輝炳先生賦予“鈞瓷魂”的美譽(yù),。

“你看那只初生幼龍，血漬透過(guò)嬌嫩的皮膚若隱若現(xiàn),，冒著細(xì)膩泡沫的羊水圍繞幼龍的身體恰到好處地分布……”任星航指著一只名叫《升騰》的蟠龍瓶說(shuō),。

“你看那只鳳，羽毛和身體栩栩如生,，它在燃燒的火焰中舞蹈生命……她浴火重生,，這只盤(pán)子就叫《鳳凰涅槃》�,！�

被任星航重視的作品還有《豫象送寶》,。它由瓶、座,、墩三部分組成,，高1997毫米，寓意1997年香港回歸,。墩為鼓形,，內(nèi)方外圓，法地象天,，寓意天長(zhǎng)地久,。

窯變釉色為寶石藍(lán)，上有珍貴的蚯蚓走泥紋,，形成冰化雪消,、春回水暖、蚓走沼地、萬(wàn)物復(fù)蘇的奇妙意景,。座上雕有如意紋飾,，構(gòu)成三象合立，太平有象之意,。其上還雕有牡丹紫荊纏枝圖案,，寓意河南、香港人民攜手共進(jìn),。

瓶體取材于傳統(tǒng)的觀音瓶造型又有所革新,。窯變釉色以紅色為基調(diào)，紅中泛紫,，紫中透藍(lán),，如火似霞，形成了萬(wàn)里山川,，百花爭(zhēng)艷,，飛丹流霞，春意盎然的畫(huà)面,。不過(guò)現(xiàn)在我們只能看到它的照片了,，因?yàn)樵?SPAN lang=EN-US>1997年，《豫象送寶》已被河南省政府選作禮品送往香港,，慶賀香港回歸。

鈞瓷是詩(shī),，鈞瓷是畫(huà)

說(shuō)到北京人民大會(huì)堂收藏的觀音瓶《嵩岳古剎》《云濤勁松》時(shí),，任星航說(shuō)：鈞瓷是詩(shī)，鈞瓷是畫(huà),。錦繡詩(shī)篇難以描繪它的空靈神韻,，寫(xiě)意山水難以繪出它的層巒疊嶂。

任星航講,，不同的人,，不同的角度，不同的心情,，不同的時(shí)間品讀鈞瓷,，都會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。同一件鈞瓷,，幾個(gè)人欣賞,，有的人可能會(huì)被它古樸端莊，恢弘大氣的造型所吸引,，有的人會(huì)感到它開(kāi)片紋路的神奇絕妙,，另一位則會(huì)被它五彩霞映的絢麗釉色所傾倒……同一件鈞瓷，從正面看，看到的是衣帶當(dāng)風(fēng),，騰身飛舉,，向月而奔的嫦娥；從側(cè)面看,，則會(huì)是橫騎牛馬,，竹笛流韻，放牧于野的牧童,，從背面看,，則是春水池畔，柳翠花艷游春嬉戲的麗人……這叫做移步換景,。

同一件鈞瓷的同一幅畫(huà)面,，心情好時(shí)欣賞，會(huì)是春草榮榮,，蝶舞鶯飛,，風(fēng)光無(wú)限；同一件鈞瓷,，今天看,，會(huì)覺(jué)得畫(huà)面是一老者背倚青山，面對(duì)青流,，獨(dú)坐垂釣,，明天再看，又會(huì)覺(jué)得畫(huà)面是一位少女,，麗質(zhì)妙齡,，輕舒玉臂，浣紗溪畔,，而昨天老人手中的釣竿,，則成了今日美女手中的紗縷……這叫做景隨時(shí)異。

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