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境界管理:長壽企業(yè)與中西管理智慧

2012-5-7 13:28| 查看: 293041| 評論: 0|原作者: 魯培康

摘要: 追求健康長壽是人的內(nèi)心渴望,,追求長壽公司,、百年基業(yè)是企業(yè)的遠(yuǎn)大理想。將文化管理與儒家之道融合,,是長壽企業(yè)的重要思想與方法。
長壽企業(yè)與儒家之道
儒家之道是中國哲學(xué)管理思想的核心,,將儒家之道與文化管理相結(jié)合無疑是中西管理思想與方法在經(jīng)營實踐中的創(chuàng)新舉措,。
中國文明史經(jīng)歷了夏,、商、周的近1700年歷史之后,,春秋末期思想家孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)說,,這是孔子在總結(jié)和繼承了夏、商,、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個完整的思想體系,。
馮友蘭先生認(rèn)為,作為中國第一位教師,,孔子覺得自己的基本任務(wù),,是向弟子們解釋古代文化遺產(chǎn),孔子說自己“述而不作,,信而好古”就是這個緣故,。這只是一個方面,另一方面就是,,孔子在傳述傳統(tǒng)制度和觀念時,,所作出的解釋則是由他自己的道德觀推導(dǎo)出來的。正是這樣,,才使孔子不同于當(dāng)時尋常的儒,,而使他成為新學(xué)派的創(chuàng)建人。正因為這個學(xué)派的人都是學(xué)者,,又是六經(jīng)的專家,,所以這個學(xué)派被稱為“儒家”。
長期以來,,以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化,,已深深地積淀于中華民族的文化心理,形成長盛不衰的傳統(tǒng)美德,、人格價值及品行修養(yǎng),,激勵著后人承擔(dān)起人生責(zé)任、社會責(zé)任及時代使命,。應(yīng)該說,,中國改革開放30年所取得的巨大成就是多方面的,在新的經(jīng)濟環(huán)境與歷史條件下,,國人對于儒家文化的積極肯定,,再一次證明了儒家思想的生命力。
人性是善,,還是惡,,換言之,人的本質(zhì)是什么,?這是中國哲學(xué)中爭論最為激烈的問題之一,�,?鬃訉τ凇叭省敝v了很多,對“義”“利”之辨也講得很清楚,。在孔子看來“推己及人”,,就是行“仁”。但是孔子沒有解釋為什么每個人應(yīng)該這樣做,。孟子試圖回答這個問題,,因而建立了“人性本善”的學(xué)說。無論儒家還是法家,,對人的本性問題的認(rèn)識,,都源自孔子的基本思想。
實際上,,中國先賢的很多思想與西方先哲的許多思想都是相通的,。對于人性、人的美德,、人的智慧等命題,,同樣可以從西方的許多思想家那里找到源頭。蘇格拉底把實際生活中的各種美德同智慧聯(lián)系在一起,。休謨認(rèn)為,,仁愛分為特定的仁愛和一般的仁愛,特定的仁愛是對親人的血緣親情等,,一般的仁愛是對與己無關(guān)的其他人類的廣博的胸懷和慈善的心腸,。作為一種自然之情,一般的仁愛所以成為社會性的德行,、構(gòu)成個人價值之一部分,,在很大程度上決定于其利他的傾向,。
綜觀西方管理思想史,,泰勒的科學(xué)管理理論偏重于把人視為“經(jīng)濟人”,因而忽視了人的感情因素,�,?茖W(xué)管理過分強調(diào)物質(zhì)激勵,強調(diào)用嚴(yán)格的規(guī)章制度和科學(xué)的管理手段來實施管理,,從而使得工人與企業(yè)主的關(guān)系異常對立,。隨著梅奧的霍桑實驗首次把“人性”問題引入管理學(xué),并提出了“社會人”的假說,。此后麥格雷戈的Y理論,、赫茨伯格的雙因素理論、弗洛姆的期望理論等,,都是通過對人性的深刻洞察,,通過對人的優(yōu)點的褒揚,、激發(fā),來對人的潛能產(chǎn)生強烈的誘導(dǎo)作用,,從而實現(xiàn)企業(yè)的管理目標(biāo),。
在現(xiàn)代企業(yè)管理實踐中,關(guān)心人,、尊重人,、理解人、相信人等一系列人性化的管理,,重視的是既要調(diào)動企業(yè)管理者的積極性,、主動性和創(chuàng)造性,更要注重因管理對象,、環(huán)境,、條件、目標(biāo),、內(nèi)容等的不同,,通過對被管理者采用誘導(dǎo)、分權(quán),、授權(quán),、鼓勵等管理方式,把工作變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行為,,從而獲得管理的最佳效果,。
可以說,儒家之道是中國哲學(xué)管理思想的核心,,將儒家之道與文化管理相結(jié)合無疑是中西管理思想與方法在經(jīng)營實踐中的創(chuàng)新舉措,,也是企業(yè)在管理模式上的更高一級階梯,兩者的有效結(jié)合可以促進(jìn)企業(yè)及企業(yè)家的經(jīng)營管理能力上升到一個更高的境界,。在具體路徑,、方法上,就是針對企業(yè)不同的人力資源構(gòu)成與員工實際情況,,結(jié)合中國人的思維特點與行為方式,,在不同的組織行為、人事管理,、人際關(guān)系中更多地吸取儒家文化的優(yōu)長,。而針對企業(yè)的使命訴求、愿景塑造,、戰(zhàn)略制定,、市場運營、流程管理,、價值觀培育等,,則應(yīng)更多地采納文化管理模式,。總之,,應(yīng)充分了解西方科學(xué)管理模式之文化管理與中國哲學(xué)管理思想之儒家文化,,在經(jīng)營管理實踐中推動兩者相互打通、彼此融合,。融合得越深,,效果就越好。
                    編輯:周春燕  [email protected]

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