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這方水土養(yǎng)不出這方人

2012-6-8 14:43| 查看: 198495| 評論: 0|原作者: 鄒學海

摘要: 深厚的中土文化,,卻不知如何在大工業(yè)時代孕育自己的現(xiàn)代品牌

我們忘記了自己的來路,迷失在半生不熟的西洋文化籠罩下的品牌文化叢林之中,。

 

曾經(jīng)的輝煌

美國人是快餐文化和實用主義文化,,一群從歐洲逃亡到北美大陸的難民,,早已失去了歐洲貴族社會的高貴氣息和內(nèi)涵。在這種新文化孕育下,,誕生了肯德基和麥當勞這些快餐品牌,,講究感官刺激而不是心靈升華的大場面天災或血漿電影才會產(chǎn)生,加速溝通和商業(yè)便利的實用性電腦才會產(chǎn)生,,追求快速時尚而穿著簡便的服裝風格才會產(chǎn)生……

日本是個狹小島國,,所以日本文化包含了精致和精細的特征,物盡其用,,完美無止境,。看看無印良品,,

各種我們想不到的日用小器皿,,他們都可以事無巨細地想到,精致到連最細心的中國女人都佩服,;日本的食品包裝袋精美到讓你有買櫝還珠的感覺,;日本在數(shù)碼相機和汽車方面做出這么好的成績,,是和他們的精細和精致分不開的……

反觀中國,我們的文化是什么,?是儒家,、道家還是釋家?我們看《宮》或《步步驚心》,,感覺那是另外一個陌生的世界,。而在日本奈良,房屋建筑和女性穿著,,都能真切感覺到隋唐氣息的一脈相承,。

中國人五千年的文化歷史積淀,曾經(jīng)有自己獨特的社會文化體系,,以及衍生出來的獨特生活方式,。從服裝來看,夷狄是披發(fā)左衽,,而中夏禮服皆右衽,,中華服裝幾千年都是高冠長袖,腰間佩玉,;就飲食來說,,是食不厭精,膳不厭細,,中華食品始終是色香味俱全,,杜絕快餐文化和渾淪吞棗;飲茶來說,,講究茶禪一味,,梵我一如,所以才有供鴻儒人士閑情雅致的功夫茶具,。

中國人講究符號象征,、吉祥福瑞與風水,所以家居與裝飾品中,,鶴和龜代表長壽,,貔貅代表財富,獅子踩幼獅代表子孫昌盛,,獅子踩球代表官運亨通,,珠簾可以辟邪,桌子用圓桌代表家和團圓,,角落里躺著的巨型景德鎮(zhèn)瓷瓶,,也代表吉祥穩(wěn)順,連吃的包子,,也要雕琢成元寶模樣,,寓意錢財滾滾……

一個民族的文化和風俗,,決定了人們的生活方式和習性,進而決定了人們的消費觀念和對品牌的識別,。

古代中國的商業(yè)和品牌,,深深烙上了這些文化的味道,。

300年歷史的同仁堂,,標榜“但愿世間人無病,何妨架上藥生塵”,,語氣語調(diào)頗似“安得廣廈千萬間,,大庇天下寒士俱歡顏”,無不滲透中國古人樸素的阿彌陀佛普渡價值,;而其夸耀的供奉御藥,,慈禧太后御用,童叟無欺等廣告術語,,又銘刻著中國式的忠君和禮智信的思維范式,。

清光緒年間的糕點店稻香村,根據(jù)中國的四時三節(jié),,端午賣粽子,,中秋售月餅,春節(jié)供年糕,,上元有元宵,,至今生意火紅,體現(xiàn)了中國民以食為天的精神,。更別說吳裕泰的茶葉,,盛錫福的帽子,全聚德的鴨子,,甚至中國古代的銅錢,,也是外圓中方,體現(xiàn)做人圓潤和修身剛正的精髓,。

商品和品牌,,與人民的生活習慣和風俗,緊密融合在一起,。試想,,如果來個洋腔洋調(diào),賣茶葉的吳裕泰,,品牌標語改寫成“JustD r i n k It”或“有了吳裕泰,,生活好滋味”,豈非不倫不類,?中國人有自己的文化和歷史,,就應該有自己的商業(yè)和品牌特征,。

 

民族獨立,文化投降

中國歷史悠長,,但我們現(xiàn)在卻生活在被西化的新時代,。中國從秦朝終止戰(zhàn)亂,統(tǒng)一群雄,,到漢朝400年的文治武興,,中華文化得到了很好的積淀;三國稱雄之后,,來了個五胡亂華,、中原淪陷,幾百年后才迎來令華人驕傲的隋唐,,萬國朝貢,。那時中國人甚至認為,非中國則為夷狄犬戎,,需教化之,,民族自信心空前高漲,就像當今美國自命世界父母官一般,。

隨后的宋朝只顧發(fā)展經(jīng)濟,,陶醉于詩詞歌賦,不休武備,,先后被遼,、金、蒙元蹂躪,,從北宋縮到南宋,,最后被元朝壓制90年,民族自信心進入低谷,;之后曇花一現(xiàn)的明朝,,中華文化和自信心僅喘息270多年。隨著清朝辮子軍入關,,中國文化再次遭受蹂躪(清朝皇帝很狡猾,,暗中施行很多對中華文化的抵制和滅絕政策)。19世紀中葉以來,,西方列強排著隊來欺凌中國,,中國人的自信心從自負、自疑到自卑,,只用了半個世紀,,從此開始認為,月亮都是外國的圓,。

在軍事政治上,,毛主席讓我們揚眉吐氣,,列強全部滾蛋。但是在經(jīng)濟與文化層面上,,西方改用了“隨風潛入夜,,潤物細無聲”的方式,槍炮變成了糖衣炮彈,,大腦全部被他們洗蕩,,崇洋媚外,依然是中國都市消費的思維主流,。凡屬和中國文化相關的詞匯和元素,,都被納入老土;凡屬和西洋相關的詞匯和元素,,都趨之如騖,頂禮膜拜,,奉為時尚,。

試看我們每天的生活中,除了臉孔,、語言和飲食習慣,,哪些還證明我們是華人?我們穿的衣服是H&MUniqlo,,我們用的手機是iPhone,;我們說話以夾雜英文為榮, 我們跑到香港,,就為排隊購買LVPrada,,女性使用“你值得擁有”的歐萊雅;我們的飯桌不再要求是圓的,, 我們的房間裝飾要歐式的,、日式的,就是不要中式的,;有錢人為彰顯品位,,寧愿購買騙人的達芬奇,也不屑國貨,;我們想休息時,,不去茶館,而是去星巴克……我在家中窗前抽煙,,眼觀車水馬龍,,沒有幾個車子是民族品牌;對面的建筑是歐式的,,連小狗吃的狗糧,,都是DOVEPedigree,。

洶涌的西方觀念,已沖擊和滲透到我們生活的每個角落,。讓人悲催的現(xiàn)實是:西方有其一脈相承的文化土壤,,運作品牌上幾百年,而我們才剛剛開始20多年,。我們除了沒有根基的盲目拷貝,,并不知道何去何從。


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(作者: 鄒學海)
責任編輯: 趙艷麗     責任校對: 肖亞超     審核:徐昊晨
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