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貓兒眼企業(yè)文化評論10：向土匪學(xué)文化
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貓兒眼企業(yè)文化評論10：向土匪學(xué)文化
土匪和文化，本來是應(yīng)該不沾邊的,。古今中外所有土匪,，基本上都是大字不識幾個的莽漢魯夫，怎么可能有文化呢,？即使有些文人秀才被逼上梁山,，比如梁山泊第一代寨主王倫,，那也是極少數(shù)極少數(shù)。應(yīng)該說土匪和文化是完全相反的兩個極端,。為什么說要向土匪學(xué)文化,？常言道：盜亦有道。土匪雖然沒有文字寫成的文化手冊,，但不等于說就是沒有文化,。土匪文化的存在說明了一個道理：文化不是文人的專利，而是每一個組織所具備的特征,。土匪文化作為一種管理機(jī)制,，同樣具備企業(yè)文化全部結(jié)構(gòu)和功能。人類社會任何一種組織要持久地存在并進(jìn)行活動,，都遵循一定的規(guī)則,，受一定的約束，不可能絕對的自由,、絕對無約束,。一般說來，多數(shù)土匪隊(duì)伍內(nèi)部是有約束的,，有的土匪隊(duì)伍的紀(jì)律還相當(dāng)嚴(yán)厲,。
土匪文化之所以看起來“沒有文化”，正說明企業(yè)文化的最高境界是沒有文化,，也就是企業(yè)文化的價值不在形式,，而在實(shí)質(zhì)。向土匪學(xué)文化,，就是要領(lǐng)悟到這一點(diǎn),，為企業(yè)文化建設(shè)指明方向。相比現(xiàn)在很多專家大師文人秀才“提煉”“編制”出來的企業(yè)文化,，土匪文化少了那種迂腐酸臭的虛偽味道,，多了務(wù)實(shí)求真的生機(jī)活力。很多現(xiàn)代人都喜歡土匪影視,，也許是因?yàn)橥练宋幕o人以狂野奔放,、血?dú)夥絼偟母杏X，讓自己內(nèi)心的率真直爽得以釋放,，打破了令人窒息的虛偽矯情世風(fēng)流俗,。土匪文化絲毫沒有作秀虛飾成分，都是直截了當(dāng)?shù)膶?shí)用主義,。企業(yè)文化如果不是為企業(yè)經(jīng)營實(shí)際服務(wù),，而是為了迎合文化裝修的世風(fēng)流俗，那就連土匪文化都不如,。
以下是人們耳熟能詳?shù)耐练宋幕瘜?shí)例：
理念：快活自在
愿景：皇帝輪流做,，明年到我家
使命：替天行道，劫富濟(jì)貧
口號：大碗喝酒,，大塊吃肉,，大秤分金銀
精神：有福同享，有難同當(dāng)
準(zhǔn)則：不求同年同月同日生,，但求同年同月同日死
道德：江湖義氣,，無法無天
價值觀：有槍便是草頭王
其他準(zhǔn)則：
信仰：老天保佑，蒼天有眼
哲學(xué)：勝王敗寇
戰(zhàn)略：占山為王,，據(jù)水為寨,。
策略：半路搶劫、打家劫舍,。
戰(zhàn)術(shù)：不要會打仗,，只要會打轉(zhuǎn)
政策：燒，殺,，搶,。
為人：有恩必謝，有仇必報,。
行事：月黑風(fēng)高,，荒山野嶺
言語：黑話，暗語
理想：吃香的,，喝辣的
知識：秀才造反,，三年不成
氣質(zhì)：野性，匪氣
榜樣：梁山英雄好漢
圣經(jīng)：《水滸傳》
邏輯：此山是我開,，此樹是我栽,，要想從此過，留下買路財,。
計謀：任你奸似鬼,，喝了老娘洗腳水。
儀式：結(jié)拜兄弟,，歃血為盟,，入伙宣誓，掛柱過堂,。
紀(jì)律：四盟約,，八賞規(guī)，八斬條,，十不搶,。
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