貓兒眼企業(yè)文化評(píng)論14：你是和尚還是尼姑,？

和尚和尼姑是社會(huì)弱勢(shì)群體，是一群被世俗社會(huì)邊緣化的人,。這些人未必真心信佛,，也未必有力護(hù)法,，只不過(guò)迫于生活和精神的困頓，不得不遁入空門尋求逃避,。這些人肉身是悲哀的,，因?yàn)椴坏貌贿h(yuǎn)離物欲享受，甚至魚肉葷腥也要戒除,。但他們的心靈又是幸運(yùn)的,，從此擺脫了對(duì)名利金錢追逐的困擾。這些人平時(shí)在寺廟庵觀里吃齋念佛，需要時(shí)到施主家設(shè)道場(chǎng)做法事,。這些人雖然天天為佛祖服務(wù),，其實(shí)離真佛非常遙遠(yuǎn)。他們只能見到菩薩金剛的泥身,，從來(lái)覺(jué)悟不到真佛的面容,。

當(dāng)今企業(yè)里大批的文化人，如同這些和尚尼姑一樣,。雖然每天做著文化的事,，但距離企業(yè)文化這個(gè)真佛其實(shí)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。這些文化人在精神上其實(shí)已經(jīng)麻木不仁,，每天只不過(guò)機(jī)械地“做一天和尚撞一天鐘”,，按照企業(yè)文化的經(jīng)典套路，做著形式主義的文化裝修,。這些人跟著所謂的專家大師,，在老板的旨意下，像和尚尼姑設(shè)道場(chǎng)做法事一樣,，為企業(yè)做裝修飾門面,。他們也和和尚尼姑一樣，是被企業(yè)邊緣化的一批人,。他們其實(shí)就是當(dāng)代社會(huì)的和尚尼姑,，雖然天天在吃齋念佛，卻不懂得真佛到底什么回事,，也懶得思考厭煩理論,，不愿意深究什么是真正的企業(yè)文化。大批的所謂文化人,，每天只聚集在自己的小圈子里,，顧影自憐孤芳自賞，閑聊著一些無(wú)聊至極的瑣碎小事,。這些文化人自我陶醉在虛幻的文化氛圍里,，自以為崇高而圣潔，看不起現(xiàn)實(shí)中的愚氓賤民,。其實(shí)他們不知道,，自己才是企業(yè)里最悲哀的人。企業(yè)里所有的大事：戰(zhàn)略,，營(yíng)銷,，財(cái)務(wù)，人事,，生產(chǎn),，研發(fā)等等,，都與自己毫無(wú)關(guān)系。自己只能在旁邊做吹鼓手,，當(dāng)裝修工,。雖然不擔(dān)責(zé)任，倒也落個(gè)清閑,。只要不威脅到自己碗里那份齋飯,，這些文化人是不會(huì)計(jì)較得失的。

這樣的企業(yè)文化人,，既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,，也缺乏為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)利益考慮的意愿，一切言行只是隨大流混日子,。每天機(jī)械地上香,，敲木魚，清潔佛壇,，灑水掃地,。這樣既可以心安理得，又可以獲得順從聽話之美名,。其結(jié)果就是自己精神越來(lái)越萎靡,，心智越來(lái)越退化，思維越來(lái)越困乏,，靈性越來(lái)越缺失,，感覺(jué)越來(lái)越遲鈍，反應(yīng)越來(lái)越遲緩,，越來(lái)越脫離企業(yè)實(shí)際,，越來(lái)越蜷縮在自己的小圈子里。一個(gè)人長(zhǎng)期脫離企業(yè)實(shí)際,，最終的結(jié)局就只能被企業(yè)淘汰,。

企業(yè)文化人是當(dāng)今企業(yè)內(nèi)的弱勢(shì)群體，拿弱勢(shì)群體開涮是有些于心不忍的,。但面對(duì)這么多和尚尼姑，總?cè)滩蛔∠胝f(shuō)上幾句,。其實(shí)自己也很明白,，無(wú)論怎么努力也改變不了現(xiàn)實(shí)。本文寫作的唯一目的,，就是希望企業(yè)文化人能夠清醒覺(jué)悟,，不要再繼續(xù)沉迷淪落下去。

也許有人會(huì)說(shuō),，覺(jué)醒過(guò)來(lái)怎么樣,？又能解決什么問(wèn)題？與其清醒著痛苦不堪，倒不如渾渾噩噩活的自在,。這話確實(shí)有些道理,，因?yàn)楫?dāng)今企業(yè)文化領(lǐng)域的沉疴痼疾實(shí)在太頑固了，不是幾個(gè)小嘍啰就能改變現(xiàn)狀的,，沒(méi)必要皇帝不急太監(jiān)急,。那就讓企業(yè)老板們自己覺(jué)悟去吧，讓他們付出沉重代價(jià),，碰的頭破血流,，被專家大師騙得稀里嘩啦，再意識(shí)到什么是企業(yè)文化的真佛,，什么是真正的企業(yè)文化建設(shè),，什么是真正的企業(yè)文化人。只是真到了那天,，也許已經(jīng)太晚了,。

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