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企業(yè)需要什么樣的“企業(yè)文化總監(jiān)”,？
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企業(yè)需要什么樣的“企業(yè)文化總監(jiān)”？
企業(yè)文化人人可以談,，企業(yè)文化總監(jiān)人人可以做,。這里的“企業(yè)文化總監(jiān)”是一個泛指概念，指企業(yè)內(nèi)代表企業(yè)文化的那個人,。也就是每個企業(yè)里面,，只要一提起企業(yè)文化,，大家自然會想到的那個人,。這個人可能是創(chuàng)始人,，總裁，老板,，也可能是總監(jiān),，副總，更多是主任,，部長等人,。企業(yè)文化總監(jiān)是個什么人，企業(yè)文化就是什么樣。企業(yè)文化總監(jiān)是什么地位,，企業(yè)文化就是什么地位,。總之企業(yè)文化總監(jiān),，就是企業(yè)文化的總代表,。有的企業(yè)專門招聘空降兵、海歸,、MBA、外企精英擔(dān)任企業(yè)文化總監(jiān),，有的企業(yè)隨便找一個文科畢業(yè)生,，有的企業(yè)更簡單，直接提拔一個貌似秀才的人即可,。這些都直接反映了老板對企業(yè)文化的認(rèn)知,，反映了企業(yè)文化在老板心目中的真實地位。
企業(yè)文化總監(jiān)在企業(yè)內(nèi)的地位,，可以分為七個類型：
第一型：偶像型
優(yōu)秀的企業(yè)文化都有一個偶像級的人物,，如海爾的張瑞敏，華為的任正非,，松下的松下幸之助,，日航的稻盛和夫等等。這個級別的企業(yè)文化總監(jiān),，大多都有深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊,，真切的現(xiàn)代企業(yè)管理經(jīng)驗，豐富的人生理念和感悟,。他們一般都是企業(yè)的創(chuàng)始人,，領(lǐng)航者，開路先鋒,。他們不僅本身就代表企業(yè)文化,，而且自覺主動地去塑造企業(yè)文化。柳傳志就曾公開說,，自己只負(fù)責(zé)企業(yè)文化,。這種類型的企業(yè)文化總監(jiān)是最理想的，他們代表和塑造的企業(yè)文化,，也是非常強勢而成功的,。這個類型是可遇不可求的，具有相當(dāng)大的偶然性和機緣性,。他們也是最常被舉例的楷模,，是企業(yè)文化的典范人物和主導(dǎo)因素。他們是企業(yè)文化的精神領(lǐng)袖和靈魂化身,，主要通過精神感召而非威權(quán)來發(fā)揮影響,。很多企業(yè)也有個別類似的人物,，如高科技企業(yè)的學(xué)術(shù)權(quán)威領(lǐng)軍人物。如果加以精心打造,，再加上自己有意識地塑造,，也可以成為這個類型的企業(yè)文化總監(jiān)。具有這類人物的企業(yè),，企業(yè)文化建設(shè)最容易成功,。
第二型：幽靈型
大型國有企業(yè)，以及外企跨國公司,，其企業(yè)文化都不是有自己決定的,。國企取決于國家政策，外企取決于總部文化,。這類企業(yè)很多沒有專職的企業(yè)文化總監(jiān),。比如國企通常由黨委書記代表，外企通常是由總部巡視人員代表,。他們代表的都不是自己,，而是控制企業(yè)無形的幽靈。即使設(shè)有專職的企業(yè)文化總監(jiān),，個人發(fā)揮余地也不大,。他們就像孫悟空一樣，永遠(yuǎn)也跳不出如來佛手掌心,。
第三型：老板型
很多民營企業(yè)的老板個人很強勢,，他們的權(quán)威和地位主導(dǎo)企業(yè)一切。企業(yè)文化就是老板的意志延伸,，企業(yè)文化總監(jiān)就是老板自己,。他們與偶像型的區(qū)別在于，老板型的僅僅依靠威權(quán)作用,，但本身素質(zhì)不具備精神感召力量,。在這類企業(yè)里，企業(yè)文化就是典型的老板文化,。但這不是真正的企業(yè)文化,，而是披著企業(yè)文化外衣的長官意志。
第四型：副手型
有些企業(yè)的企業(yè)文化總監(jiān)是真實的職位,，如副總裁,、總監(jiān)、企業(yè)文化委員會秘書長等,。他們從屬于企業(yè)老板,，專職或兼職負(fù)責(zé)企業(yè)文化事務(wù)。這個類型的企業(yè)文化總監(jiān)，依據(jù)其參與企業(yè)戰(zhàn)略決策的程度,，可以劃分為核心型,，游離型和邊緣型三個類型。核心型的始終參與企業(yè)重大戰(zhàn)略決策,，地位穩(wěn)固,，深受信任，權(quán)勢灸手,，名望很高,，有時甚至可以直接代表老板。游離型的只是偶爾參與企業(yè)重大戰(zhàn)略決策,，一切根據(jù)老板心情和態(tài)度決定,。邊緣型的則基本被邊緣化，雖然掛著副總裁或總監(jiān)頭銜,，但地位和作用僅相當(dāng)于主管型。
第五刑：主管型
現(xiàn)在企業(yè)文化師職位有些熱門起來,。這類企業(yè)文化人自學(xué)成才,，或者通過職業(yè)培訓(xùn)取得崗位證書，被企業(yè)招聘并委任相應(yīng)的職位,。比如企業(yè)文化專員,，企業(yè)文化主任，企業(yè)文化部部長等,。也有些企業(yè)沒有這類職位,，而是由人力資源部門或其他部門主管兼任。這個類型的企業(yè)文化總監(jiān),，只能在自己職權(quán)范圍內(nèi)發(fā)揮作用,。主要工作內(nèi)容主要是新老員工培訓(xùn)，文娛活動組織,，品牌對外宣傳等具體事務(wù),。
第六型：主編型
有些企業(yè)的企業(yè)文化就是一份內(nèi)刊，除了主編及個別編輯外沒有其他人,。主編類型的企業(yè)文化總監(jiān),，除了主要編輯企業(yè)內(nèi)刊、墻報和網(wǎng)站等,，有時還要兼起其他相關(guān)任務(wù),。比如組織活動，發(fā)放福利等,。
第七型：打雜型
很多中小企業(yè)完全沒有企業(yè)文化相關(guān)職位,，他們的企業(yè)文化總監(jiān)是由各類員工臨時兼職的。企業(yè)文化在企業(yè)被視為臨時的雜事，隨便找?guī)讉�人頂一下即可,，或者臨時找外面公司處理一下,。比如制作標(biāo)語口號橫幅，宣傳冊,，宣傳片,，網(wǎng)站管理維護，對外宣傳活動等,。有時老板也親自參與,，親自動手，與員工打成一片,。
上述七個類型的企業(yè)文化總監(jiān),，代表七種典型的企業(yè)形態(tài)。針對不同的企業(yè)形態(tài),，企業(yè)文化建設(shè)要采取不同的策略,。企業(yè)文化咨詢公司和專家大師，在不同形態(tài)的企業(yè)所發(fā)揮的作用是不同的,。
在第一型的企業(yè)里,，企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)自己主導(dǎo)的。外來咨詢公司專家,，只是起到輔助作用,。他們幫助提煉并形成體系，繼而宣傳推廣落地,。華為是先有任正非,，后才有《華為基本法》；海爾是現(xiàn)有張瑞敏,，后才有《海爾文化手冊》,。雖然他們同樣是做著形式主義的東西，但由于企業(yè)文化的偶像存在,，這樣的企業(yè)文化依然保持著生機活力,。這個偶像人物相當(dāng)于企業(yè)內(nèi)的活佛，只要他們精神還存在,，企業(yè)文化就始終存在并發(fā)揮作用,，并且能夠隨著企業(yè)發(fā)展而發(fā)展變化。華為和海爾的企業(yè)文化,，早已經(jīng)隨著企業(yè)發(fā)展而變革了,，其生機活力都是因為偶像始終發(fā)揮作用。這類企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè),，既容易成功也可以持久�,，F(xiàn)在很多咨詢公司,，都把這類企業(yè)當(dāng)作自己的成功案例，其實是有點欺世盜名之嫌,。
在第二型的企業(yè)里,，外來的咨詢公司專家大師，基本上無法影響企業(yè)文化根本,，只能在外面做一些裝修裝潢工作,。他們只是幫助企業(yè)那個幽靈穿衣打扮，讓人看起來像企業(yè)文化而已,。特別是大型國企的企業(yè)文化,，基本上都是表面功夫。但是這這種形式主義表面功夫,，對企業(yè)根本絲毫沒有限制和影響,，因此也不會傷害到企業(yè)生機活力。這種企業(yè)文化建設(shè),，可能無功但也無過,，只是有錢沒處花的消遣而已。他們精心制造出來的企業(yè)文化,，只相當(dāng)于一尊漂亮的假佛,。且每一次更換企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，都會導(dǎo)致重新建設(shè)企業(yè)文化,，本質(zhì)上都是換湯不換藥的作秀。
在第三型的企業(yè)里,，企業(yè)文化建設(shè)就是老板意志的延伸,。咨詢公司專家大師等同于老板的御用文人，負(fù)責(zé)將老板意志變成手冊,、制度,、培訓(xùn)、形象物體等,。老板怎么想怎么說,，專家大師就怎么寫怎么編。老板不想變,，企業(yè)文化就不變,。老板想變，企業(yè)文化就隨之而變,。無論變還是不變,，這類企業(yè)文化都不是真正的企業(yè)文化。這個類型的企業(yè)文化,，只能稱之為反復(fù)無常,、稀奇古怪的一尊怪佛,。
在第四、五型的企業(yè)里,，無論是否引進外腦咨詢,，企業(yè)文化建設(shè)都處于從屬地位。完全依賴自己力量來做,，又有可能形不成體系,，難以達到規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的要求。咨詢公司專家大師一次性做完之后,，企業(yè)文化就成了一尊死佛,，對企業(yè)經(jīng)營沒有絲毫用處，也不能隨企業(yè)發(fā)展而主動變革,。這類企業(yè)文化花錢最冤枉,，落地最艱難，是對企業(yè)文化既抱有幻想又最為失望的一個群體,。
在第六,、七型的企業(yè)里，企業(yè)文化尚處于萌芽時期,，還談不上建設(shè)和完善,。咨詢公司專家大師沒有施展手段的空間，因此予以忽略不計,。這類企業(yè)也就是相當(dāng)于無佛的狀態(tài),。
活佛，假佛,，怪佛,，死佛，無佛,，是當(dāng)今中國企業(yè)文化的五種典型狀態(tài),。真正可以稱之為企業(yè)文化的，只有活佛這一種狀態(tài),。其他的假佛,、怪佛，死佛,，無佛都不值一提,。但是這種狀態(tài)的企業(yè)文化，完全依賴作為偶像的個人存在,。一旦偶像轟然倒塌或自然消亡,，企業(yè)文化也隨之人走茶涼，人亡政息,，人去樓空,，人死燈滅,。因此，要保持企業(yè)文化長久生命力,，應(yīng)該及早建立良好的內(nèi)在機制,，讓企業(yè)文化能夠自我新城代謝生生不息。完全把企業(yè)文化的生命,，建立在偶像個人的命運上,，是十分危險和脆弱的。因此,，企業(yè)真正需要的企業(yè)文化總監(jiān),，不僅應(yīng)該本身是一尊真佛，代表并塑造企業(yè)文化,；而且應(yīng)該是一尊活佛,，也就是能夠及早培育企業(yè)內(nèi)在機制的奠基人。企業(yè)文化人也應(yīng)該努力提升自己,，不僅努力為企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化,，更應(yīng)該為企業(yè)培育內(nèi)在機制作貢獻。企業(yè)文化咨詢公司和專家大師,，更應(yīng)該“授人以漁”而不僅僅是“授人以魚”,，不僅要為企業(yè)編造企業(yè)文化，更要為企業(yè)創(chuàng)造企業(yè)文化新陳代謝生生不息的土壤,。這一點,，正是目前咨詢行業(yè)內(nèi)普遍缺乏的意識和精神。
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