道商學(xué)者李海波論道語(yǔ)錄（五）

【道商篇】

1,、商人趨利而失道,，士人貴道而恥利。若使天下人趨道若趨利者,，則道商之功顯,。

2、以道經(jīng)商,，以商顯道,，道商合一,，富民強(qiáng)國(guó)。世界上本來(lái)沒有路,，走的人多了,，就自然有路了。這個(gè)社會(huì)上本來(lái)沒有道商,，有了你們,，才有了道商。道商不能指望和仰望別人,，就在于你們自己,。我命在我，不在天地,，貴己煉己,，從我做起。天下之大,，道業(yè)之偉,，舍我其誰(shuí)？

3,、繼承傳統(tǒng),，追求創(chuàng)新，是兩個(gè)很難把握的太極樞紐,。堅(jiān)持是一種美德,，突破也是一份智慧，守望是一份理想,，超越也是一種責(zé)任,。很難評(píng)判誰(shuí)好誰(shuí)不好。固執(zhí)己見是堅(jiān)持真理,，離經(jīng)叛道難道不是引領(lǐng)時(shí)代,？?jī)煞N人才都需要，也都重要,。

4,、如果保守傳統(tǒng)而喪失創(chuàng)新，難免死氣沉沉,，了無(wú)生機(jī),。如果丟棄傳統(tǒng)而盲目創(chuàng)新，則恐邯鄲學(xué)步,，迷失真我,。

5、先商后道,，是漸悟摸索,，先道后商，是頓悟指導(dǎo),。

6,、天之道，利而不害,。圣人之道,，為而不爭(zhēng)。利一已之私欲者,，俗商也,。利天下之公道者，道商也,。 

7,、我在思考幾個(gè)問題，那就是：創(chuàng)新的理論與方法,、創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)與法度,、創(chuàng)新的倫理與道德。我們往往重末枝而忽略整體,，重策略而違背道德,。難道我們可以否認(rèn)三聚氰胺、地溝油,、轉(zhuǎn)基因,、生物戰(zhàn)爭(zhēng)等不是一種創(chuàng)新？ 

8,、許多管理學(xué)者,，激勵(lì)大師都在大談特談如何“讓豬上樹”。其實(shí),，讓豬上樹是違背道法自然原則的,。豬上了樹，對(duì)樹有什么好處,？它會(huì)因?yàn)樨i爬過了就升值嗎,？豬上了樹，對(duì)豬有什么好處,？是可以使自己的皮肉更鮮嫩,，符合美食的需求，還是可以因?yàn)橛心芰ι蠘涞呢i就可以不用做豬,？那我們能叫它人嗎,？最后，我們還得思考，那些鼓吹和推動(dòng)讓豬上樹的人最終得到了什么……有很多事情,，不是不可以做,，而是做了有沒有真正的意義和價(jià)值。

9,、所謂領(lǐng)導(dǎo),，就是讓下屬干活而自己去玩；所謂下屬,，就是讓領(lǐng)導(dǎo)去玩而自己干活,。昨夜與朋友聊天，聽到的這句話很有道家“有無(wú)相生”的妙趣,。 

10,、上富其國(guó)，下富其家,。意氣閎遠(yuǎn),，良賈何遜于名臣？ 

11,、經(jīng)營(yíng)之道,，正身而處物，物運(yùn)財(cái)興而人不亂,；管理之法,，陽(yáng)光而公開，群策齊力而上不擾,。投資之路,，正直而高效，生態(tài)環(huán)保而塵不生,；創(chuàng)新之門,，激蕩而洋溢，日新月異而思無(wú)窮,。 

12,、天行健，君子以自強(qiáng)不息,；人行正,，創(chuàng)業(yè)則百害不生。 

13,、工商興,，則百業(yè)俱興；心態(tài)正,，則百態(tài)皆正,。 

14,、安國(guó)之道在于善民，強(qiáng)國(guó)之道在于治兵,，富國(guó)之道在于通商,。 

15、道者,，元首之路也,！《太清寶誥》曰：“隨方設(shè)教,，歷劫度人,，為皇者師、帝者師,、王者師……”從美國(guó)里根引用的“治大國(guó)若烹小鮮”,，到潘基文演講的“天之道，利而不害,，圣人之道,，為而不爭(zhēng)”，再到梅德韋杰夫不遺余力地推廣《道德經(jīng)》,，讓我們?cè)诳吹酱蟮辣夭�的同時(shí),，也應(yīng)該靜心思考腳下的路了。