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道商學(xué)者李海波論道語錄（五）——【智謀篇】
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1,、不要對禽獸講人話,，它聽不懂；不要對瞎馬提明燈，它用不著,，不要對秋蟬講冬雪,，它等不來,；不要對朝露講晚霞,，它看不到；不要對小人講道德,，他受不起,；不要對賊子講規(guī)矩，他守不�,�,；不要對瘋子講冷靜，他沉不了,；不要對愚者講邏輯，他不需要……以奇用兵,，以逆行道,，狠準(zhǔn)快穩(wěn)，鬼哭神嚎,。
2,、萬事之變，必有陰其謀者；制萬變者,，當(dāng)循其陰,，昭昭其陽，去其私,，化行于公,。養(yǎng)純陽之正！
3,、欲立塵世陽功者,，先積清虛陰德。未動先謀,，藏機暗運,，德重功高，是謂早服,。
4,、從命運學(xué)的角度來講，假如命中具備,，失去這個虛假的機遇,，會有更適合自己的真實機遇來彌補。因為,，“天之道,，損有余以奉不足”，我們只有創(chuàng)造不足,，守虛守柔,，才能感通天機，獲得天助,。
5,、當(dāng)年，老子教導(dǎo)孔子：“君子得其時則駕,，不得其時則蓬累而行,。”智慧思想能不能落地推行,，連老子都不會去承諾,，我們又何必違逆天道，去貪求那些人力所不能企及的成果呢,？
6,、戰(zhàn)而后略，屬于從實戰(zhàn)中摸吧滾打,，善于總結(jié)經(jīng)驗而成的戰(zhàn)略家,，邊打邊找機會,。略而后戰(zhàn)，屬于從理論中深思熟慮,，善于三思而后可行的戰(zhàn)略家,，不見兔子不撒鷹。邊戰(zhàn)邊略,，屬于在深化實踐中放大機會,，一步一步成長和提升胸襟，最終完成心中“內(nèi)圣外王”那個圓,。
7,、打敗有極的最有效方式，就是虛空,。
8,、人生有兩怕：一怕不要臉，二怕不要命,。做人怕遇到不要臉的,，做事怕遇到不要命的，政治上怕遇到不要臉的,，戰(zhàn)場上怕遇到不要命的,。
9、扶正與祛邪,，應(yīng)該兩手抓,，同步行。
10,、不與俗人爭奪,，而向天帝爭取。爭取則順天而行,，爭奪則逆天而施,。柔弱，就是愛的力量,！
11,、“不爭善勝”的修為，應(yīng)該是建立在“自勝者強”的基礎(chǔ)上的,。只有內(nèi)心的強大自正,，對目標(biāo)的堅守執(zhí)一，對外物的清靜不動,，完全的相信自己,，才足以做到不亂不爭，不浮不躁,。善勝人者，勝己。
12,、有時候,，正義而維護綱紀(jì)的殺，是一種真摯的愛,。有時候,，盲目而無準(zhǔn)則的愛，是一種殘酷的殺,。
13,、太上老子曰：“敝則新�,！庇袝r候,，爛了就隨他爛去吧，力挽狂瀾不見得就是明智之舉,。受屈辱就受屈辱吧,，豈不聞“受眾人之所惡，故幾于道”,？順境,、逆境，皆乃幻境,。破幻者,，清虛中正之心也。群魔競起,，霧霾連天,，妖邪橫行，黑白顛倒,�,！盎鳌保课釋㈡�(zhèn)之以無名之樸,！
14,、書曰：李筌求教，老母令李筌對日而立,，端詳一番曰:“心影不偏,，性賢而好德，神勇而樂智,，真乃我弟子也,。”真?zhèn)骺傇诮?jīng)文外。
15,、與道合真,，無理不明,；與天合序，無事不順,。
16,、隨方弘道，建大功德,，不泥于術(shù),，鬼神莫制。
17,、修道于天下,，其德乃普；行私于天下,，其害乃普,。真正的普世價值應(yīng)該是符合道家“我無為，而民自化”的思想精神的,。大張旗鼓,、強行灌輸?shù)乃^“普世價值”，究其本質(zhì),，應(yīng)該是“禍?zhǔn)纼r值”,。
18、越王曰：“今諸侯之地,，或多或少,，疆弱不相當(dāng)。兵革暴起,，何以應(yīng)之,？ ”范子曰：“知保人之身者，可以王天下,；不知保人之身,，失天下者也�,！痹酵踉唬骸昂沃^保人之身,？”范子曰：“天生萬物而教之而生。人得谷即不死,，谷能生人,，能殺人。故謂人身,�,！� ……對轉(zhuǎn)基因谷物的思考，古人比我們更成熟,。
19,、隱是顯的另外一種表現(xiàn)形式,，是轉(zhuǎn)換了參與狀態(tài)，而非退出,。
20,、當(dāng)年，大鬧天宮的美猴王由于特立獨行,，被當(dāng)權(quán)派勾搭上西方外來勢力，在如來大手的翻弄下,，慘遭鎮(zhèn)壓,，受困于五行山。五百年勞改期滿,，一路西行,，繼續(xù)斬妖殺怪，最終成就了斗戰(zhàn)勝佛之名,。今日細(xì)想,，卻困惑于結(jié)局：是美猴王歸佛門的妥協(xié)？還是斗戰(zhàn)勝了“佛”而勝利,？
21,、從”中美兩國是夫妻”，聯(lián)想到”佛道本來是一家”,。理念的高尚并不一定就能換來平等和諧,，人間社會永遠改變不了的本質(zhì)是“弱肉強食”，當(dāng)狼愛上了羊,，名成夫妻,，共組一家，呵呵,，那才真是你中有我,，我再無我。
22,、圣人無心,，一要合于天心，二要容得下民心,。兩者都要兼顧,，在以天心為前提的基礎(chǔ)上，因循自然,，引導(dǎo)民心向道,，凝聚千萬私心合于公心。這就是圣人之功,。
