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向 著 果 實(shí) 去 開 花
——讀田一可教授的《<弟子規(guī)>中的職業(yè)素養(yǎng)》
“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”話語簡(jiǎn)單平時(shí),但一定是痛后的領(lǐng)悟,因?yàn)槟銢]有生活中的觸發(fā)點(diǎn)�,!兜茏右�(guī)》里面的話語基本都是如此簡(jiǎn)單而平淡,,但是如果你認(rèn)真體悟,,一定會(huì)有很深的領(lǐng)悟,,無論是自律達(dá)人,,還是對(duì)家人待朋友,。
拿到田一可教授的書籍《<弟子規(guī)>中的職業(yè)素養(yǎng)》是去年12月23日,,1月6日開始讀。并特意當(dāng)天在自己的微信朋友圈寫道:一直不去讀國(guó)學(xué),,更不會(huì)去讀對(duì)國(guó)學(xué)的解讀詮釋類書籍,,因?yàn)橐恢闭J(rèn)為作為一中華子孫,不管你愿意不愿意,有意無意否,,從小就開始接受國(guó)學(xué)的熏陶和感染,,包括您目前的生活環(huán)境。如重讀國(guó)學(xué),,也是心境,、歷練都到了返璞歸真的中老年時(shí)代追求歸初、質(zhì)樸時(shí)要朝拜跪讀的事,。今天,,打破這一認(rèn)識(shí),在30多虛歲時(shí)——在于一虛字,,以認(rèn)真平靜的心態(tài)開始讀我公司領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)送,,田一可先生著的《<弟子規(guī)>中的職業(yè)素養(yǎng)》。以前,,自己比較封閉保守,,喜歡把自己包裹起來不會(huì)主動(dòng)接觸新事物,讀弟子規(guī)后,,不光打破了自己的某些偏見固識(shí),,也打開了自己接納、開放的心懷,。
田一可教授的《<弟子規(guī)>中的職業(yè)素養(yǎng)》對(duì)《弟子規(guī)》分孝,、敬、愛,、仁,、信、謹(jǐn),、敏,、勤、細(xì),、忍、省,、悅十二個(gè)部分來解讀,。
孝是家文化的核心,感恩是做人的基石,。敬是謙讓,、恭敬、友愛,。愛,,是幸福生活的體驗(yàn)開始,修己:尊崇美德,,品行端正,,達(dá)人:贊美他人,,待人慈寬。仁是個(gè)人的修行,,是做人之本,,親仁者遠(yuǎn)小人。信,,三思慎言,,實(shí)事求是,守誠(chéng)信不輕諾,!謹(jǐn)是時(shí)時(shí)告誡自己,,修身養(yǎng)性,珍惜光陰,,不畏困難,。敏,是敏于行納于言,,既腳踏實(shí)地又注重速度講求精度,。勤,專注目標(biāo),,勤能補(bǔ)拙,。細(xì),注重細(xì)節(jié),,用愛感受他人需求,,有效溝通。忍,,重利輕義,,追逐夢(mèng)想,重義輕利,。省,,三省吾身,學(xué)人之長(zhǎng),,形成定力定見,。悅,是一種好習(xí)慣,,是一種喜樂心,。
十二章的十二個(gè)字,都非常淺顯易懂,,田一可教授也例舉了大量現(xiàn)實(shí)中的生動(dòng)例子,。不怕你不懂,就怕你不學(xué),不怕你不學(xué),,就怕你不悟,,不怕你不悟,就怕你不踐行,!
讀田一可教授的《<弟子規(guī)>中的職業(yè)素養(yǎng)》是每天早起后做的第一件事,。對(duì)于田老師寫的好,,個(gè)人有感悟的章節(jié)或者句子,個(gè)人或通過收集截拍的方式發(fā)到自己的微信朋友圈。如第一章孝22頁,,一可心得:態(tài)度變,,命運(yùn)就變,;言辭變,,命運(yùn)就變;神色變,,命運(yùn)就變,。第一章孝27頁,一可心得“小孝可以興己,,中孝可以興企,,大孝可以興邦”處的一段文字,并批注上自己的感悟:孝到責(zé)任,,家文化企業(yè)化,。在第二章43頁,一可心得“顯示強(qiáng)大,,是因?yàn)檫不夠強(qiáng)大!顯示富有,,是因?yàn)檫不夠富有!顯示清高,,是因?yàn)楦叨茸员�,!”處批注:達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,。裝窮,、犯傻、示弱,、露怯,,中國(guó)傳統(tǒng)文化追求藏拙、若愚,,現(xiàn)代的很多做法是享受、率性,、無畏,、自我。本真是什么?本真即自修,,自修在內(nèi)不在外! 在第三章愛64頁,,一可心得“我們每天做著同樣的事情,最后卻取得了不同的結(jié)果,,就源于我們隊(duì)工作認(rèn)知的不同境界,,源于你講工作僅僅看為工作,還是事業(yè),,還是使命”,,什么是工作,工作就是今天干了,,明天不想干了,,明天還得干;什么叫事業(yè),,今天干了,,明天還想干;什么叫使命,,不止是今天干了明天還想干,,還愿意搭上一生 的時(shí)間為這件事去付出努力!個(gè)人批注:工作是一種態(tài)度,,首先源自于心態(tài),。快樂工作,,幸福生活,。一朋友據(jù)此指點(diǎn)“工作三件寶,理性,,誠(chéng)信,,耐心”。第三章愛69頁,,一可心得“你認(rèn)為別人是天使,,你便生活在天堂,你認(rèn)為別人是魔鬼,,你便生活在地獄”處批注:相由心生,,每個(gè)人都映射了自己的心境。心念決定外在的心情,、氣質(zhì),、面容等的表現(xiàn)。截圖摘抄第四章仁86頁,,原文“同是人,,類不齊,;流俗眾,仁者稀,。果仁者,,人多畏;言不諱,,色不媚,。能親仁,無限好,;德日進(jìn),,過日少。不親仁,,無限害,;小人近,百事壞”,。第五章信109頁,,原文“事非宜,勿輕諾,;茍輕諾,,進(jìn)退錯(cuò)”,個(gè)人批注:全力以赴地去努力,,沒有百分六七十把握,,不輕易許諾結(jié)果,全力以赴是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),!
摘抄第六章謹(jǐn)122頁《禮記•大學(xué)》中有這樣一句話:“古之欲明明德于天下者,,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,,先齊其家,;欲齊其家者,先修其身,;欲修其身者,,先正其心;欲正其心者,,先誠(chéng)其意,;欲誠(chéng)其意者,先致其知,。致知在格物(格物,,意為探究事物的道理糾正人的行為),格物而后知至,,知至而后意誠(chéng),,已成而后心正,,心正而后身修,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平,�,!睅浊陙磉@段話影響深遠(yuǎn),古代先賢們強(qiáng)調(diào)以自我完善為基礎(chǔ),,先正心,,調(diào)整自己的心態(tài),然后修身,,提高自身的修養(yǎng)水平,,再通過治理家庭,直到平定天下,。摘抄第八章勤164頁“一個(gè)年輕人換了許多工作,,他覺得每份工作都是在做重復(fù)的事,這讓他覺得很沒有意義,。于是,,他找到禪師,向禪師抱怨:‘我不喜歡重復(fù),�,!U師笑了笑,說道:‘佛祖釋迦牟尼一生都在重復(fù)做一件事,,就是向世人講述他在菩提樹下的頓悟,。人這一生,如用1%力氣選擇,,99%用心重復(fù),,每一次都能感受到新鮮的力量。如果用99%力氣選擇,,1%重復(fù),,他只能不斷重復(fù)失敗�,!闭诰耪�186頁“對(duì)于傾聽,,我總結(jié)了以下六個(gè)層次:1、聽字和詞,;2,、聽出字和詞的意思;3,、聽出弦外之音,;4,、聽出對(duì)方的情緒;5,、聽出對(duì)方說話的目的和動(dòng)機(jī),;6、感受到對(duì)方的心智模式,�,!痹诘谑徽�211頁一可心得“高貴與卑劣的分水嶺,在于主動(dòng)與被動(dòng),,自律與他律,。”處批注:自律(控制住欲望,,輕得失知進(jìn)退,,即使戛然而止!什么時(shí)候該做什么)一代商圣范蠡,,同時(shí)想起了我一朋友的偉大,。把戒當(dāng)做一次自律的考驗(yàn)!在第十一章省226頁一可心得“一個(gè)人,,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤叫開悟,,改正了自己的錯(cuò)誤叫成就,認(rèn)識(shí)到自己所有的錯(cuò)誤叫頓悟,,改正了自己所有的錯(cuò)誤叫圓滿”處批準(zhǔn):自省,,具有辨別是非的修正能力;定力,,具有明見而堅(jiān)定,!制度決策(自省、明見),,3年過程是臺(tái)階(定力),。
《弟子規(guī)》原文:
zǒng xù
【總 序】
dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn
弟 子 規(guī) ,圣 人 訓(xùn), 首 孝 悌, 次 謹(jǐn) 信
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén
泛 愛 眾, 而 親 仁, 有 余 力, 則 學(xué) 文
入則孝
rù zé xiào
【入則孝】
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父 母 呼 ,應(yīng) 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng
父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責(zé) ,須 順 承
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無 變
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng
物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷
qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù
親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹(jǐn) 為 去
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū
身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞
qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng gwǒ xiào fāng xián
親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng
親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲
jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn
諫 不 入 ,悅 復(fù) 諫 ,號(hào) 泣 隨, 撻 無 怨
qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng
親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床
sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué
喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕
sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng
喪 盡 禮, 祭 盡 誠(chéng), 事 死 者, 如 事 生
出則悌
chū zé tì
【出 則 悌】
xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng
兄 道 友 ,弟 道 恭, 兄 弟 睦 ,孝 在 中
cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn
財(cái) 物 輕, 怨 何 生,, 言 語 忍,,忿 自 泯
huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu
或 飲 食 ,或 坐 走,, 長(zhǎng) 者 先 ,,幼 者 后
zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào
長(zhǎng) 呼 人 ,即 代 叫,, 人 不 在,,己 即 到
chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng
稱 尊 長(zhǎng), 勿 呼 名,, 對(duì) 尊 長(zhǎng),, 勿 見 能
lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì
路 遇 長(zhǎng) ,,疾 趨 揖 ,長(zhǎng) 無 言,, 退 恭 立
qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú
騎 下 馬 ,,乘 下 車 ,過 猶 待 ,,百 步 余
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
長(zhǎng) 者 立 ,,幼 勿 坐 ,長(zhǎng) 者 坐 ,,命 乃 坐
zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí
尊 長(zhǎng) 前,聲 要 低 ,,低 不 聞,, 卻 非 宜
jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí
進(jìn) 必 趨 ,退 必 遲,, 問 起 對(duì),, 視 勿 移
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng
事 諸 父, 如 事 父 ,,事 諸 兄 ,,如 事 兄
謹(jǐn)
jǐn
【謹(jǐn)】
zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí
朝 起 早 ,夜 眠 遲, 老 易 至 ,惜 此 時(shí)
chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu
晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回 ,輒 凈 手
guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè
冠 必 正 ,紐 必 結(jié), 襪 與 履, 俱 緊 切
zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì
置 冠 服 ,有 定 位 ,勿 亂 頓, 致 污 穢
yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā
衣 貴 潔, 不 貴 華 ,上 循 分, 下 稱 家
duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé
對(duì) 飲 食 ,勿 揀 擇, 食 適 可, 勿 過 則
nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu
年 方 少, 勿 飲 酒 ,飲 酒 醉, 最 為 丑
bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng
步 從 容 ,立 端 正 ,揖 深 圓, 拜 恭 敬
wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì
勿 踐 閾 ,勿 跛 倚 ,勿 箕 踞 ,勿 搖 髀
huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng
緩 揭 簾 ,勿 有 聲, 寬 轉(zhuǎn) 彎 ,勿 觸 棱
zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén
執(zhí) 虛 器 ,如 執(zhí) 盈 ,入 虛 室 ,如 有 人
shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè
事 勿 忙, 忙 多 錯(cuò), 勿 畏 難, 勿 輕 略
dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn
斗 鬧 場(chǎng), 絕 勿 近,邪 僻 事, 絕 勿 問
jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng
將 入 門 ,問 孰 存 ,將 上 堂 ,聲 必 揚(yáng)
rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng
人 問 誰 ,對(duì) 以 名 ,吾 與 我 ,不 分 明
yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu
用 人 物, 須 明 求 ,倘 不 問, 即 為 偷
jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán
借 人 物, 及 時(shí) 還 ,后 有 急 ,借 不 難
信
xìn
【信】
fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān
凡 出 言 ,信 為 先, 詐 與 妄 ,奚 可 焉
huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo
話 說 多,不 如 少 ,惟 其 是,, 勿 佞 巧
jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī
奸 巧 語,, 穢 污 詞 ,市 井 氣 ,,切 戒 之
jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán
見 未 真,, 勿 輕 言 ,知 未 的 ,,勿 輕 傳
shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò
事 非 宜,, 勿 輕 諾, 茍 輕 諾 ,,進(jìn) 退 錯(cuò)
fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū
凡 道 字,, 重 且 舒, 勿 急 疾 ,,勿 模 糊
bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn
彼 說 長(zhǎng) ,,此 說 短 ,不 關(guān) 己 ,,莫 閑 管
jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī
見 人 善,, 即 思 齊 ,縱 去 遠(yuǎn) ,,以 漸 躋
jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng
見 人 惡 ,,即 內(nèi) 省,, 有 則 改, 無 加 警
wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì
唯 德 學(xué) ,,唯 才 藝,, 不 如 人 ,當(dāng) 自 礪
ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī
若 衣 服,, 若 飲 食,, 不 如 人 ,勿 生 戚
wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què
聞 過 怒 ,,聞 譽(yù) 樂 ,,損 友 來 ,益 友 卻
wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn
聞 譽(yù) 恐 ,,聞 過 欣 ,,直 諒 士 ,漸 相 親
wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è
無 心 非,, 名 為 錯(cuò),, 有 心 非, 名 為 惡
guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū
過 能 改 ,,歸 于 無 ,,倘 掩 飾, 增 一 辜
泛愛眾
fàn ài zhòng
【泛 愛 眾】
fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài
凡 是 人,, 皆 須 愛,, 天 同 覆 ,地 同 載
xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo
行 高 者 ,,名 自 高,, 人 所 重 ,非 貌 高
cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà
才 大 者,, 望 自 大,, 人 所 服 ,非 言 大
jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī
己 有 能,, 勿 自 私,, 人 所 能 ,勿 輕 訾
wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn
勿 諂 富,, 勿 驕 貧 ,,勿 厭 故, 勿 喜 新
rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo
人 不 閑 ,,勿 事 攪 ,,人 不 安 ,勿 話 擾
rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō
人 有 短, 切 莫 揭 ,,人 有 私,, 切 莫 說
dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn
道 人 善 ,即 是 善,,人 知 之 ,,愈 思 勉
yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò
揚(yáng) 人 惡 ,即 是 惡 ,,疾 之 甚 ,,禍 且 作
shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī
善 相 勸 ,德 皆 建 ,,過 不 規(guī),, 道 兩 虧
fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo
凡 取 與 ,貴 分 曉 ,,與 宜 多 ,,取 宜 少
jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ
將 加 人, 先 問 己,, 己 不 欲 ,即 速 已
ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng
恩 欲 報(bào) ,,怨 欲 忘,,報(bào) 怨 短, 報(bào) 恩 長(zhǎng)
dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān
待 婢 仆,, 身 貴 端 ,,雖 貴 端 ,慈 而 寬
shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán
勢(shì) 服 人 ,,心 不 然 ,,理 服 人 ,方 無 言
親仁
qīn rén
【親 仁】
tong shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī
同 是 人 ,,類 不 齊 ,,流 俗 眾 ,仁 者 希
guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi
果 仁 者 ,,人 多 畏 ,,言 不 諱 ,色 不 媚
néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo
能 親 仁,, 無 限 好,, 德 日 進(jìn) ,過 日 少
bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài
不 親 仁,, 無 限 害 ,,小 人 進(jìn) ,百 事 壞
余力學(xué)文
yú lì xué wén
【 余 力 學(xué) 文】
bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén
不 力 行, 但 學(xué) 文 ,,長(zhǎng) 浮 華 ,,成 何 人
dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn
但 力 行, 不 學(xué) 文,, 任 己 見,, 昧 理 真
dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào
讀 書 法 ,有 三 到,, 心 眼 口 ,,信 皆 要
fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ
方 讀 此,勿 慕 彼 ,,此 未 終 ,,彼 勿 起
kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng
寬 為 限, 緊 用 功,, 工 夫 到,, 滯 塞 通
xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì
心 有 疑 ,隨 札 記,, 就 人 問 ,,求 確 義
fang shì qīng qiáng bì jìng jīàn jié bǐ yàn zhèng
房 室 清 ,墻 壁 凈 ,,幾 案 潔 ,,筆 硯 正
mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng
墨 磨 偏 ,心 不 端 ,,字 不 敬 ,,心 先 病
liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù
列 典 籍, 有 定 處 ,,讀 看 畢 ,,還 原 處
suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī
雖 有 急 ,卷 束 齊,, 有 缺 壞 ,,就 補(bǔ) 之
fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì
非 圣 書, 屏 勿 視,, 敝 聰 明,, 壞 心 志
wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì
勿 自 暴, 勿 自 棄,, 圣 與 賢 ,,可 馴 致[2]
2015年3月21日羅姚
陜西西安嘉隆賓館
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