這是個(gè)“毀三觀(guān)”的時(shí)代,，物質(zhì)守恒,、能量守恒等多數(shù)促成人們對(duì)傳統(tǒng)事物既定認(rèn)識(shí)被催毀了,！

人們對(duì)整個(gè)世界以及人和外在世界之間關(guān)系的根本觀(guān)點(diǎn)、根本看法全變了,。對(duì)人生目的,、意義的根本看法和態(tài)度變了，對(duì)周?chē)�客觀(guān)事物（包括人,、事,、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法變了,。人們對(duì)客觀(guān)世界的看法和道德的理解及底線(xiàn)徹底顛覆了,。

更何況商品營(yíng)銷(xiāo)中的什么法則？變化是正常的,，不變哪才叫奇怪呢,？

產(chǎn)品銷(xiāo)售實(shí)際上是人價(jià)值觀(guān)的一次選擇，或功能,，或內(nèi)涵,，或價(jià)格,，或包裝,�,；ヂ�(lián)時(shí)代，人的價(jià)值觀(guān)發(fā)生了改變,，過(guò)去認(rèn)為是對(duì)的現(xiàn)在已變成錯(cuò)的了,，產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)法則當(dāng)然會(huì)隨之一變。

過(guò)去的營(yíng)銷(xiāo)與品牌都是圍繞傳統(tǒng)的“三觀(guān)”進(jìn)行的,，而現(xiàn)在傳統(tǒng)“三觀(guān)”沒(méi)了,，傳統(tǒng)的4P，4C當(dāng)然都得變,。4P是渠道為王,，4C是便捷為王，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代將4P,，4C的價(jià)值體系全部打亂,。一個(gè)產(chǎn)品的銷(xiāo)售完成，無(wú)需渠道和促銷(xiāo),，甚至也不需要傳統(tǒng)意義上的品牌,，只要有個(gè)產(chǎn)品，這個(gè)產(chǎn)品還不是最好的,，只是因?yàn)樗鼉r(jià)格便宜,，就可以獲得暢銷(xiāo)。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不需要渠道,，4P完了吧,，一個(gè)微信就可以秒殺所有渠道。

自媒體泛濫人人都想當(dāng)偶像,，4C也沒(méi)用了,，一群粉絲就代替了所謂的品牌形象。

移動(dòng)互聯(lián)將產(chǎn)品與用戶(hù)的距離變成面對(duì)面,，你說(shuō),，廣告和渠道還有什么品牌還有什么意義，直接看產(chǎn)品就可以了,。

移動(dòng)互聯(lián)的本質(zhì)是什么,？其實(shí)，就是便捷,，無(wú)距離的溝通,，交流，交易,。張瑞敏說(shuō)是方便,，開(kāi)放，體驗(yàn),，其實(shí),，后面二個(gè)是第一個(gè)結(jié)果,。核心就是方便，了解方便,，溝通方便,，支付方便，交易方便,，服務(wù)方便,，總之，一切都皆于方便,。沒(méi)有這種方便性,，互聯(lián)網(wǎng)什么都不是。

正是因?yàn)橛辛诉@種方便性,，將產(chǎn)品與品牌,，渠道，促銷(xiāo),，傳播等產(chǎn)品功能之外的東西變成了一個(gè),，即復(fù)合性的，渠道消失,，品牌變成了粉絲群,。

品牌再也不用如傳統(tǒng)的方式，用時(shí)間去積累所謂的文化,，更多的是用未知的概念或技術(shù),，吸引用戶(hù)追逐產(chǎn)品，甚至產(chǎn)品本身好壞變得不那么重要,，重要的是人人都用這個(gè)產(chǎn)品,，或某一人群用這一產(chǎn)品的炫耀感。

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,，品牌變得莫明其妙,，受眾變得虛偽無(wú)聊，消費(fèi)功能變得可有可無(wú),，唯一可以享受的是我在現(xiàn)場(chǎng)的娛樂(lè)感,。

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，品牌不哪么莊嚴(yán)了,，品牌的內(nèi)涵都是娛樂(lè)化的樂(lè)子,，甚至是慢罵。

傳統(tǒng)實(shí)體店的人銷(xiāo)售人員不明白,，我們的顧客都到哪去了,？他們都移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上找便宜，找樂(lè)子,，攢粉絲,，當(dāng)偶像,，扮自戀，玩?zhèn)麂N(xiāo)式的精神大咖去了,！

好產(chǎn)品的功能價(jià)值被抽空了，反而是精神價(jià)值是售賣(mài)的核心,，精神價(jià)值是什么,，就是品牌的構(gòu)成要素之一。

因此,，互聯(lián)時(shí)代還是需要品牌的,，品牌只是變了一個(gè)的樣子，以另一種毫無(wú)道理的形象,，變成了產(chǎn)品銷(xiāo)售的促銷(xiāo)工具,，從而改變了品牌應(yīng)具有的恒定消費(fèi)文化特性。

不恒定,，反而都說(shuō)心靈雞湯式的傳統(tǒng)經(jīng)典文化價(jià)值,，這成為互聯(lián)時(shí)代社交上的主要內(nèi)容，在自媒體上更是如此,，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)用功能,，功能產(chǎn)品變得簡(jiǎn)潔和易壞，更多的是我能我行什么什么的,。

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,，產(chǎn)品迭代更快，一方面是因?yàn)橄残聟捙f,，另一方面是產(chǎn)品的易壞性,，或是硬件或是軟件升級(jí)，不壞反而換得更快,。

產(chǎn)品質(zhì)量太好,，用戶(hù)用得太久，這個(gè)公司可能因不思進(jìn)去,，要及早完蛋,。正如克里斯坦森所言，很多企業(yè)面對(duì)新技術(shù)或新市場(chǎng),，往往導(dǎo)致失敗的恰好是完美無(wú)暇的管理,。

管理太好了，產(chǎn)品太好了,，對(duì)新技術(shù)新市場(chǎng)變革己變得遲鈍和保守了,，焉能不敗,？

互聯(lián)時(shí)代品牌不是別的,，就是粉絲追逐的一股勁頭,，就是我們過(guò)去常說(shuō)的價(jià)值。這個(gè)理由不是什么具體思想,，價(jià)值觀(guān),，或多么實(shí)用的功能，而是跟風(fēng)與看熱鬧的圍觀(guān),。過(guò)去,，用戶(hù)買(mǎi)個(gè)東西要實(shí)用，經(jīng)濟(jì),，現(xiàn)在不需要了,，熱鬧是第一位的，然后才是便宜等實(shí)用功能,。

人人都用就是這種品牌氣勢(shì)的習(xí)慣氛圍壓力,。

互聯(lián)時(shí)代是一個(gè)快速迭代的時(shí)代，沒(méi)有所謂的好產(chǎn)品,，只有不斷創(chuàng)新的產(chǎn)品,。

互聯(lián)時(shí)代是一品牌速生速變的時(shí)代，如果還能說(shuō)這個(gè)品牌和傳統(tǒng)品牌是一回事的話(huà),，說(shuō)明我們還沒(méi)有老,，互聯(lián)時(shí)代的品牌不被顛覆是不正常的，被顛覆才是正常的,。所以,，互聯(lián)時(shí)代沒(méi)有傳統(tǒng)意義的品牌，只是傳統(tǒng)意義的品牌形象,。

形象是可以不斷隨時(shí)變化的,，只是沒(méi)有核心價(jià)值內(nèi)涵的積累，用戶(hù)都是狗熊,，掰一個(gè)扔一個(gè),，沒(méi)人還記得你的昨天。

互聯(lián)時(shí)代的更多的需要是形象,，是產(chǎn)品功能的體驗(yàn),，是結(jié)果文化，而不是歷史文化,。

品牌都是及時(shí)更新,，速生速朽的狀態(tài)。

 

2 路過(guò)

雞蛋

1 鮮花

握手

2 雷人

剛表態(tài)過(guò)的朋友 (5 人)