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中國(guó)市場(chǎng)發(fā)展的30多年,,中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)界對(duì)品牌的爭(zhēng)論就沒(méi)有停止過(guò),。
最早的消費(fèi)品產(chǎn)業(yè)復(fù)興階段品牌,,太陽(yáng)神,、秦池,、TCL,、海爾,、榮事達(dá),、三株等,,媒體驅(qū)動(dòng)的力量非常明顯,,央視標(biāo)王品牌成為那個(gè)時(shí)代的象征,造成品牌形象論,、品牌媒體論,,成為主導(dǎo)品牌觀念的主要思想。
第二階段,,以《銷(xiāo)售與市場(chǎng)》雜志社為陣地,,劉春雄、金煥民等一批本土營(yíng)銷(xiāo)專家,,提出銷(xiāo)量與品牌大討論,,明確提出要銷(xiāo)量不要品牌的觀點(diǎn),引起品牌原教旨主義者的持續(xù)批判,。以至于到今天,,依然有人批判“要銷(xiāo)量不要品牌是鼠目寸光的品牌觀”。
最近十年風(fēng)行營(yíng)銷(xiāo)界的特勞特定位與里斯品類(lèi),,將品牌觀引入玄學(xué)化的境地:王老吉的百億品牌靠定位,,真功夫、香飄飄等一批品牌的成功被歸功于品類(lèi)戰(zhàn)略,還有炒冷飯(重新命名的把戲)的“視覺(jué)錘”,。
品牌究竟是什么,?各路大師越說(shuō)越玄妙,讀者是越看越糊涂,。
品牌的問(wèn)題,,確實(shí)不是三兩句話可以說(shuō)完全,但有幾條底線,,是《產(chǎn)品煉金術(shù)》里闡述過(guò),,也是經(jīng)得起推敲的品牌真經(jīng):品牌價(jià)值=產(chǎn)品的剩余價(jià)值。
這個(gè)定義有三層意思:
1,、品牌離不開(kāi)產(chǎn)品:沒(méi)有產(chǎn)品銷(xiāo)量,,品牌等于零;產(chǎn)品銷(xiāo)量下滑,,品牌也就恐龍化,。
2、品牌價(jià)值不等于產(chǎn)品銷(xiāo)量:品牌價(jià)值是產(chǎn)品銷(xiāo)售之外的另一種客觀存在,,即符號(hào)認(rèn)知價(jià)值,。品牌價(jià)值的大小,是由產(chǎn)品銷(xiāo)售規(guī)模決定,,卻又超越銷(xiāo)量的商業(yè)紅利,。
3、品牌是時(shí)間的玫瑰:品牌不僅需要持續(xù)性產(chǎn)品銷(xiāo)量的支撐,,品牌符號(hào)本身的管理也要與時(shí)俱進(jìn),,不同年代的審美風(fēng)格都不相同,品牌符號(hào)要與主流審美或目標(biāo)顧客的小眾審美品位保持同步,。
品牌不是為了好看,,也不能追求沒(méi)有含金量的知名度,上述界定,,是確定品牌商業(yè)價(jià)值的本質(zhì),。由此觀之,很多品牌觀念,,其實(shí)是偽概念,,如命名決定價(jià)值、視覺(jué)錘等,;很多爭(zhēng)論,,其實(shí)是盲人摸象,各執(zhí)一端,、無(wú)限放大效能,,如定位,、品類(lèi)、廣告語(yǔ)等,。
把握品牌的商業(yè)本質(zhì),,先做對(duì),才能將品牌越做越好,。否則,,出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了偏了,產(chǎn)品很容易變成流星,,企業(yè)甚至或夭折,,還談何品牌?
《魅力的智造:粉絲產(chǎn)品創(chuàng)新法》連載08“第二章,、品牌無(wú)魂”
新書(shū)說(shuō)明:史賢龍,、山峰著《魅力的智造:粉絲產(chǎn)品創(chuàng)新法》由東方出版中心2014年8月出版。連載前三章,,以饗讀者,。
亞馬遜、當(dāng)當(dāng),、京東現(xiàn)已上架,。
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