自從美國允許公民擁有槍支后,，槍支管制不嚴,，幾乎是經(jīng)常有爆炸性新聞的槍擊殺人案件。現(xiàn)舉一些槍擊案的例子,。2007年4月16號,，美國弗吉亞理工大學發(fā)生槍擊案，死亡33人,。2012年7月20日,，美國科羅拉多州首府丹佛市一家電影院發(fā)生槍擊案，死亡12人,，59人受傷,。2012年8月5日，威斯康星州奧克里克一座錫克教寺廟內(nèi),，發(fā)生槍擊案,，死亡7人,，受傷多人。2012年8月24日,，美國紐約市帝國大廈外發(fā)生槍擊案,，死亡2人，8人受傷,。2012年12月14日,，美國康涅狄格小學發(fā)生校園發(fā)生槍擊案，死亡28人,，其中有20名兒童,。2013年4月15日，美國波士頓發(fā)生爆炸案,，死亡3人,，130人受傷。

       從例子里我們可以看出幾個問題,。第一個問題是美國的槍支泛濫,，導致了犯罪嫌疑人可以輕易地獲取槍支，從而實施犯罪,。美國的槍支管理制度很乏力,。很多美國公民能輕松地獲取到槍支，從80歲的老人到幾歲的兒童都可以得到槍支,。美國公民認為自己有槍支,，就有安全感，其實這種邏輯性很搞笑,。中國的槍支管制很嚴格,，除了士兵與警察外，一般情況是不允許公民擁有槍支的,。就算是警察,，無特殊任務的話，也不輕易攜帶槍支,。而且一些管制刀具與易燃易爆物品,，都有嚴格的規(guī)定，如果沒有經(jīng)過有關部門批準擁有的話,，那么就觸犯了國家法律,。美國有過國家領導人想要取締槍支公民擁有，但就是斗不過美國的軍事利益集團,。因為美國每年生產(chǎn)的武器需要銷售,，獲取利潤。所以，美國的武器不但大量出口,，而且還大量內(nèi)銷,。利益重于國民安全，這是美國真實的現(xiàn)狀,。武器買賣的利益集團在國會,，政界與商界有很大的影響力與游說能力，總統(tǒng)也無能為力,。中國歷代王朝,，只要國家統(tǒng)一與穩(wěn)定后，就會刀槍入庫,，馬放南山,。或者是用法律的形式,，嚴禁公民擁有殺傷性武器,。很簡單的道理，一些對社會不滿的人,，或者情緒不穩(wěn)定與精神有問題的人,，或者是遇到不公平的事情心胸狹隘的人，就會有對方于死地的想法與沖動,。假若兩個人都有槍,，其中一個有矛盾要殺另一個人，另一個人是不可能時時提防仇人的,。再者,，人的世界是善與惡并存的世界。只是善是多數(shù)人,，而惡是少數(shù)人,。第二個問題是犯罪嫌疑人有嚴重的報復社會傾向，往往通過濫殺無辜來達到目的,。我們知道,，殺人一般情況是因財殺人，因仇殺人,，或者因情殺人，再或者是戰(zhàn)爭殺人,。而濫殺無辜是野蠻人的行徑,。通過上述的案件，犯罪嫌疑人對生活絕望,，對前途迷茫,，想找些陪葬的人來一起下地獄。表現(xiàn)出極端地仇視社會。究其根本原因是,，對未來迷惘,，再加上金融危機的后續(xù)影響與末日論的影響，使他們心智瘋狂,，惡性顯露,，從而做出這些慘絕人寰的殺人事件。經(jīng)濟不景氣與失業(yè)率的低下,，整個美國彌漫著一種悲觀的氣氛,，曾經(jīng)的自信與驕傲，也隨著經(jīng)濟低迷而低落,。第三個問題是美國的價值觀體系的淪落與信仰的缺失,。缺什么都可以，但是不能缺信仰,。沒有信仰的人,，就會渾渾噩噩地過日子。有時,，會像行尸走肉一般,。只是個沒有靈魂的軀殼。有人說,，美國很多人信仰基督教,，怎么會沒有信仰？宗教信仰跟內(nèi)視精神信仰是不同的,。宗教信仰是只信仰神,，神就是他的一切。而內(nèi)視精神信仰是不同的,。內(nèi)視精神信仰,，要求人省視自己內(nèi)心的需要，省視自己的善在哪里,，省視自己對他人有沒有幫助,，對社會有沒有貢獻與作用。這個內(nèi)視精神信仰是把他人與社會放在最重要的位置,，把自己放在次要的位置,。以大公無私來替代自私自利。例如,，墨子的“兼愛非攻”就屬于內(nèi)視精神信仰,。第四個問題是美國有種損人不利己的思想在價值觀體系里。利人與利己,，是人在既重視自己的利益,，又重視他人的與社會利益,。而損人不利己，是既不重視自己的利益,，又漠視他人與社會的利益,。只要人人都利人，這個世界就是美好的世界,。如果人人都利己,，這個世界就是不美好的世界。如果人人都損人又損他人,，那么這個世界就是黑暗的,、邪惡的世界。

       美國要從這些槍擊案與爆炸案中吸取血的教訓,。徹底地管制槍支,，還有管制易燃易爆物品。不能讓公民擁有任何殺傷性武器,。這方面美國要借鑒中國管制槍支的成功經(jīng)驗,。嚴懲槍殺無辜的罪犯。治亂用重典,。只有這樣,，才能保護美國公民，才能保障公民的人身安全,。學習使人進步,。美國要善于向他國學習。美國還要用“兼愛非攻”來融入普世價值觀體系,，教育國民熱愛每一個人,，每一條生命。學會和平共處與和睦相處,，創(chuàng)造一個和諧的人類世界,。最后，要以大公無私來包容這個世界,。以天下為公為己任,。

      作者簡介：李文武，著名管理學家,�,！恫╀J管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡作家,。研究：歷史,、經(jīng)濟、管理,。