傳習(xí)錄二：

       愛問(wèn)：“‘知止而后定’,，朱子以為‘事事物物皆有定理’。似與先生之說(shuō)相戾,�,！�

    先生曰：“于事事物物上求至善，卻是義外也,。至善是心之本體,，只是‘明明德’到‘至精至一’處便是。然亦求嘗離卻事物,。本注所謂‘盡夫天理之極而無(wú)一毫人欲’者得之,。”

        管理借鑒：這里所講的“知止而后定”,，是指有明確的目標(biāo)才能做到志向堅(jiān)定,。“事事物物皆有定理”,，是指萬(wàn)事萬(wàn)物都有確定的道理,。“存在即合理,，跟“事事物物皆有定理”有相近的意思,。在這里可以引申為，管理需要進(jìn)行目標(biāo)管理,，企業(yè)有目標(biāo),，則員工有目標(biāo)，員工有目標(biāo),，則利潤(rùn)有目標(biāo),。沒(méi)有目標(biāo)的管理,，管理者不知道要干什么，員工不知道要干什么,，大家只知“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,，混日子過(guò)。在企業(yè)混日子,，能混多久?這樣的企業(yè)不倒閉才怪呢,！企業(yè)要有愿景、有目標(biāo),、有計(jì)劃,、有執(zhí)行、有結(jié)果,。各種管理理論多如牛毛,，存在即是合理的，如果你懂得用,，所有理論皆有用處,，如果你不懂得用，所有理論都一無(wú)是處,。至善,，可以理解為完美與近接完美程度。那么,，如何達(dá)到至善,，如何達(dá)到完美，王陽(yáng)明先生提出了從“明明德”到“至精至一”,�,！懊髅鞯隆币�申為要求管理者要明白自然��(guī)律，要懂得管理的真諦,，知之為知之,，不知為不知，不要不懂裝懂,，不要懂點(diǎn)皮毛就冒充專家,，那是不“明明德”的表現(xiàn)，而要能“明明德”,，管理者要潛心學(xué)習(xí),，專心鉆研，獨(dú)立思考,，才能掌握“明明德”所講的自然規(guī)律與社會(huì)常識(shí),。“至精至一”引申為精到極點(diǎn),，專注到極點(diǎn),。“精”代表著企業(yè)要提倡工匠精神,，做到精益求精,，好了還要好，把產(chǎn)品做完美,，做到極致,；“一”代表著企業(yè)不要盲目多元化，不要貪大貪全,，專注于專業(yè)化道路,，把一個(gè)產(chǎn)品或者產(chǎn)品系列做到極致，做到完美,，做到全球企業(yè)都無(wú)法超越與替代,、取代，那么就達(dá)到了“至精至一”的境界,，那么就會(huì)讓天下產(chǎn)品誰(shuí)與爭(zhēng)鋒,，從而成為行業(yè)領(lǐng)跑者，獨(dú)占鰲頭,。

       作者簡(jiǎn)介：李文武,，著名管理學(xué)家�,！恫╀J管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國(guó)管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家,。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究：歷史,、經(jīng)濟(jì),、管理。