隨著科技水平的提高,，隨著制造成本的降低,，越來(lái)越多的機(jī)器人將會(huì)進(jìn)入千家萬(wàn)戶。現(xiàn)代社會(huì),，由于網(wǎng)絡(luò)的盛行,，一些人專注于手機(jī),、平板電腦等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,，他們花費(fèi)在網(wǎng)上的時(shí)間是比較多的，這一群人是宅男宅女,，或者可以叫“互聯(lián)網(wǎng)一代”。他們幾乎每天沉浸于虛擬世界,。他們對(duì)于個(gè)人生活可能會(huì)很少關(guān)注,，為了打發(fā)無(wú)聊寂寞的日子，除了上網(wǎng)玩游戲外,，家中有個(gè)異性機(jī)器人,，將會(huì)是陪伴他們度過(guò)孤獨(dú)日子的首選。只要是正常的男女,，都有情感需要與性需要,，有異性伴侶的這個(gè)問(wèn)題好辦，但那些沒(méi)有異性伴侶的人怎么辦?那么這些沒(méi)有異性伴侶的人就會(huì)把個(gè)人情感傾注在家中的異性機(jī)器人上,。如果異性機(jī)器人的身體某些構(gòu)造是用人造皮膚與人造肌肉的話,，那么他們就具有滿足男女性需要的功能。如果機(jī)器人是高智能機(jī)器人,，可以與人進(jìn)行溝通與交流,，那么他們就具有滿足男女情感謝需要的功能。只要能滿足人類的情感需求與性需求,，那么自然而然,，這種人與機(jī)器人的夫妻關(guān)系就確立起來(lái)了。

      當(dāng)然,，如果沒(méi)有政府立法同意人與機(jī)器人可以結(jié)婚,，人與異性機(jī)器人的關(guān)系就是未婚同居關(guān)系。如果,，通過(guò)政府立法同意,，人與異性機(jī)器人的關(guān)系就是合法夫妻關(guān)系。所以,，允不允許人與異性機(jī)器人結(jié)婚,，關(guān)鍵在于社會(huì)對(duì)這種婚姻關(guān)系的認(rèn)可度與容忍度，還有政府同不同意立法保護(hù)這種婚姻關(guān)系,。因?yàn)�,，一旦政府立法保護(hù)人與異性機(jī)器人的婚姻關(guān)系，那么還會(huì)涉及到夫妻共同財(cái)產(chǎn),，或者領(lǐng)養(yǎng)小孩,、克隆兒女，財(cái)產(chǎn)繼承等一系列問(wèn)題,。

       一,，人與異性機(jī)器人結(jié)婚,，夫妻共同財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題就會(huì)把異性機(jī)器人當(dāng)成一個(gè)人類主體來(lái)看待，那么就不能把異性機(jī)器人視同于個(gè)人私有財(cái)產(chǎn),，不能任意毀損夫妻關(guān)系機(jī)器人或者出售夫妻關(guān)系的機(jī)器人,。而且，作為夫妻關(guān)系的機(jī)器人能擁有,、處置夫妻共同財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,。

       二，人與異性機(jī)器人結(jié)婚后,，會(huì)涉及到生育小孩與撫養(yǎng)小孩的問(wèn)題,。一般會(huì)有幾種類型。一是不要小孩與沒(méi)有小孩的“丁克家庭”,。二是用人類男女的細(xì)胞,，克隆兒女出來(lái)。三是人類男女的精子與卵子在試管中培養(yǎng)兒女出來(lái),。四是領(lǐng)養(yǎng)其他孤兒,，作為兒女。五是領(lǐng)養(yǎng)孩子型的機(jī)器人作為兒女,。

       三,，人與異性機(jī)器人結(jié)婚，關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題,。財(cái)產(chǎn)繼承有兩種情況,，一種情況是人類男女去世，由機(jī)器人男女繼承財(cái)產(chǎn),，另一種情況是機(jī)器人男女毀壞,、停止運(yùn)行無(wú)法維修的情況下，由人類男女繼承財(cái)產(chǎn),。

       還有,，當(dāng)人類男女與異性機(jī)器人結(jié)婚后，厭倦了異性機(jī)器人,，那么,，政府立法機(jī)構(gòu)應(yīng)該有法何依，婚姻管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該看情況決定是否同意他們離婚,，同時(shí),，要作好小孩的撫養(yǎng)問(wèn)題與財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題。

       機(jī)器人的夫妻倫理,，是把機(jī)器人當(dāng)成一個(gè)活生生的主體人類來(lái)對(duì)待,，而不能把其當(dāng)成一種家庭物品來(lái)對(duì)待。只要涉及到機(jī)器人的夫妻倫理,，那么就要立法,，以保障機(jī)器人與人類的合法婚姻權(quán)利,。這種倫理是人與機(jī)器人之間的。還有一種倫理是機(jī)器人與機(jī)器人之間的夫妻倫理,。政府立法部門(mén)也要視相關(guān)情況來(lái)立法,，以保障機(jī)器人婚姻的合法關(guān)系與利益。當(dāng)然,，這些都是未來(lái)會(huì)發(fā)生的事情,，這也是社會(huì)發(fā)展的必須趨勢(shì)、潮流,，不是現(xiàn)在的保守思維能夠阻止的。管理機(jī)器人夫妻倫理,，“堵”就不如用“疏”,。

       作者簡(jiǎn)介：李文武，著名管理學(xué)家,�,！恫╀J管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國(guó)管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家,。研究：歷史,、經(jīng)濟(jì)、管理,。