熱度 8||
莫言獲諾貝爾文學(xué)獎了,,圓了國人多年的夢想,,舉國上下,,無不歡欣,,于是乎,,鮮花掌聲,,好話連篇,,中國文學(xué)仿佛在在世界文學(xué)之林崛起了,找到了自信,,找準(zhǔn)了自強,,沉寂了好久的文壇突然間火熱起來,莫言火了,,忙著應(yīng)酬,,莫言的書火了,《紅高梁》網(wǎng)友12小時瘋狂下單2600筆,,媒體火了,,盡情策劃挖掘關(guān)于莫言與文學(xué)的新聞,人們也火了,,連考研有些冷的文學(xué)專業(yè)也漲潮了,,按理說我們應(yīng)該舉杯相慶,歡歌笑語來祝賀,慶祝一個國際偉人的誕生,,祝賀一個劃時代的到來,。但是,筆者越往深里越覺得不對勁,,想著想著就有了要哭的感覺,。
以前我們的文學(xué)每每評不起諾貝爾文學(xué)獎時,我們自己開出的藥方是我們文學(xué)作品與西方價值觀和意識形態(tài)的不合與沖突,,讓我們正確看待諾貝爾獎色彩和傾向,,保持內(nèi)心的寧靜,走我們自己的路,,讓別人去說,,頗有吃不到葡萄就說葡萄是酸的的感覺。今天我們終于得了這個獎,,我們就可以自我感覺良好,,沾沾自喜有如阿Q,我們這樣做是不是反差太大了些,?其實,,越是這時候,我們越要更加清醒的頭腦,,他們給你一個獎,,是不是就等于給了一個他們的價值觀和意識形態(tài)的代言人?
眾所周知,,這么多年來,,西方向全球推廣他們的普世價值觀,從來沒有停止過,,到今天是越演越烈,、越推越急。誰認(rèn)同,,就對誰友好,,誰不認(rèn)同,要不就是文化滲透,,要不就是扶植實力,,要不就是武力征服,沒有絲毫人情可言,,要不前不久,,傳授我們東方文化的孔子學(xué)院老師們,都為什么不讓你簽證呢,?文化的競爭就是兩個不同陣營價值觀和意識形態(tài)的角逐,,都會是針鋒相對,。所以,我們要明白,,給你一個獎,,不見得是贊同,而是一個很好的策劃,,這個策劃的背后,,讓我們解開神秘的面紗,看看是包藏著怎樣的禍心,。
為什么要提名中國的魯迅,?因為魯迅的筆下的中國是“人吃人”的中國,為什么提名老舍,,因為老舍書中的中國是“不讓好人有出路”的中國,,為什么前幾年要提名流放在外的達(dá)賴?yán)铽@諾貝爾和平獎,相信大家都心知肚明,,只不過是多了一個把西藏問題國際化的棋子�,,F(xiàn)在讓我們在回頭看看我們的作家莫言,作為作家他確實才氣卓越,,個性鋒芒,、思想獨特,敢當(dāng)責(zé)任,,只是他的作品對中國有太真實的表達(dá),《紅高梁》系列,,他讓鮮活的人性與野蠻的獸性統(tǒng)一,,讓粗鄙丑惡變得自然,把血腥暴力變得美麗,;《食草家族》表現(xiàn)大自然敬畏與膜拜,、對性愛與暴力感受;《酒國》描繪了當(dāng)今官場生態(tài)的腐�,�,;《四十一炮》以九十年代初農(nóng)村改革為背景,描敘了人們在是非標(biāo)準(zhǔn),、倫理道德上的混沌和迷惘,。《天堂蒜薹之歌》剖析了農(nóng)村文化的落后,、思想的貧乏,、生存的窘迫;至于《蛙》莫言如此說:關(guān)注中國最大的問題之一——計劃生育,,這個問題關(guān)系到千家萬戶,,甚至關(guān)系到許多人的命運,。“計劃生育這個覆蓋面非常廣,,也受到了西方的很多的批評,、指責(zé),那么這個問題既是一個復(fù)雜的政治問題,,也是一個國家的基本國情,,而且我想這個問題也涉及靈魂深處最痛處的地方,也涉及中國文化傳統(tǒng)里面最古老最保守的這一塊,�,!�------不用再需我來羅列很多。
像很多中國電影一樣,,凡表現(xiàn)中國的落后,、愚昧、混亂,、動蕩等負(fù)面題材的大都能拿個獎,,表現(xiàn)中國進(jìn)步、光明,、幸福的大都與獎無緣,,這就是西方價值觀里的潛規(guī)則。說白了,,給莫言一個獎,,就可以讓全世界通過他的作品來了解丑陋的中國和丑陋的中國人,時時刻刻夢寐以求想丑化中國和中華民族形象的西方這么巧妙的達(dá)到目的,,還不從夢中笑醒才怪,!所以,看到莫言的獲獎,,我想笑卻笑不出來,,更想哭。
羅姚: 兄弟,,你的這種分析具有左傾保守,,其實也可以換個思維來思考,為什么不能說是中國的東方普世價值觀侵染了西方得到西方的認(rèn)可呢,?這不也正是推廣東方價值觀的最好 ...
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