文/李興文

   我們生活中經(jīng)常用剪子包袱錘決定一些事情,，這種猜拳游戲就用三個簡單的手勢來玩,，最為有意思的是拳頭很強勢一定很厲害，同時拳頭對拳頭時,，結(jié)果是平,，要是生活中運用就會傷到雙方，如何贏拳頭呢,？就是包袱,，生活中這種方法就很好，無論對方出什么強勢的招數(shù),，我都可以運用這個方法,。老話稱之為以不變應(yīng)萬變,，意思是用既定的原則，應(yīng)付千變?nèi)f化的事態(tài)發(fā)展,。包袱真的可以戰(zhàn)無不勝嗎,？那剪子也不是吃素的，錘子也不是軟的,。就像生物鏈一樣,，所以李興文說：“以不變應(yīng)萬變也要與時俱進了，現(xiàn)在是以變應(yīng)萬變的時代,�,！�

   古代戰(zhàn)場上，雙方懸殊很大,，弱的一方認為硬碰硬對自己不利,，但是地理位置占優(yōu)勢，就認為不管對方使如何出怪招奇術(shù),，總是只守不攻,，這樣就可以萬事大吉，其實不然,，以不變應(yīng)萬變過時了�,，F(xiàn)在李興文提出以變應(yīng)萬變策略，這個變?nèi)绾巫兡�,，剪子只有兩個,，包袱是有五個，可是剪子的確可以贏包袱這是事實,，以少勝多,，錘子又可以贏剪子，因為團結(jié)就是力量,，剪子包袱錘互相牽制對方,。李興文最喜歡學(xué)習(xí)，同時更喜歡悟,，悟出后就是道,，這個道另一層意思是祥團之道。祥團之道中認為剪子包袱錘最重要的一點就是一個變,，變字里面寓意一個亂字,，亂既是變，變既是亂,�,？催@個亂字就知道口中的舌頭變彎，也就是亂。這個亂在春秋戰(zhàn)國時期如何運用,，用合縱策略就是拳頭,，聯(lián)合六國抗衡秦國；秦國如何才能戰(zhàn)勝六國,？想想包袱可以贏錘頭,，這里包袱就是連橫策略，連橫策略讓各國互相不信任,，互相爭斗,。各國實力減弱后，秦國便將其逐一擊破,。最后統(tǒng)一神州大地,。

   合縱可以贏連橫，連橫也可以贏合縱,。武林大賽中有一位高手和對手比賽時輸了,，最后說了一句話，你怎么不按照套路對打,，對手說我沒學(xué)過什么套路,，只會亂打。那么創(chuàng)業(yè)者在經(jīng)營中,，遇到強大的對手也不是不能戰(zhàn)勝，強大的對手有時會降商品價格來對付商戰(zhàn),，這時自己不一定用降價,，用降價就像是拳頭對拳頭，都無利而且都會受傷,；用以不變應(yīng)萬變策略,，也就是價格不變，這樣就是包袱應(yīng)對拳頭,，看似自己利潤沒有吃虧,，好像贏了,，同樣的商品顧客一般會選擇經(jīng)濟實惠的,。所以李興文說：“應(yīng)該運用以變應(yīng)萬變的策略，根據(jù)對手的強大或弱小變化來變化,，《道同道》有一句是文曰：女亂，男亂,，女亂，男不亂；女不亂,，男也亂，女不亂,，男不亂，他亂于不亂既是不亂于亂,。可以在商品中贈送禮品,，也可以暫時不賣了，更可以先銷售一些別的商品等等,，只有變換莫測，變得對方摸不著頭腦,。”