文/李興文

   我們生活中經(jīng)常用剪子包袱錘決定一些事情，這種猜拳游戲就用三個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)來玩,，最為有意思的是拳頭很強(qiáng)勢(shì)一定很厲害，同時(shí)拳頭對(duì)拳頭時(shí),，結(jié)果是平,，要是生活中運(yùn)用就會(huì)傷到雙方，如何贏拳頭呢,？就是包袱,，生活中這種方法就很好，無論對(duì)方出什么強(qiáng)勢(shì)的招數(shù),，我都可以運(yùn)用這個(gè)方法,。老話稱之為以不變應(yīng)萬(wàn)變,，意思是用既定的原則，應(yīng)付千變?nèi)f化的事態(tài)發(fā)展,。包袱真的可以戰(zhàn)無不勝嗎,？那剪子也不是吃素的，錘子也不是軟的,。就像生物鏈一樣,，所以李興文說：“以不變應(yīng)萬(wàn)變也要與時(shí)俱進(jìn)了，現(xiàn)在是以變應(yīng)萬(wàn)變的時(shí)代,�,！�

   古代戰(zhàn)場(chǎng)上，雙方懸殊很大,，弱的一方認(rèn)為硬碰硬對(duì)自己不利,，但是地理位置占優(yōu)勢(shì)，就認(rèn)為不管對(duì)方使如何出怪招奇術(shù),，總是只守不攻,，這樣就可以萬(wàn)事大吉，其實(shí)不然,，以不變應(yīng)萬(wàn)變過時(shí)了�,，F(xiàn)在李興文提出以變應(yīng)萬(wàn)變策略，這個(gè)變?nèi)绾巫兡�,，剪子只有兩個(gè),，包袱是有五個(gè)，可是剪子的確可以贏包袱這是事實(shí),，以少勝多,，錘子又可以贏剪子，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量,，剪子包袱錘互相牽制對(duì)方,。李興文最喜歡學(xué)習(xí)，同時(shí)更喜歡悟,，悟出后就是道,，這個(gè)道另一層意思是祥團(tuán)之道。祥團(tuán)之道中認(rèn)為剪子包袱錘最重要的一點(diǎn)就是一個(gè)變,，變字里面寓意一個(gè)亂字,，亂既是變，變既是亂,�,？催@個(gè)亂字就知道口中的舌頭變彎，也就是亂。這個(gè)亂在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期如何運(yùn)用,，用合縱策略就是拳頭,，聯(lián)合六國(guó)抗衡秦國(guó)；秦國(guó)如何才能戰(zhàn)勝六國(guó),？想想包袱可以贏錘頭,，這里包袱就是連橫策略，連橫策略讓各國(guó)互相不信任,，互相爭(zhēng)斗,。各國(guó)實(shí)力減弱后，秦國(guó)便將其逐一擊破,。最后統(tǒng)一神州大地,。

   合縱可以贏連橫，連橫也可以贏合縱,。武林大賽中有一位高手和對(duì)手比賽時(shí)輸了,，最后說了一句話，你怎么不按照套路對(duì)打,，對(duì)手說我沒學(xué)過什么套路,，只會(huì)亂打。那么創(chuàng)業(yè)者在經(jīng)營(yíng)中,，遇到強(qiáng)大的對(duì)手也不是不能戰(zhàn)勝,，強(qiáng)大的對(duì)手有時(shí)會(huì)降商品價(jià)格來對(duì)付商戰(zhàn)，這時(shí)自己不一定用降價(jià),，用降價(jià)就像是拳頭對(duì)拳頭,，都無利而且都會(huì)受傷；用以不變應(yīng)萬(wàn)變策略,，也就是價(jià)格不變,，這樣就是包袱應(yīng)對(duì)拳頭，看似自己利潤(rùn)沒有吃虧,，好像贏了,，同樣的商品顧客一般會(huì)選擇經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的。所以李興文說：“應(yīng)該運(yùn)用以變應(yīng)萬(wàn)變的策略,，根據(jù)對(duì)手的強(qiáng)大或弱小變化來變化,，《道同道》有一句是文曰：女亂,，男亂,，女亂，男不亂,；女不亂,，男也亂，女不亂,，男不亂,，他亂于不亂既是不亂于亂,。可以在商品中贈(zèng)送禮品,，也可以暫時(shí)不賣了,，更可以先銷售一些別的商品等等，只有變換莫測(cè),，變得對(duì)方摸不著頭腦,。”