文/李興文

   二十一世紀男女平等如何看待,，多數(shù)人都認為是口號,，不可能成為現(xiàn)實。李興文說：“我們的生活中很多地方都已經(jīng)成為現(xiàn)實,，如AA制：買東西都是雙方公平的一人一半,；其次打球比賽：A與B比賽也是中間畫一道線，兩邊的人數(shù)一樣多,；再次汽車兩邊的座位一樣多等,。要是任何事情都成為男女平等就真的好嗎？最簡單例子就是男人真去女WC,女人去男WC,，你還敢往下想象平等嗎,，我們要學會面對不平衡才是真的平衡，真平衡才是不平衡,�,！�

   我們也都聽過三個和尚沒水喝的故事，從前山上有座小廟,，廟里有個小和尚,。他每天都挑水、念經(jīng),，每天夜里都巡查防止老鼠來偷東西,，還給觀音菩薩案桌上的凈水瓶添水，生活過得安穩(wěn)自在,。不久,，來了個長和尚。他來到廟里，就把缸里的水喝光了,。小和尚叫他去挑水,，長和尚心想我一個人去挑水不公平，便要小和尚和他一起去抬水,，兩個人只能抬一只水桶,，而且水桶必須放在扁擔的中央，兩人才認為平等,。這樣還有水喝,。之后，又來了個胖和尚,。他也想喝水,，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑,，胖和尚認為自己去挑水不公平就不去,。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝,。大家各念各的經(jīng),，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水,。夜里老鼠出來偷東西,，也沒人管了,。

   企業(yè)也是同樣,，小公司用人少，會把一個人當銷售人員,、也當送貨人員,、也當內(nèi)勤等，這樣都挺好,，發(fā)展也挺好,。領(lǐng)導讓一個人全權(quán)負責某項工作時，這個人不僅沒有絲毫推卸的余地,，而且他為了能正點下班甚至會提前完成這些工作,。但是企業(yè)逐漸成長壯大，用的人越來越多,，可是我們發(fā)現(xiàn)工作效率卻大不如從前人員少時,，人員一多就會有攀比心理，工資都一樣,，我為什么就要多干活,。人多了，懶惰性就會凸顯出,，某項同樣的工作做的人也多了,，他們就會互相推卸責任和義務,，所以效率自然就會降低。公司的成本可是在逐漸增加,。公司時間一久沒有任何管理措施,，這樣企業(yè)就慢慢的逐漸走向滅亡。企業(yè)其實不怕高成本,，主要怕竹籃打水一場空,。

   一方面是缺乏團結(jié)力量，互相推卸責任和義務,；另一方面是領(lǐng)導沒有管理好,。這就是一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝,，三個和尚沒水喝,，只有一個和尚時，由于生存的需要,，沒有逃避性,，只有自己去挑水，這樣才會有水喝,。

   三個和尚沒水喝的故事最后老鼠猖獗,，打翻燭臺，燃起大火,。三個和尚這才一起奮力救火,，大火撲滅了，他們也覺醒了,。從此三個和尚齊心協(xié)力,，水自然也有了。企業(yè)里制度可以讓大家積極起來,，也可以讓大家懶散起來,。積極的員工就會多勞多得，少付出的就少勞少得,。多勞多得的人是很辛苦,，有時還會感覺有些累，李興文認為其實這種累是一種收獲,，如誰去水果園摘蘋果,，誰摘完就會很累，同時很也高興,，看到通過自己的努力得到這么多蘋果,，這就是收獲之累后的高興。這才是真正的平等。

   如人字,，第一筆撇代表男人,；第二筆捺代表女人，這就是男人就應該做男人的事情,，女人就應該做女人的事情,。男女平等，只有通過現(xiàn)象看不平等,，透過法性看真理才是真正的平等,。并不是說男人一定要強，女人就一定要弱,，在其位謀其政,，我們要解放思想，追求真理,。