有人指出,，茅臺酒價“飛天”,，滬上53度飛天茅臺的零售價目前已從2010年初的740元左右，一路飆升至1500余元,，“限價令”也被指形同虛設(shè),。 

是喜是憂,？有人認(rèn)為是游資進入，從炒樓,、炒綠豆,、炒蒜……游資似乎無處不在，現(xiàn)在,，它的身影又被發(fā)現(xiàn)在茅臺漲價中若隱若現(xiàn),。但是這種炒作的瘋狂背后卻折射出一種現(xiàn)實的現(xiàn)象，這種情況的出現(xiàn)是由產(chǎn)品的人格屬性決定的,，如果不是被標(biāo)注成奢侈與高端,，就不會出現(xiàn)如此的現(xiàn)象，因為茅臺酒本身的人格是龍性人格,，而龍性人格產(chǎn)品之所以取得如此成就,，是因為運用了豺狼智慧。

作為民族圖騰的中國龍一直是東方這片古老的土地上流傳最為廣泛的文化，產(chǎn)品的龍性人格是一種繁雜與神秘兼?zhèn)�,，理性與感性并重的產(chǎn)品,，最大的特點就是這類產(chǎn)品給人一種高貴與聯(lián)想，讓人以使用其為自豪,，同時更愿意去炫耀,，成為消費者炫耀的資本，不管是產(chǎn)品的核心內(nèi)容也好,，還是產(chǎn)品的外在形象也好,，傳統(tǒng)因素都得到了充分的展現(xiàn)，同時在產(chǎn)品的策劃上更是給人一種莊重與權(quán)威的體現(xiàn),，一種擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的體現(xiàn),，比牛性人格的產(chǎn)品多了幾分高貴，比兔性人格多了幾分莊重,，而這種高貴與莊重恰恰成全了產(chǎn)品的撇脂定價的策略,。

茅臺酒與其他的高端商品一樣，甚至出現(xiàn)了一種“喝的不買,，買的不喝”的情形,，但是正是這種定位，讓更多的人去購買,，盡管自己不喝,，甚至有的只是放到家里當(dāng)成收藏品，目的只有一個,，這是一種身價的象征,，是一種對生活的追求與品味的表達方式，說明自己是一個貴族,，是一個可以消費起奢侈與高端產(chǎn)品的人,，某產(chǎn)品一直被視為奢侈與高端的定位，甚至比飛天的價格還要高,，盡管消費者只有那么區(qū)區(qū)幾千人,，但是年銷售額額在幾個億以上，也是如此原因,，買的不吃,，吃的不買，表達的只是一個心情,，只是一個愿望,，更是一種面子與炫耀。

由于產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化的結(jié)合和高昂的價格,，這類產(chǎn)品往往包裝會相對華麗,，而且每一款包裝都會有一種解說與故事在里面,，傳說在產(chǎn)品的傳播上得到享受了充分的利用，每一個動人的故事不光是煽情的工具,，更是打開消費者錢包的工具,，與傳統(tǒng)相對接的故事在向所有的消費者講述著一個又一個熟悉而又遙遠的產(chǎn)品的由來，講述著產(chǎn)品的功能訴求與購買的理由,，消費產(chǎn)品是一種體面而尊貴的表現(xiàn),，而購買理由則是加雜著更多的感情因素與民族元素，用一種習(xí)慣去引導(dǎo)消費,，去引起注意，這是此類產(chǎn)品經(jīng)常使用的方法,，由于這種骨子里的民族榮譽感是很容易被利用的,，特別是這種因子已經(jīng)上升成為一種文化的時候，產(chǎn)品的銷售其實演變成了一種責(zé)任的延伸,，一種自身價值的升華,，某產(chǎn)品在上市之初，傳遞給消費者的就是這種虛榮,，而任何一個人都是有虛榮心的,，只不過看是從哪一外角度去利用，產(chǎn)品請了玉柴的老板做代言,，樹立了產(chǎn)品是尊貴的商務(wù)產(chǎn)品的概念,，與社會責(zé)任相結(jié)合，突出了一個核心的訴求,，使用此產(chǎn)品的人都是老板,，而且只有有良知與責(zé)任心的老板才有資格使用這種產(chǎn)品，使用它不僅體表著你是一個功成名就的人,，更代表著你是一個有文化,，有追求，有愛心,，有責(zé)任感的人,，在整個社會責(zé)任與良心被反復(fù)提及的情況下，這種效果遠遠比“某某藥,，放心藥,，良心藥”要來的更實際一些。所以產(chǎn)品在招商會上得到享受到了真正的尊貴禮遇,，產(chǎn)品成了皇帝的女兒,，而眾多愿意成為“附馬”的經(jīng)銷商為此也付出一高于其他產(chǎn)品更多的代價。

茅臺酒漲價了,，今年你還喝嗎,？喝茅臺酒的人肯定還是照喝不誤,，而購買的人也照樣會咬緊牙關(guān)去購買，否則就會產(chǎn)生心理的強烈落差,，產(chǎn)生一種破壞和諧的破壞力,，甚至?xí)�讓多少年培養(yǎng)起來的感情與關(guān)系在這件小事上出現(xiàn)危機，兩害相權(quán)取其輕,，那么只有按照既定的游戲規(guī)則繼續(xù)進行下去了,，河南某保健品的價格可謂是非常的到位，一粒膠囊的價格竟然在幾百元,，由于市場不大,，所以知道的人并不多，但是他們每年的銷售量卻非常之大,，原因就是他們給產(chǎn)品注入的是一種龍性人格,，前期通過多種方式贈送之后，讓一些“吃”的人喜歡上了,，而“買”的人只有投其所好了,，我們不評論這種方式是對是錯，但是這樣的定位確實也為企業(yè)的發(fā)展增加了籌碼,。

龍性人格的產(chǎn)品有著天生的號召力與凝聚力,，敢于傲視市場上的一切競爭對手，敢于超越一切競爭對手,，競爭對手在他們眼前只不過是一個產(chǎn)品而已,，而真正敢于挑戰(zhàn)競爭對手的原因則是他們能夠借大勢，承大勢,，敢于跳出原有的競爭套路,，按照新的游戲規(guī)則運營產(chǎn)品，成為某一個行業(yè)或者是某一種營銷模式的第一,，建立起屬于自己的規(guī)則,，完全超出原有的既定模式，建立一個全新的秩序與新的規(guī)則,，在這個領(lǐng)域他們既是運動員又是裁判員,，后來者和競爭對手只有遵照他們的意愿行動，否則就會被淘汰出局,，這是一種大智慧,，更是一種魅力與膽識，更是中華文明的全新詮釋與解讀,。

  豺狼智慧是借勢發(fā)力,，從山頂向下推石頭，是過河拆橋,，構(gòu)筑企業(yè)營銷壁壘,，是揭疤撒鹽,，刺激深層敏感需求，是文化嫁接,，整合一切可用之資源,，是公益訴求，掌握行業(yè)話語權(quán),，是利益驅(qū)動,，凝聚鐵血精英團隊，是速度致勝,，揚長避短保成長,，是挑戰(zhàn)權(quán)威，敢在海上拼刺刀,。