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一,、“精神”釋義
根據(jù)新版辭海,,“精神”主要有五個(gè)方面的含義,,①與物質(zhì)相對(duì),。唯物主義常將其當(dāng)作“意識(shí)”的同義概念,。指人的內(nèi)心世界現(xiàn)象,。包括思維、意志,、情感等有意識(shí)的方面,,也包括其他心理活動(dòng)和無意識(shí)的方面,。②猶神志、心神,。如精神恍惚,。③猶精力,、活力,。如振作精神,;精神振奮,。④神采,、韻味,。方岳《雪梅》詩:“有梅無雪不精神”,。⑤內(nèi)容實(shí)質(zhì),。會(huì)議精神。
二,、“精神”的本質(zhì)
從哲學(xué)的角度分析,,精乃萬物之精華!神乃萬物之根本!在“民族精神”、“員工精神”,、“企業(yè)家精神”等概念中,,精神特指“人類成功卓越的思想基因,、精華與根本,,是人類的思想意識(shí),、價(jià)值觀念、心理態(tài)度的精華,、核心,、根本及關(guān)鍵所在,它們是內(nèi)化為人的品格與習(xí)慣的思想元素,、精華及根本”,。比如,目標(biāo)精神、客戶精神,、責(zé)任精神,、誠信精神、感恩精神,、仁愛精神,、自律精神、專注精神,、服務(wù)精神等等,。
精神是人類的靈魂,,是思想意識(shí)的精華,、根本和關(guān)鍵所在;精神也是一個(gè)民族的靈魂,、思想意識(shí)的精華,、根本和關(guān)鍵所在。
三,、人類“精神”模型
為了將人的精神體系的構(gòu)建具備卓越的科學(xué)性,、可操作性,,避免人類文化中使精神如散落的珍珠般若隱若現(xiàn)、不可琢磨并特別不可系統(tǒng)把握之狀況,,我們特將人類生存與發(fā)展的精神體系之精華進(jìn)行了模塊細(xì)分,,以便教育,、科研、自我修煉以及員工訓(xùn)練時(shí),,可以操作落地,,從而真正成功實(shí)現(xiàn)為人類或民族構(gòu)建卓越的精神體系的目標(biāo)。
1995年,,哈佛大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾•高曼(Daniel Goleman)。發(fā)表了《EQ》(Emotional Intelligence)一書,,他認(rèn)為,人們首先要認(rèn)識(shí)EQ(第一個(gè)使用“EQ”這個(gè)名詞的人是心理學(xué)家巴昂Reuven Bar-on)的重要性,,改變過去之重IQ,認(rèn)為IQ就是高成就的傳統(tǒng)觀念,。他通過科學(xué)論證得出結(jié)論:“EQ是人類最重要的能力�,!比祟惖某删椭炼�20%可歸諸于IQ,另外80%則要受其他影響(尤其是EQ),。
丹尼爾•高曼的EQ包含五個(gè)方面的內(nèi)涵:
1,、認(rèn)識(shí)自身的情緒
2,、妥善管理自我情緒
3,、自我激勵(lì)
4,、理解他人的情緒
5、人際關(guān)系管理
人的情緒是人的精神活動(dòng)的產(chǎn)物,,精神決定情緒。參照高曼教授的研究成果,認(rèn)為將人的精神歸為五大類更為科學(xué),。
1,、個(gè)人愿景精神:對(duì)應(yīng)自我激勵(lì),,目標(biāo)與愿景是人生最大的激勵(lì)
2、自我管理精神:對(duì)應(yīng)妥善管理情緒
3,、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神:對(duì)應(yīng)理解他人情緒,,理解他人是協(xié)作的起點(diǎn)
4、人際領(lǐng)導(dǎo)精神:對(duì)應(yīng)人際關(guān)系管理,,卓越的領(lǐng)導(dǎo)者就是卓越的人際關(guān)系管理者
5,、蛻變更新精神:對(duì)應(yīng)認(rèn)識(shí)自身情緒,認(rèn)識(shí)自我是蛻變更新的起點(diǎn),,蛻變更新是自我認(rèn)識(shí)的目的,。
以此,我們提煉了常亮“人類精神模型”:
常亮人類精神模型
類別 | 精神 | 影響 |
個(gè)人遠(yuǎn)景精神
| 感恩,、仁愛,、責(zé)任、自強(qiáng),、目標(biāo),、客戶、誠信,、樂觀 | 決定人生遠(yuǎn)景
|
自我管理精神
| 自律,、自信、專注,、務(wù)實(shí),、忠誠、敬業(yè),、寬容,、服從 | 決定自我管理質(zhì)量
|
團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神
| 秩序、尊重,、同理,、主動(dòng)、協(xié)作、真誠,、謙遜,、服務(wù) | 決定團(tuán)隊(duì)協(xié)作水平
|
人際領(lǐng)導(dǎo)精神
| 熱情、公正,、沉穩(wěn),、謹(jǐn)嚴(yán)、果敢,、共贏,、大度 | 決定領(lǐng)導(dǎo)力
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自我更新精神
| 危機(jī)、自省,、學(xué)習(xí),、挑戰(zhàn)、堅(jiān)韌,、科學(xué),、創(chuàng)新 | 決定變革適應(yīng)力
|
以上精神模型并非簡單的模塊堆砌或精神元素的堆砌,而是有非�,?茖W(xué)的邏輯聯(lián)系,。如五個(gè)“精神模塊”之間,個(gè)人遠(yuǎn)景精神屬前提條件,,自我管理,、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、人際領(lǐng)導(dǎo),、自我更新屬充分條件,。幾個(gè)模塊之間都有很科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。再看模塊內(nèi)部精神元素之間,,以“個(gè)人遠(yuǎn)景精神為例:感恩是人類精神之首,,懂得感恩的人,才懂得愛,;有愛的人,,才會(huì)真正去承擔(dān)責(zé)任;真正承擔(dān)其責(zé)任,,首先應(yīng)該自強(qiáng),,自強(qiáng)者能承擔(dān)大的責(zé)任;責(zé)任者自強(qiáng)者一定是通過明確具體的目標(biāo)和目標(biāo)的達(dá)成來體現(xiàn)的,;人類最重要的目標(biāo)應(yīng)該是創(chuàng)造客戶和服務(wù)客戶的目標(biāo),,客戶越多,服務(wù)越好,,人的成就就越大,;要服務(wù)好客戶,,要?jiǎng)?chuàng)造客戶,誠信是基石,;實(shí)現(xiàn)人生愿景,、達(dá)成服務(wù)客戶目標(biāo)的旅途中,充滿著艱辛坎坷,,雨雪風(fēng)霜,,所以一定要有優(yōu)秀的精神狀態(tài),只有積極樂觀,,方能堅(jiān)守長久并享受生命的價(jià)值,。
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常亮老師:日本豐田汽車培訓(xùn)現(xiàn)場
常亮,,著名獨(dú)立管理培訓(xùn)專家
清華,、北大,、人大、上海交大等總裁班特約高層管理培訓(xùn)專家
廣州市政府,、名仕領(lǐng)袖學(xué)院,、豐田汽車等特約高層管理培訓(xùn)專家
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專注于領(lǐng)導(dǎo)力與管理技能、管理溝通和員工精神
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