歌德說過一句話：一個時代有一個時代的鳥兒,，一個時代有一個時代的歌喉,。微信的出現(xiàn),，沖擊了微博,，造就了微商,，并讓一個中國傳統(tǒng)的關(guān)系文化走到了臺前,，成就了一個新的事物--社群,。

互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展,，讓社群也得到了飛躍的成長,。而社群的價值,、建設(shè)及發(fā)展從一開始就是一個讓許多人，大咖,、高人及屌絲們熱于探討和剖析的課題,，從請名人，專家分享到凈化社群,，禁發(fā)廣告,，禁發(fā)敏感性的內(nèi)容等百花齊放。為了社群的“社會主義建設(shè)”,，各路豪杰可謂是八仙過海各顯神通,，但從實現(xiàn)的成果看，收效甚微,，社群的價值并沒有像當(dāng)初許多專家所描述的那么美好,！

上月中，我剛好手頭有一項目需做一個廣告宣傳,，正好,，我一直有關(guān)注社群,，自己的社群也不少，于時也想可借此機會進一步測試及深度了解各類社群的運營及生態(tài)情況,。我做了統(tǒng)計,，我個人的的群約三十二個，屬于自己主動進入或被動拉入,，其中被動拉入或邀請的占比為95%,，另5%是關(guān)注加群的。接受投放廣告的占45%,，沒有任何反應(yīng)的占20%（發(fā)了也沒有人過問）,，需要群主充許的占20%，嚴(yán)厲聲明不可發(fā)廣告的占15%,。而我們細(xì)細(xì)觀察下就會有收獲,，充許打廣告搞宣傳的群比其它三聲五令禁止廣告的群活躍度及群友的參與感要好得多，我本人也感覺在這種群會輕松很多,；相反,，其它禁廣，太專業(yè),，學(xué)術(shù)氣太重,，太高大上的群卻多為半死不活，即使征得群主的同意,，發(fā)個廣告,，我也感覺很是難受，像在做賊一樣,，全群里的人都在看自己,，混身不自在。

而在這之前,，我偶然碰到幾個群的“廣告事故”---一個養(yǎng)生群群里,，一段時間時不時有人發(fā)些成人廣告，其中帶有黃色的動態(tài)圖片,，瞬間群里熱鬧非凡,，群主卻心急火燎,，立即喊話,，要求踢出發(fā)廣告的群友，聲明禁止在群里發(fā)廣告,；相反在另一個賺錢群里,，我也發(fā)現(xiàn)有類似的廣告，此群卻沒有立即刀劍伺之,，眾人誅之,，只是發(fā)廣告者發(fā)了一陣后像自動消失了,。自此“事故”之后，前面的群嚴(yán)厲禁廣,，不黃也不暴力,，沒有了“營味”，可群的活躍度已大打折扣,，人數(shù)也出現(xiàn)近減半（最開始近四百多人,，現(xiàn)在只有不到二百人）的現(xiàn)象，而后面那個群,，現(xiàn)今雖人數(shù)并沒有減少,，不過活躍度也在逐步的降低。以此為鑒,，我們環(huán)顧下我們身邊的群,，基本都會遇到這種情況，都有可能出過這類“事故”,。

不過,，這一現(xiàn)像從另一個側(cè)面發(fā)映了一個問題，沒有廣告不熱鬧,，廣告多了就瞎鬧,，太黃太暴力就胡鬧。從目前我關(guān)注的群看,，有廣告的群活躍度相較于沒有廣告的群要好,，而一些所謂的專家群--專業(yè)性，學(xué)術(shù)性,，心靈雞湯性等社群,，活動程度更是不敢恭維。

對社群,，我從來沒有停止過關(guān)注,，因為她是一個時代的產(chǎn)物，是一個時代的象征,。不過從我自己及身邊朋友的社群反應(yīng)看,，有價值的群并不多，而我自己對社群的關(guān)注,，用心參與的不到二成,，甚至有許多群都不知道是誰拉進去的，也從來沒有點過,。記得社群剛興起時,，我受到許多群主的邀請（大多是一些讀者或聽過我講課，或參加過我的招商會）,，說王老師你每周安排一個時間用微信語音的方式給群里講講課,，分享下,，甚至有群主說給我費用。但從一開始我就拒絕了,，我并不看好這種交流或者說學(xué)習(xí)的方式,。姑且不去說群友們有沒有在認(rèn)真聽，僅是我自己,，拿著一個手機,，一個人在一個空蕩的空間，對著手機自言自語,，想想都有點傻逼的感覺,。后來，在微商最火熱時,，各類養(yǎng)生群,，面膜群有不少安排老師每天在微信里講養(yǎng)生或大談特談微商的財富神話。不過到現(xiàn)在,，這種方式基本上衰落,，偶然有的微信語音交流，只是群里的特殊需要,，或者說分享者覺得寫字太慢,，沒有講話來得直接。而這個時候,，社群已發(fā)展到了較成熟的階段,，一大批的群立即消失，當(dāng)然也一些新的群不斷地涌現(xiàn),。不過可以肯定的是,，社群發(fā)展到現(xiàn)在都遇到了一個不爭的事實：何去何從？

我的觀點是：沒有“營味”的社群“逼死（裝逼必死）”,。觀點也許很尖銳,，便一定是群眾受用的。

    首先,，我們要全面正確地認(rèn)識社群的四個價值：營銷價值,、娛樂價值，商業(yè)價值和社會價值,。營銷價值是核心或者說是本質(zhì),，娛樂價值，商業(yè)價值和社會價值是表現(xiàn)形式,。我個人更傾向于注重娛樂價值,，讓參與者玩得開心，或者說不開心時來到社區(qū)逛下,，能撿到開心,，這比那些純粹的專家觀點，所謂的干貨分享更有價值,，更受群友們歡迎,。玩轉(zhuǎn)社群，首先應(yīng)該是玩,，要讓群友們能覺得好玩,，開心，舒心,，爽心,，在此基礎(chǔ)上能有商業(yè)收益更是一石多鳥，求之不得,，不過真正懂得玩社群的人太少或者說大神還沒有出現(xiàn),。從目前社群的生存狀態(tài)觀察，在娛樂價值層面僅有紅包一個內(nèi)容不時讓社群興高采烈會,，但已顯疲態(tài),，尤其是有些專家成群的社群，我們姑且稱為陽春白雪型,，連僅有的一個紅包娛樂形式都沒有了--沒有人領(lǐng),，發(fā)紅包者甚至留言，請領(lǐng)紅包,，老師們,！我分明從他的字里行間聽到群友無奈甚至絕望的哀鳴！這不能不說是一種悲哀,。

其次,，社群的本質(zhì)是微營銷，是一個微營銷的平臺,，是一個有人的社區(qū),，無論給“分享或?qū)W習(xí)”戴上多么了高大上的帽子，披上多么神圣的外衣,，都脫離不了營銷的本質(zhì),，注定要有點“營味”。而有營銷,，就會有宣傳,，就會有廣告，就會有賣買,，就會有殺戮,。我一直認(rèn)為，營銷是一個江湖,，有江湖的地方就有故事,，就有流氓地痞,，就有坑蒙拐騙。這樣才稱為群,，才配得上社區(qū),，可謂為平臺。因此,，一定不能沒有“營味”,，否則社群的本質(zhì)意義盡失。淘寶牛吧,，京東牛吧,，聚美優(yōu)品不錯了，但照樣假貨問題,，服務(wù)問題,，配送問題，詐騙問題多多,。但沒有人會否定這些平臺的巨大社會價值和商業(yè)價值,。

    其三，我們要清晰不要裝逼地認(rèn)識來社群者的目的,，無論如何清純,，綜合起來不外乎兩個目的：蹭人脈，搞宣傳,。至于第三個目的--學(xué)習(xí),，我壓根兒就不認(rèn)為這是一個目的，分享學(xué)習(xí)只是表象,，毫不客氣地說,，以此為目的的大多數(shù)是在裝逼，或者是被迫裝逼（有些是被邀請入群,，以高大上的身份出現(xiàn),，老師者也）。我們自檢下,，真的有人天天無聊到需要上群里找學(xué)習(xí),？群友們也沒有幾個打心眼里愿意聽群里一幫所謂的磚家們，大談特談自己的見解和觀點,，與其說是來社群里學(xué)習(xí),，不如說是無聊了來找樂。

   沒有廣告,，缺少“營味”的群太嚴(yán)肅,，尤其是一些以名人，專家為宣傳亮點的社群，以所謂的干貨分享為主旨,，活躍度更是一般,。太多的觀點性，心靈雞燙的內(nèi)容,，誤樂性,，商業(yè)性缺失,，社群的價值必然盡失,。我可斗膽地說，文化人或?qū)＜姨�多的��,，必是裝逼最深的群,，而這類群通常也是最苦逼最郁悶的群。就說穿插于廣告中的黃色圖片內(nèi)容,，從文明層面看,，是不適宜的，但偶爾下里巴人下又何妨呢,？且我可以大膽判斷,，偶然的廣告黃色“插花”，私下慢慢瀏覽欣賞的不在少數(shù),，男女一樣（我也一樣,，廣告事故的那幾個廣告我都有欣賞），難道這不是一種社群的娛樂價值,，同時不也是一種商業(yè)價值及社會價值嗎,？

    社群，就是一個小社會,，麻雀雖小,，五臟俱全，美惡善丑都會有,，都應(yīng)該有,。否則，這樣的社區(qū)一定是死水一潭,，也一定是一群裝逼的人在苦逼著,，其結(jié)局是“逼死=必死”。作為群主正如執(zhí)法者一樣,，保證社區(qū)的安全和凈化是一份責(zé)任,，但我們不能因此禁止個人在自己的空間里做自己愛做的事。堵不如梳,，社群未來的建設(shè)我認(rèn)為一定是建立在“營味”的基礎(chǔ)上,，群主或者說社群的發(fā)起和管理者，需要認(rèn)真思考及探索的是如何讓群友們“納稅/稅收”的問題，而既然是“稅”就得取之于群用之于群,，且能讓群友們玩得好,，玩得爽，玩得益,。這也是我正在研究的一個方向,，希望不久就可尋找到一條可循之路。這又何止不是大家探索的方向呢,！