在古代,，懷才不遇的才子故事簡(jiǎn)直汗牛充棟,，諸葛亮身懷經(jīng)天緯地之才,，在劉備三顧茅之前也只能以隱士自居，就連以灑脫著稱(chēng)的李白,，也不得不寫(xiě)下“天生我材必有用”的感慨,。

但是今天，如果還有人郁郁不得志,，說(shuō)自己懷才不遇,，財(cái)經(jīng)作家高承遠(yuǎn)真的覺(jué)得這是個(gè)人問(wèn)題，而非環(huán)境和時(shí)代問(wèn)題,。

第一,，古代文人隱士懷才不遇，很多時(shí)候是因?yàn)樾畔⒉话l(fā)達(dá),，而且個(gè)人前途相對(duì)單一,，只有高考（科舉）一條路可以走,，就人們所說(shuō)的,，“學(xué)得文武藝，貨與帝王家”,，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì),，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的路徑也相對(duì)多元，怎么能說(shuō)自己沒(méi)有機(jī)會(huì)呢,？

如果唐代有58同城,、智聯(lián)招聘，李白早就進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖廣告公司做高級(jí)文案了,，最不濟(jì)開(kāi)個(gè)淘寶店,，幫客戶(hù)寫(xiě)寫(xiě)情詩(shī)啥的也能糊口，諸葛亮神機(jī)妙算,，去麥肯錫做個(gè)咨詢(xún)顧問(wèn)應(yīng)該問(wèn)題不大,，何來(lái)懷才不遇之說(shuō)？

第二,，古代的懷才不遇,，有一部分原因是社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)線性化導(dǎo)致的,，諸葛亮到底做的好不好，是不是提拔,，那得劉備說(shuō)了算,，而且在古代人眼中，從一而終非常重要,，“跳槽”簡(jiǎn)直想都不敢想,，所謂“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，—言不發(fā)”,。

在現(xiàn)代社會(huì),，人們的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化，立體化,，你做的好不好你的同事知道,，領(lǐng)導(dǎo)知道，連競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的HR都會(huì)輕松知道,，只要做的好,，想懷才不遇都難。

設(shè)想一下,，如果戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有微信朋友圈,，屈原不受楚懷王重視，他隨便發(fā)個(gè)朋友圈抱怨兩句,，其他國(guó)家諸如秦國(guó)的HR或者宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)看到了,，立刻說(shuō)一句，來(lái)我們公司做個(gè)宣傳主管吧,，也不至于屢次流放,，最終落得個(gè)投河自盡的下場(chǎng)。

不過(guò)也多虧了當(dāng)時(shí)沒(méi)有智聯(lián)招聘,，沒(méi)有微信朋友圈,，不然今天我們就沒(méi)有粽子吃了。

管理學(xué)上有一個(gè)彼得定律,，每一個(gè)人都會(huì)被提拔到不合適的位置上,，教小學(xué)教的好的老師會(huì)被提拔教初中，如果他還教的好會(huì)被提拔教高中,，高中教的好的老師干脆提拔做政教處主任,，做的好提拔做校長(zhǎng)，除非有一天你表現(xiàn)出不勝任,，領(lǐng)導(dǎo)才終止對(duì)你的提拔……當(dāng)然,，彼得定律說(shuō)的是另外一個(gè)問(wèn)題，但是也可以間接證明這個(gè)社會(huì)并不會(huì)埋沒(méi)人才,。

有一句昨天看演講看到的名言警句：香港的核心價(jià)值在于維護(hù)香港的核心價(jià)值,。也許人生的價(jià)值就在于一輩子去探索人生的價(jià)值吧,。在這樣一個(gè)信息社會(huì)、口碑社會(huì),，懷才不遇絕對(duì)是一個(gè)謊言和借口,，凡事做的比別人多一點(diǎn)，想的比別人遠(yuǎn)一點(diǎn),，時(shí)間管理的好一點(diǎn),，對(duì)待別人寬容一點(diǎn)……但行好事，莫問(wèn)前程,。你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你付出的要多。