用孔子智慧開(kāi)發(fā)21世紀(jì)的“仁才”講課大綱

主講人：崔士光教授

引言：

    1,、通過(guò)孔子的人生軌跡,、哲學(xué)思想體系，感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人生、事業(yè),、現(xiàn)代生活的指導(dǎo)意義。

2,、把握儒家經(jīng)典,、四書(shū)五經(jīng)的精髓，陶冶情操修煉心靈,，調(diào)控人生,。

3、用孔子的圣賢之德,、君子之道,、中庸之道、啟迪智慧人生,，把握21世紀(jì)新生代企業(yè)家,，創(chuàng)新創(chuàng)意之路。

一,、通過(guò)孔子生平事跡,、人生道路，了解孔孟之道的思想體系及中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,。四書(shū)五經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作,，四書(shū)包括“大學(xué)”“中庸”“論語(yǔ)”“孟子”。五經(jīng)包括“周易”“尚書(shū)”“詩(shī)經(jīng)”“禮記”“春秋”,，不可能一一講解,，之能抓住其核心思想，用于人生設(shè)計(jì),，企業(yè)管理之中,，有所得取其道,，在四書(shū)五經(jīng)中抓住三書(shū)（大學(xué)、中庸,、論語(yǔ)）,、一經(jīng)（周易）把其命理、重視于心得,，應(yīng)用與實(shí)際,，得益于精髓。

二,、孔子（儒學(xué)）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用：

1,、“中庸”----傳授心法，在四書(shū)中具有十分重的地位,，儒家的處世哲學(xué),，把握“三道”是十分重要的，即：天地之道,、中庸之道,、君子之道，三道歸一道即陰陽(yáng)之道,。其“中庸之道”是三道的核心,，中庸者，適度而得體,，不偏不倚,，不過(guò)不及，把握事物的本質(zhì),，不過(guò)分不欠缺,，不走極端，不超越自己的名分,、地位,、安分守己。

學(xué)習(xí)過(guò)程要把握博學(xué)之,、審問(wèn)之,、慎思之、明辨之,、篤行之五步曲,，這是學(xué)習(xí)經(jīng)典之作的最佳途徑,。

2,、“大學(xué)”-----抓住“三綱”八目的入德之門(mén)。

三綱 者-----明明德,、親民,、止于至善,。

八目-----格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,、齊家,、治國(guó)、平天下,。

以修身為本,，修心為靈魂，達(dá)齊家,、治國(guó),、志業(yè)為目標(biāo)。

3,、“論語(yǔ)”-----是孔子死后70多年以后的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，由孔子弟子，整理編輯的,�,！叭省笔强鬃拥暮诵乃枷耄�論語(yǔ)中出現(xiàn)“仁”字有97次之多,�,？鬃邮恰耙讉鳌敝性唬骸拔粽呤ト酥�作易也，將以順性命之��,，是以立天之道,，曰陰曰陽(yáng)，立地之道,，曰剛曰柔,，中層干部在中間以仁義承上啟下。

4,、周易是五經(jīng)之首,，由“經(jīng)”和“傳”兩部分組成，“易傳”十翼是孔子對(duì)周易的巨大貢獻(xiàn),，使人稱(chēng)“天書(shū)”的“易經(jīng)”走向通俗而實(shí)用,。

系辭上下傳是十支翅膀飛入“易經(jīng)”的兩大主翼，不可不讀,，人們常說(shuō)：不懂易經(jīng)是人生最大的遺憾,，不讀系辭上下傳就是看不懂“易經(jīng)”的最大誤區(qū)。

三、儒學(xué)思想的當(dāng)代意義：

1,、孔子思想的特性：

在中國(guó)2500年的歷史長(zhǎng)河中,，儒學(xué)思想長(zhǎng)盛不衰，在思想界和政治界一直居于主導(dǎo)地位,，其原因何在,？

2、孔子思想與現(xiàn)代生活,、事業(yè)的結(jié)合部：

（1）天地人三極之道是產(chǎn)生萬(wàn)物的源泉,，孔子在中庸篇說(shuō)“天命之謂性，率性之謂道,，修道之謂故”系辭中地氣上升為陽(yáng),，天氣下降為陰，二氣交易產(chǎn)生中和之氣,，中和之氣產(chǎn)生萬(wàn)物,，在企業(yè)管理中有特殊意義。

（2）君子之道,，上不怨天,，下不尤人。

己所不欲,，勿施于人,，君子之道有四件事應(yīng)該做到。

（3）在“中庸”中子曰：鬼神之為德,，其盛矣乎,，視之而弗聞，但它確無(wú)處不在,，孔子在易傳中強(qiáng)調(diào)與天地合其德,，與日月合其明，與四時(shí)合其序,，與鬼神合其吉兇,，此乃把握天地人之道的核心。

（4）子曰,，君子妄其身而后動(dòng),，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求,，君子修此三者,，故全也。

孔子曰窮理盡性以致于命,，人有四性：天性,、秉性,、習(xí)性、慧性,，開(kāi)發(fā)人性就是開(kāi)發(fā)人的心智，開(kāi)發(fā)人的心智有六大法則,。

（5）把握趨吉避兇的根本方法,，就是“悔則吉、吝則兇”

（6）孔子經(jīng)典名言釋義及人生啟迪------列舉10條結(jié)合智慧人生（略）

五,、孔孟之道的核心思想是“仁義”,，從“古為今用”的觀點(diǎn)，如何開(kāi)發(fā)21世紀(jì)新生代企業(yè)的“仁義型中層干部”是非常關(guān)鍵的問(wèn)題,，打造大仁大義的“仁才”是企業(yè)發(fā)展的大計(jì),，如何解決目前企業(yè)的中空現(xiàn)象即缺乏承上啟下的仁才操盤(pán)手，創(chuàng)新心智型人才和市場(chǎng)開(kāi)拓的藍(lán)海人,，引導(dǎo)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者找到開(kāi)發(fā)“仁才”之路是本講座的重點(diǎn),。

1、21世紀(jì)仁才開(kāi)發(fā)的最新走向,。

2,、仁才戰(zhàn)略開(kāi)發(fā)。

3,、現(xiàn)代仁才開(kāi)發(fā)體系------天地人三才,。

4、仁才孵化器的建立,。

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