社會是向前發(fā)展的，而這向前發(fā)展，勢必需要付出社會認知培育的代價,，這是歷史的規(guī)律,。所以，在這樣的背景之下,，大盜和圣人并存,，純凈與污濁齊飛；而大盜,，因為其表現(xiàn)形式更為顯性,，更具有煽動性,，也具有一定的雖然經(jīng)不起多少推敲的價值體系，總是容易獲得很多盲目的人的推崇,；正因為如此,，社會的認知體系一片混亂，人心浮躁,，試聽混淆,，忠奸莫辨，人生觀認知觀世界觀價值觀扭曲,、,、、歸根結(jié)底在于世人的“圣人心結(jié)”,，看待人或事物并不是從發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律入手,，而是迷戀于光環(huán)，所以造就認知偏位,，從而看不清世界的真相,，也就造成世界一片浮躁到處混亂六根橫生、,、,、如果人們學會看待人或事物從發(fā)生發(fā)展的根源入手，而不是迷戀于光環(huán)和“圣人情節(jié)”,，人們將看到更多的真相知道更多的本質(zhì),，而世界也將一片清明。所以莊子在幾千年之前就說：圣人不死,，大盜不止,。

扯遠了！其實本文更多的是從商業(yè)角度去剖析陳安之劉一秒等人的商業(yè)邏輯,。呆子在十幾年前開始接觸陳安之,，是從朋友那間接的獲得陳安之的很多訊息，也進一步的閱讀過關(guān)于陳安之的書籍,，也看到更多陳安之或者陳安之的門徒比如亞洲銷售女神徐鶴寧等人的書籍或演講稿,，更有甚者，呆子還有興趣聽過被人說得神乎其神的翟鴻燊等人的視頻,，到后來接觸號稱“企業(yè)管理之神”的劉一秒大師,。剛好呆子是在創(chuàng)業(yè)，而且也在創(chuàng)業(yè)的過程中遇到過很多具體的問題,，但就個人聽過看過的這些號稱“神”的書籍視頻來看,，聽著是有點道理，但是真不能解決具體問題,，或許真像那些造假藥“吃不死人”的宗旨一樣吧,。

很多年之前,，陳安之非常的火，街頭巷尾很多人都在談陳安之,，但后來陳安之先生不幸沒落了,，這幾年劉一秒（陳安之的門徒）又火起來了；就這門生意來說,，我們不禁很好奇：為什么陳安之會沒落,，而劉一秒能夠這么火，這么流行呢,？這其中的緣由和邏輯又是怎樣的呢,？我們嘗試從商業(yè)角度去做詳細的剖析：

 

一，目標人群定位的區(qū)別

很多年前,，呆子接觸陳安之,，是因為一位在廣東做事的朋友介紹的，這位朋友的背景是：在某工廠打工,，收入每月3000左右,；這幾年，朋友給呆子說劉一秒,，這朋友的背景是：企業(yè)經(jīng)營主,，身家?guī)装偃f的樣子；大家看出來了嗎,？陳安之和劉一秒的目標人群有一些甚區(qū)別？陳安之的目標人群是定位在收入并不是很穩(wěn)定的中下階層,，這群人的消費能力并不是很高,，也就是不太愿意花錢，而秒哥則吸取了陳安之的經(jīng)驗,，將目標人群定位在企業(yè)經(jīng)營主等高收入人群,，兩下相比較，高下立判,。

如果用社會化營銷的原理來解釋的話應(yīng)該是這樣的,，企業(yè)經(jīng)營主是目標人群，自然會將從劉一秒那里拿來的半生不熟也不知道能不能用的東西貫穿于企業(yè),，并盡可能的讓企業(yè)每一個人知道并實施,，從這一點上來說，企業(yè)經(jīng)營主就相當于是四個能量點,，能夠帶動整個面,，這個和@微博大號是一個操作路子；而陳安之先生的目標人群是中下收入人群,，彼此都是單獨的點,，游離的點,，即便學了陳安之也無法將其發(fā)散到很大范圍，從戰(zhàn)術(shù)上來講,，這個只能叫做游擊,。

兩者相比較，很明顯劉一秒在傳播以及整合營銷方面,，要高明很多,。

 

二，營銷的核心思路

說到社會化營銷,，各位玩互聯(lián)網(wǎng)的兄弟姐妹們,，呆子覺得咱真的應(yīng)該去好好研究一下安利或者中國人壽這些企業(yè)。在我當教師的那會兒,，我就看出來了,，中國人壽的基層業(yè)務(wù)員其實都是有著一些代表性的，比如,，以前我們村的村支書就是中國人壽的基層業(yè)務(wù)員,，這意味著什么？意味著巨大的區(qū)域代言人效應(yīng),，可以帶動整個面,；而去看看安利，我們可以看到安利或者中國平安之流其實也是類似的操作思路,。

我們再看看陳安之先生的操作路子,，陳安之先生的所謂成功學培訓，一直在散打,，沒有形成固定的渠道策略,，就像成吉思汗打遍世界卻很多地方?jīng)]有建立政權(quán)一個道理；雖然很厲害,，但是,，只是一個個分散的點，比如到武漢演講很多人,，比如到北京演講很多人,、、,、這只能說明你能干有觀眾,，但是你的這個商業(yè)模式是不完整的，所謂演講也只是隨機性的,，無法進行正向的循環(huán)流通,。而劉一秒則不同，他采用的是代理加盟模式,，比如武漢的某企業(yè)家,，讓他代理劉一秒武漢的業(yè)務(wù),，然后這個企業(yè)家因為自身的利益，就會不惜余力的去宣傳劉一秒,，而且自身的“成功”做背書,，很具有說服力，這就讓劉一秒的商業(yè)模式具有了穩(wěn)定性和正向循環(huán),。大家再仔細看看,，這個和拉人進組織然后讓自己家人朋友一起加入的某種形式，是何等的相似,？

 

然后剩下的,，就是包裝了！誠如金玉恒通的那位“董事長”一樣,，一定得有顯赫的背景,，仙風道骨的境界，一個“高手”或者“大師”就呼之欲出了,。有了這些東西,，目標用戶掏錢的動力也就更大一些。咱們回歸到電商,，為毛很多產(chǎn)品要搞精致的包裝呢,？

 

最后結(jié)案陳詞：

很多時候，商業(yè)的成功,，并不在于技術(shù)的高超或者產(chǎn)品的優(yōu)秀,，而在于：玩法或者用戶的體驗。大家說,，對嗎,？

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