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葉峰/文
有人說佛家思想講“戒定慧”,其實縱觀“儒釋道”三家都在講“戒定慧”,。今天的話題就是要和企業(yè)家們來談?wù)劇敖涠ɑ邸比龑W中“戒”學,。“戒”通俗的講就是有所為有所不為,,我個人的理解更傾向于先有所不為再有所為,,這本身也符合先“戒”后“定”的邏輯,。戒本質(zhì)上是給人提供一套關(guān)于行為上的規(guī)范與約束,對于一個人的身心健康乃至人生幸福都是至關(guān)重要的,。
對于“戒”可以從人生和事業(yè)兩個角度來分析:人生的戒可以用佛家的“殺盜淫妄酒”來談人生修養(yǎng)的建設(shè),,特別是一個人要是能做到五戒中的四戒,基本上就保證了幸福人生,。很多的案例告訴我們,,人的本性就是不吃那個苦,不知道那個厲害,。事業(yè)的戒可以從兩個角度來剖析:一是戒多元化經(jīng)營,,二是戒無邊界擴張。
筆者今天想從幾個方面來談?wù)劷涞墓δ芎椭匾浴?/FONT>
第一,,“戒”是一種鎧甲,。鎧甲是什么,就是保護我們不受傷害,。對于企業(yè)家來講,,這是一場戰(zhàn)爭。首先我們必須確保敵人不能傷害到我們,,這樣我們才能去戰(zhàn)勝敵人,。“戒”就是這樣一個保護我們不受傷害的鎧甲,。一個企業(yè)家一定擁有這樣一副鎧甲,,就會所向披靡。很多企業(yè)家對我說,,葉教授,,我怎么感覺總是在限制我不這這個不做那個啊,我的回答是,,“戒”就是通過限制的方式來保護你,。因為這個世界沒有人能夠保護你,唯有你自己,,唯有“戒”這個師父,,所以大家要以“戒”為師。更進一步,,“戒”用來保護我們的生命資源,,讓它堅固不流失。一個人要想在社會上獲得大的成就,,沒有戒是不行的,,一定要約束自己。
第二,、“戒”是一種嚴格的訓練,,有人怕“戒”了以后麻煩,,當然了,麻煩是需要的,,需要一個時間的麻煩。通過這種麻煩來訓練你的身心,,慢慢的適應了這種戒律的生活,,你就會幸福安全。在佛家學說里,,“戒”有另外一個名詞,,叫“學處”,即學習的地方,、訓練的地方,。“戒”的生命保護功能要通過訓練才能顯示出來,。
第三,、“戒”是老師,一個有恪守的人,、有戒律的人就等于他身邊多了一個老師,,這個老師總是適時的提醒他這個不行、那個不許,�,!敖洹笔抢蠋煟且幻骁R子,。
第四,、“戒”是自由。有人說戒不自由,。實際上這是一種誤解,,只有戒才給我們自由�,!敖洹贝騻比方,,就像高速公路,你跑得快的前提是遵守法規(guī),,否則就會被罰款或者扣車,。所以戒才能讓你的車跑得快。所謂的不“戒”,,就像我們在鄉(xiāng)間小道上開車,,沒有任何限制,但危機四伏啊,。所以,,沒有“戒”就沒有范圍,。“戒”就是一個范圍,,讓我們在里面自由自在,。反之沒有范圍的自由,就會讓人心生一把汗,,因為苦惱隨時而生,。又所以啊,“戒”是一種財富,,無論生活還是事業(yè)中,,有戒的人一定是一個富有的人,對自己有約束就是富有,。
最后三句話來表達我對“戒”的感悟:
1,、 因“戒”生定,因定發(fā)慧,。
2,、 邊“戒”邊定邊慧。
3,、 即“戒”即定即慧,。
諸位看官你是哪一種境界的“戒”,自己去悟吧,。
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