一、  幸福家庭的基石——禪與身體健康

 

四會六祖寺 釋大愿大師 講述

 

很多時候,，其實無數(shù)家庭的幸福與不幸之間,、小康與貧困之間只是隔著一道墻，什么墻呢,？就是一道健康與否的墻,。很多昨天還是歡聲笑語的家庭，由于家庭成員一場突如其來的疾病而變得愁云慘霧,，而由幸福變成不幸，由小康變?yōu)樨毨В�所以健康是基石�?/SPAN>

 

去年底,，《南方周末報》有一個系列報道，關注基層民眾的生存狀況,。

 

其中有一篇文章叫做《棄子》,，就是放棄自己的兒子,。寫深圳,，一個患有先天性腦癱的嬰兒,，剛剛生出來就被他的父親希望他快點死掉，快速死亡,，為什么呢？虎毒尚且不食子，為什么親生父親會希望這個兒子快點死掉呢,？因為父親不堪家庭沉重的負擔,，知道這么一個先天性的腦癱兒如果養(yǎng)下去，這個家庭就更加不堪重負,，甚至于會破裂,，會消亡,，甚至于這個父親還遷怒于救活了這個腦癱兒的醫(yī)生,，他拿一把刀一直去追殺這個醫(yī)生,，為什么呢,？就怪這個醫(yī)生不應該把自己這個腦癱兒救活,。

 

可見,，生活在基層的很多的家庭遇到這種不健康因素的沖擊是不堪重負的。

 

還有一篇文章叫做《天亮前死去》,，就寫安徽一位叫做張艷的農婦,，因為患了尿毒癥,，治療了好幾年,，家里欠下了三十多萬的債務,，然后趁她丈夫沒有留意的時候,，在深夜拋下了她自己深愛的家庭,，自己在衛(wèi)生間懸梁自盡。

 

那么這些無數(shù)的悲歡離合的背后其實所飽含的都是很多家庭的辛酸的淚水,。

 

所以可見幸福家庭建設其實是需要四種健康，也就是生理健康,、心理健康、倫理健康和靈性健康,。

 

我昨天聽到慧通法師說，他們這個道場的特色就是修學藥師法門,，這個非常好,，因為藥師法門是非常契理契機的法門,。藥師法門也就是三個字——健康禪,。那么健康禪的心要就是三句話,，身體健康無病苦,，心理健康無煩惱,，靈性健康得解脫,。

 

實現(xiàn)身體健康無病苦的方法其實也很簡單,，就是順應天地運行的規(guī)律，人與大自然和諧相處,。

 

比如說中國的民謠說“三月三，放風箏”,，放風箏這種民俗的游戲：看起來就是小孩子玩的游戲而已，但是其實中國的每一個民俗,，每一種民俗文化,，它的背后都隱含著非常深刻的健康之道。

 

因為我們人體內陽氣的運行規(guī)律,，它一定是春生夏長,、秋收冬藏。那么三月三,，春天里了,，到處都是鶯飛草長，生機勃勃,，這個時候到戶外去放風箏的話,，我們的腳底就與地氣相聯(lián)接，也就承接了大地所吐露的勃勃生機,。而且踏春的時候對于涌泉穴,，對于足三里都有刺激的作用，而我們仰起頭來,，看那個高飛的風箏的時候也就通暢了氣道,，就釋放了我們已經窩藏了一冬的郁氣，同時又活動了頸椎,，從而達到了一個全方位健康身心的目的,。

 

又比如說，健康禪是提倡要早睡覺,，晚上的九點到十一點睡覺的人，他的皮膚會特別好,，因此藥師文化把這個亥時睡覺就稱之為美人覺,。同時我們要能夠實現(xiàn)身體健康的話，一定要消滅家里面的“四害”,。

 

消滅家里面的“四害”不是說你要去把那些蒼蠅蚊子打死,，不是這個意思，而是指什么,？而是指電視傷肝,，肝是開竅明目的，我們晚上一直不愿去睡覺,，喜歡守著電視被那個節(jié)目所吸引的時候,，實際上就會傷到肝。

 

冰箱是傷脾的,，天氣很熱的時候我們希望從冰箱里面拿一點冰凍的食品來吃一吃,，實際上這個零度的東西你放到胃里面,，它要變成三十七度，那實際上就是消耗你的元氣,。

 

空調是傷心的,，夏天的時候我們室外三十八度，室內我們把它調到十八度,，那三十八度是盛夏,，十八度是深秋，只是隔著一道門檻,，你在深秋和盛夏之間穿來穿去,，當然就會傷害你的心，使你的心臟承受不了了,，久了的話就是高血壓,、心臟病。

 

還有就是電腦傷骨,，很多人沉迷于上網,，上網其實也不是去吸收資訊、去處理工作,，而只是看一些很多不該看的東西,，然后就想入非非，就分泌出很多的粘液,，中國人把這種向下流的現(xiàn)象稱之為下流,。

 

所以現(xiàn)在很多小孩子上網的時候，沉迷于游戲,，網癮,，因此他都一定會買兒童用的尿不濕來穿，為什么,？因為他上網打游戲的時候,，如果一跑去廁所他就輸?shù)袅搜剑�所以提前穿上尿不��,，他可以很久不去廁所,，就省得去廁所了，甚至于三天三夜不下線,，一直搞到自己怎么樣,？視網膜脫落，你說這個會健康嗎,？不可能,。

 

所以我們要消除家里面的“四害”， 電視傷肝,，冰箱傷脾,，空調傷心,，電腦傷骨，腎是骨的精髓,，骨的核心,。

 

當然不是說不用電器了，電視也好,，冰箱也好,，空調也好，電腦也好,，都是我們離不開的,，但是要有節(jié)，要適度,，這個是身體健康,。

 

而健康禪實現(xiàn)心理健康無煩惱的方法就是遵守倫理，人與人,，人與社會和諧相處,，這樣就能夠心理健康無煩惱。

 

在第二次世界大戰(zhàn)的前夕,，有很多的歐洲學者曾經探討,，曾經非常關注一個重要的話題，就是為什么人類六大文明體系之中,，其他的五大文明體系都消失了,，消亡了，或者斷了,，唯有中華文明得以傳承下來,，  為什么呢？為什么像瑪雅文明,、兩河流域文明,、古埃及文明都消失了，古印度文明,，古希臘、古羅馬文明都斷層了,，而中華文明能夠保持五千多年而經久不衰呢,？最后他們研究出來的結論就是：因為中國人特別重視家庭教育，特別重視倫理教育,。

 

正如《孟子·滕文公上》所記載：最早在上古的堯舜禹的舜帝時期,，堯帝有感于老百姓“飽食暖衣，逸居而無教,，則近于禽獸”這種狀況,，因此堯帝就任命契作為主管教育的官員,，教導人民最根本的五種倫常大道；也就是我們都知道的：“父子有親,，君臣有義,，夫婦有別，長幼有序,，朋友有信”,。這五種倫常處理好了，社會就會井然有序,，人與人就能夠和諧相處而少生煩惱,。

 

中國傳統(tǒng)文化因為特別注重家庭教育，把家庭教育看做是倫理道德教育的開始,，學校教育是家庭教育的延續(xù)延伸,，社會教育是家庭教育的擴展，所以使得中華文明,、華夏文化成為維系中國社會五千多年以來都能保持文明傳承不消亡,、不斷層的一個最重要的因素，成為維系中國社會和諧穩(wěn)定的重要因素,，也因此中國流傳下來很多的家訓,。比如《顧氏家訓》，比如說我們佛弟子都知道的《了凡四訓》,，比如說清朝時候有一位朱用純寫了一個《朱子治家格言》,，還有我們現(xiàn)在比較熱的像《三字經》，《弟子規(guī)》,。

 

《三字經》從文化的角度來建立倫常,，從理論的角度；而《弟子規(guī)》是從行為的角度,、從實踐的角度來建立文明的行為,，就使得一代一代的中國人培養(yǎng)起仁、義,、禮,、智、信五德,。

 

這個五德跟佛家的五戒剛好相應,，仁愛，肝臟就好,；一個人懂得義,，心臟就好；懂得禮他的肺臟就好；有智,，他的腎就好,。一個人要有膽識，要有遠見,，要有魄力,，他需要什么？需要腎氣很強,；一個人講信,，他的脾臟，脾功能就好,。而儒家的五德與佛家的居士五戒剛好完全相對應的,，我們看天臺智者大師蕅益大師都有這方面的講述。

 

而心理健康的基礎其實就是有愛心,。

 

西方文化之中也有一個故事,，這個故事名為“一元錢的上帝”，一美元的上帝,。是說有一個將近五歲的小男孩,，他有一天拿著一美元的硬幣在街道上一家一家商店去詢問：“請問，您店里面有上帝出售嗎,？”有些店主就說沒有,，有些店主就以為這小孩子搞惡作劇，干脆就不理他,，這樣一直問,，問了一整天都沒有一家理他。

 

差不多到天快黑的時候,，黃昏的時候,，終于有一家店主接待了這個小男孩，這個店主是一個六十多歲的慈眉善目的老人,，他就笑瞇瞇地問這個小男孩說：“孩子,，你為什么要買上帝呢？”這個小男孩就流著淚跟這個老人說,，說他叫邦迪,，父母親在他很小很小的時候就死掉了，是他的叔叔把他養(yǎng)大,，他的叔叔是一位建筑工人,，前不久剛剛從腳手架上面摔下來，一直到現(xiàn)在都還是昏迷不醒,，醫(yī)生說只有上帝才能救他,。這小男孩就想，哦,，這個上帝一定是一個很奇妙的非常美妙的東西,，只要我買到上帝了，就能夠救我叔,。因此他就很自信地對這個老人家說：“等我買到上帝了,，我的叔叔就會好起來�,！�

 

這個老人聽了以后眼睛就濕潤了,，然后他就問這個邦迪說：“你有多少錢呢？”

 

邦迪高高地舉起手里面一美元的硬幣說：“我有一美元”,。

 

老人說：“孩子呀,，很好，眼下上帝的價格剛剛剛好就是一美元”,。這小孩子當然就很高興了,。

 

然后這老人就把小孩子的硬幣接過來，從貨架上拿了一瓶飲料,，這個飲料的名字叫做“上帝之吻”,，遞給了邦迪，并且跟他說：“你拿去吧,，你叔叔喝了它就會沒事的”,。

 

邦迪喜出望外，興高采烈跑到醫(yī)院去,，他一到病房就大聲地跟他叔叔說,，雖然他叔叔還是昏迷不醒的，也聽不到他說什么,，但是他還是興高采烈地跟他叔叔說：“叔叔呀,，我把上帝買回來了，你很快就會好起來”,。

 

幾天以后,，一個由世界頂尖的醫(yī)學專家組成的醫(yī)療小組來到了醫(yī)院，并且馬上就為邦迪的叔叔做會診,，然后用最先進的醫(yī)療手段終于把他的叔叔救活了,，治好了。

 

邦迪的叔叔將要出院的時候,，他看到醫(yī)院提供的賬單是一個天文數(shù)字,，嚇得差點暈過去了，這個時候醫(yī)院方就告訴他說：“你不用付錢了,，有一個老人已經幫你把錢付了,。”這個醫(yī)療小組也是這個老人幫他請來的，并且他留下了一封信,，信里面說：“先生,，你能夠有邦迪這個侄兒，實在是太幸運了,，為了救,，他拿著一美元到處去買上帝，真正的上帝是每個人心中發(fā)自內心的仁愛的心,，慈悲的心”,。有仁愛的心就是精神健康。

 

實現(xiàn)靈性健康得解脫的方法就是跳出大腦思惟的束縛,，不要用腦生活而要用心生活,，用大腦生活的人，每一天都活在功利計較里面,，所以活得很辛苦很累,，而用心生活的人能夠活在當下，每一天都充滿了喜悅,，人與自心和諧相處,。